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Ii Naosuke

Ii Naosuke (井伊 直弼, 29 de noviembre de 1815 - 24 de marzo de 1860) [1] fue un daimyō (señor feudal) de Hikone (1850-1860) y también Tairō del shogunato Tokugawa , Japón, cargo que ocupó desde el 23 de abril. , 1858, hasta su muerte, asesinado en el incidente de Sakuradamon el 24 de marzo de 1860. Es más famoso por firmar el Tratado de Harris con los Estados Unidos , que otorga acceso a los puertos para el comercio a comerciantes y marineros estadounidenses y extraterritorialidad a los ciudadanos estadounidenses. También fue un entusiasta y consumado practicante de la ceremonia del té japonesa , al estilo Sekishūryū , y entre sus escritos se incluyen al menos dos obras sobre la ceremonia del té.

Bajo la dirección de Ii Naosuke, el shogunato Tokugawa superó un conflicto particularmente difícil sobre la sucesión del enfermo y sin hijos Tokugawa Iesada . Ii Naosuke logró coaccionar al shogunato Tokugawa hasta el último y breve resurgimiento de su poder y posición en la sociedad japonesa antes del inicio del período Meiji . Ii fue asesinado en el incidente de Sakuradamon por un grupo de 17 samuráis Mito y 1 Satsuma el 24 de marzo de 1860. [2]

Primeros años de vida

Ii Naosuke nació el 29 de noviembre de 1815, como el decimocuarto hijo de Ii Naonaka, el daimyō de Hikone con su concubina. Dado que Naosuke era el decimocuarto hijo, no estaba en línea para un puesto destacado y al principio de su vida fue enviado a un templo budista donde vivió con un pequeño estipendio de su familia. Afortunadamente para Ii, aunque fue enviado al monasterio, sus 13 hermanos mayores fueron adoptados por otras familias que necesitaban un heredero o murieron antes de suceder a su padre. En consecuencia, cuando su padre murió en 1850, Ii fue llamado a regresar del monasterio y se convirtió en el daimyō de Hikone, un dominio fudai , y tomó el apellido de Ii. Como daimyō de Hikone, Ii era uno de los daimyōs elegibles para un puesto en el bakufu , el consejo de asesores del shōgun . Su nombre de infancia era Tetsunosuke (鉄之介).

Ii se involucró en la política nacional y rápidamente ascendió hasta liderar una coalición de daimyōs . En 1853, Ii presentó una propuesta relativa a las negociaciones japonesas con el comodoro estadounidense Matthew C. Perry durante la misión de Perry de abrir Japón al mundo exterior. Al darse cuenta de que Japón se enfrentaba a un peligro militar inmediato [3] [4] Ii argumentó que Japón debería utilizar su relación con los holandeses para permitirles ganar tiempo suficiente para desarrollar fuerzas armadas que pudieran resistir la invasión. Ii recomendó que sólo se abriera el puerto de Nagasaki al comercio con extranjeros [5] Ii, al igual que Hotta Masayoshi, se negó a permanecer en silencio mientras el asesor del shogunal, Abe Masahiro, apaciguaba al partido antiextranjero. [6] Ii lideró a los fudai daimyōs en su esfuerzo por provocar la caída de Abe Masahiro y reemplazarlo con Hotta Masayoshi . Esto enajenó a muchos daimyōs reformistas , lo que los llevó a fortalecer su asociación con la corte imperial. [7]

Familia

Tairo

Retrato de Ii Naosuke, pintado por su tercer hijo Ii Naoyasu . Provincia de Echigo Dominio Yoita Décimo señor) Gotokuji ( Setagaya -ku, Tokio). Setagaya -ku designado bien cultural tangible (material histórico)

En 1858, después del desastroso intento de Hotta Masayoshi de obtener la aprobación del emperador para el tratado de Harris, el shōgun Tokugawa Iesada eligió a Ii Naosuke como Tairō (Gran Anciano); una decisión influenciada por el Partido Kii. [8] El puesto de Tairō, un puesto tradicionalmente ocupado por miembros de la familia Ii, rara vez se cumplía; de hecho, sólo hubo tres Tairō entre 1700 y el ascenso al poder de Ii Naosuke 158 años después. El ascenso de Ii al puesto de Tairō molestó a muchos de los shinpan daimyōs ( daimyōs relacionados con el shōgun , no podían ser miembros del bakufu, pero en caso de que el shōgun muriera sin herederos, el próximo shōgun sería elegido entre uno de los shinpan). familias) incluido Tokugawa Nariaki. Como el Tairō Ii Naosuke tenía prestigio y poder sólo superado por el shōgun ; Ii también disfrutó del respaldo total de los fudai daimyōs . Ii Naosuke, un político inteligente y capaz, estaba decidido a restaurar el poder del bakufu en la formulación de políticas japonesas, tanto en el ámbito interno como en el exterior.

Ii Naosuke consideró que el tratado de Harris, que Hotta Masayoshi había negociado con el enviado estadounidense Townsend Harris, era lo mejor para Japón. De acuerdo con el protocolo, pidió por escrito a los tres señores de la casa gosankyō sus opiniones. Sin embargo, Ii enfrentó un problema en forma de política obstruccionista por parte de miembros de la facción Hitotsubashi liderada por el padre de Hitotsubashi Keiki, Tokugawa Nariaki .

Ii no estaba dispuesto a firmar el tratado de Harris sin la aprobación del emperador Kōmei en Kioto . Sin embargo, los daimyōs de la facción Hitotsubashi le impedían presentar el tratado al emperador reteniendo su aprobación. [9] En ese momento Harris comenzó a presionar a los funcionarios del shogunal para que firmaran el tratado. Decidió no arriesgarse a irritar a los estadounidenses y el 29 de julio de 1858, alentado por el pleno respaldo de los funcionarios del bakufu, ordenó que se firmara el tratado de Harris. [10] Poco después, Ii negoció una serie de tratados desiguales similares con los holandeses, los rusos, los británicos y los franceses. Los críticos del Bakufu consideraron que los tratados firmados por Ii Naosuke habían comprometido gravemente la soberanía de Japón, y la recuperación de este poder se convirtió en la base de gran parte de las políticas formadas durante el período Meiji.

Debido a la frágil salud del shōgun Tokugawa Iesada , los miembros de la facción Hitotsubashi quisieron obligar a Ii a apoyar a Hitotsubashi Keiki como heredero del shōgun enfermo . Hitotsubashi Keiki era el candidato reformista, apoyado por la facción reformista encabezada por su padre Tokugawa Nariaki; sus partidarios señalaron su experiencia y habilidad en el manejo de decisiones políticas. Ii era consciente de que Japón necesitaba un liderazgo fuerte, pero a diferencia de los daimyōs reformistas , Ii no estaba preparado para aceptar un liderazgo fuerte desde fuera de las formas tradicionales de gobierno. El bakufu, liderado por Ii, quería que el daimyō de Kii, Tokugawa Yoshitomi , de 12 años , ascendiera al puesto de shōgun . El bakufu apoyó a un candidato tan joven porque sentían que les sería más fácil influir y controlar a un shōgun joven e inexperto .

Para terminar de entrometerse en los asuntos del bakufu, poco después de firmar el tratado de Harris, Ii resolvió el asunto de la sucesión shogunal afirmando que la sucesión shogunal era un asunto de la casa Tokugawa únicamente y que ni los shinpan daimyōs ni el Emperador tenían derecho a interferir. Como consejero principal de la casa Tokugawa, Ii ahora era libre de influir en la decisión a favor del candidato que prefiriera sin ninguna interferencia. De esta manera, Ii pudo ignorar a los daimyōs que apoyaban a Hitotsubashi Keiki, el candidato reformista al cargo de shōgun , y coronó al candidato del daimyō fudai , Tokugawa Yoshitomi, que cambió su nombre a Tokugawa Iemochi, como el decimocuarto shōgun Tokugawa .

La decisión de Ii lo hizo muy impopular entre los leales al Imperio, especialmente entre los samuráis Mito. A finales de 1858 los reformistas acudieron al emperador con la esperanza de frenar a Ii. En respuesta al intento de Tokugawa Nariaki y sus partidarios de denunciarlo ante la corte del emperador, Ii hizo aprobar un decreto shogunal que le permitió llevar a cabo la Purga de Ansei . Durante el resto de 1858 y hasta 1859, Naosuke purgó a más de 100 funcionarios del bakufu, la corte imperial y las tierras de varios daimyōs . Ocho de los funcionarios purgados fueron ejecutados; el resto se vio obligado a jubilarse. Durante la purga de Ansei, Ii Naosuke pudo obligar a los partidarios de Hitotsubashi Keiki a retirarse y poner a Hitotsubashi y su familia bajo arresto domiciliario. Ii Naosuke también pudo destituir de la vida pública a los funcionarios que habían expresado su descontento con su manejo del tratado de Harris y la sucesión del shogunal.

Kōbu gattai y el matrimonio Kazunomiya

A principios de 1859, el agente de Ii Naosuke en la Corte Imperial, Nagano Shuzen, se le acercó con la idea de kōbu gattai . Kōbu gattai fue una política que unió más a Kioto y Edo para apuntalar al fallido shogunato con el prestigio de la corte imperial. Esta política se iba a llevar a cabo mediante un matrimonio entre el shōgun y la hermana menor del Emperador, la princesa Kazunomiya . Naosuke abordó el tema a la corte imperial a través de su enviado Manabe Akibuke. A Manabe se le encomendó la tarea de evaluar el grado de aceptabilidad del matrimonio propuesto entre Shogun Iemochi y la princesa Kazunomiya. El destacado funcionario de la corte Konoe Tadahiro respondió favorablemente a la propuesta, insinuando que un matrimonio entre el shogun y la princesa Kazunomiya era posible si su compromiso actual fracasaba. Sin embargo, en marzo de 1859 Konoe se vio obligado a retirarse de la corte por la purga de Ansei de Naosuke, y la idea de kōbu gattai pasó a un segundo plano hasta 1861, después de la muerte de Ii Naosuke. En 1861, debido al mayor deterioro del estatus del shogunato, finalmente se celebró el matrimonio entre Tokugawa Iemochi y la princesa Kazunomiya, aunque su matrimonio fue interrumpido por la muerte de Iemochi en 1866.

Muerte y consecuencias

Puerta Sakurada del castillo de Edo ( Sakurada-mon ) – fotografiada por Felice Beato , 1863–1870
Puerta Sakurada del Castillo de Edo ( Sakurada-mon ): el lugar elegido por los asesinos de Ii Naosuke para su ataque en Ansei 7 (marzo de 1860)

Aunque la purga de Ansei de Ii fue muy eficaz para silenciar a los funcionarios y a sus oponentes de alto rango, no tuvo el mismo efecto en los samuráis de menor rango. El reinado dictatorial de 20 meses de Ii Naosuke como tairō llegó a un final abrupto en el tercer mes del 7 de Ansei (24 de marzo de 1860). [11]

En el incidente de Sakuradamon , Ii fue atacado por una banda de 17 jóvenes samuráis leales de la provincia de Mito y asesinado justo en frente de una de las puertas del castillo Edo del shōgun que entraba para reunirse con el shōgun . El asesinato de Ii Naosuke, que era visto como el símbolo del poder y la autoridad del bakufu, fue interpretado como un intento de aplastar cualquier esperanza de resurrección del poder del shogunato. [12] Sus asesinos además dejaron una nota acusándolo de construir templos budistas heréticos en Japón; de hecho, esto se refería a que permitió que el cristianismo regresara a la región, basándose en el discurso heresiológico japonés anterior . [13]

La muerte de Tairō Ii Naosuke inició una ola de terrorismo leal en todo Japón; el poeta Tsunada Tadayuki incluso escribió un poema alabando a los asesinos de Ii. [14] Pronto se hicieron atentados contra las vidas de otros miembros del bakufu y sus informantes. La ola de disidencia popular también se volvió contra funcionarios con una conexión con Ii Naosuke, sin importar cuán distante fuera. Shimada Sakon, vasallo de los Kujō (una de las familias Sekke; las 5 casas regentes y una de las más poderosas de la corte), regente imperial, fue asesinado por disidentes por apoyar el tratado de Harris y ayudar al confidente de Ii, Nagano Shuzen. exponer a los miembros del tribunal que fueron atacados durante la purga de Ansei. [15]

El shōgun y el Bakufu quedaron asombrados y completamente desprevenidos por la muerte de Ii Naosuke. Ni siquiera anunciaron su muerte hasta varios meses después de ocurrido el asesinato. En cambio, durante este tiempo el shōgun y el bakufu primero fingieron que Ii todavía estaba vivo y prestando servicio al shōgun . Luego fingieron una enfermedad y le hicieron presentar su dimisión al shōgun antes de anunciar su muerte. De esta manera Ii continuó sirviendo al shōgun , incluso después de su muerte. Posteriormente, el bakufu concedió a los asesinos de Ii una amnistía general, un precedente utilizado más tarde por Yamagata Aritomo , un miembro clave de la restauración Meiji y uno de los principales arquitectos de las bases militares y políticas del Japón moderno temprano y del militarismo japonés, para demostrar que cualquier acción puede ser perdonado si se realiza para el bien del emperador. [dieciséis]

Los relatos del dramático acontecimiento se enviaron en barco a través del Pacífico hasta San Francisco y luego se enviaron rápidamente en Pony Express a través del oeste americano. El 12 de junio, The New York Times informó que la primera misión diplomática de Japón en Occidente recibió la noticia de lo sucedido en Edo. [17]

Legado

Estatua de Ii Naosuke en los terrenos del castillo de Hikone

Después de su muerte, Ii Naosuke fue rápidamente vilipendiado y defendido. Incluso sus enemigos admitirían que, junto con Tokugawa Nariaki, Ii fue una de las figuras políticas más importantes del último período Edo de la historia japonesa. Debido a los medios a menudo tiránicos que utilizó para mantener su poder, fue objeto de una prensa extremadamente negativa y fue retratado como un villano en gran parte de la literatura de su época, por ejemplo en los poemas de Tsunada Tadayuki. Historiadores como Miyauchi y Beasley consideran que Ii fue, no obstante, un patriota que llevó a cabo todos sus actos creyendo que eran por el bien de Japón y del Emperador. Basan esta teoría en la propuesta de Ii de 1853 sobre las negociaciones japonesas con el comodoro Perry, donde Ii se dio cuenta de que Japón no podía hacer frente a las potencias occidentales y, por lo tanto, sugirió una política de apaciguamiento mientras los japoneses aumentaban sus fuerzas armadas (que fue la política elegida). por el gobierno Meiji). Los sucesores de Ii no pudieron revertir sus decisiones políticas y su actitud hacia los extranjeros se convirtió en la piedra angular de la política japonesa hasta bien entrado el período Meiji.

Después de la muerte de Ii Naosuke, la familia Ii quedó en desgracia durante muchos años; Sin embargo, recientemente las acciones de Ii han sido vistas desde una perspectiva más favorable y Ii Naosuke ha ocupado su lugar como una de las figuras políticas más importantes de la historia japonesa. El 7 de octubre de 2009, Ii Naotake, un descendiente de la familia Naosuke, asistió a una ceremonia conmemorativa con el pueblo de Fukui en reconciliación por la ejecución de Hashimoto Sanai en la Purga de Ansei . [18]

Gōtoku-ji , lugar de enterramiento

Ii está enterrado en el templo de Gōtoku-ji , en Setagaya, Tokio .

Referencias

  1. ^ La fecha del calendario gregoriano del sábado 24 de marzo de 1860 equivale al tercer día, tercer mes del séptimo año de Ansei (安政七年三月三日).
  2. ^ McClain, James L. 2002. Japón: una historia moderna , p. 119.
  3. ^ Beasley, WG (1999), La experiencia japonesa: una breve historia de Japón , Orion House, p. 192.
  4. ^ Beasley, WG (1984) "La experiencia Edo y el nacionalismo japonés", Estudios asiáticos modernos , vol. 18, núm. 4, pág. 562.
  5. ^ Miyauchi, DY (1970). "La respuesta de Yokoi Shōnan a la intervención extranjera en el Japón tardío Tokugawa, 1853-1862", Estudios asiáticos modernos , vol. 4, núm. 3, pág. 271.
  6. ^ Lamberti, Mateo. (1972). "Tokugawa Nariaki y la institución imperial japonesa: 1853-1858", Revista de Estudios Asiáticos de Harvard , vol. 32, pág. 109.
  7. ^ Salón, John Whitney. (1956). "La motivación del liderazgo político en la Restauración Meiji, Yoshio Sakata", The Journal of Asian Studies , vol. 16, núm. 1, pág. 41.
  8. ^ Lamberti, pag. 117.
  9. ^ Lamberti, pag. 118.
  10. ^ Lamberti, pag. 119.
  11. ^ Tsuzuki, Chushichi. (2000). La búsqueda del poder en el Japón moderno, 1825-1995 , pág. 44.
  12. ^ Lee, Edwin. (1967). "El matrimonio Kazunomiya: Alianza entre la corte y el bakufu", Monumenta Nipponica , vol. 22, núms. 3 y 4, pág. 290.
  13. ^ Josephson, Jason (2012). La invención de la religión en Japón. Chicago: Prensa de la Universidad de Chicago. pag. 22-3. ISBN 9780226412351.
  14. ^ Walthall, Ana. (1995). "¡Que les corten la cabeza! Los discípulos de Hirata y los shogun Ashikaga", Monumenta Nipponica, vol. 50, núm. 2, pág. 143.
  15. ^ Walthall, pág. 149.
  16. ^ Walthall, pág. 166.
  17. ^ "Los japoneses en Filadelfia". Los New York Times . 12 de junio de 1860.
  18. ^ Kyodo News , "Fukui y Hikone se 'reconcilian' por la decapitación de 1859", Japan Times , 8 de octubre de 2009.

enlaces externos