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Hutu

Hòutǔ ( chino :后土; iluminado. 'Reina de la Tierra') o Hòutǔshén (后土神; 'Diosa Reina de la Tierra'), también conocida como Hòutǔ Niángniáng (en chino厚土娘娘; 'Dama de la Tierra Profunda' o后土娘娘; 'Dama Reina de la Tierra'), también llamada Dimǔ (地母; ' Madre Tierra ') o Dimǔ Niángniáng (地母娘娘; 'Dama Madre Tierra'), es la deidad de toda la tierra y la tierra en la religión y mitología china . [1] Houtu es el señor supremo de todos los Tudigongs ("Señor de la Tierra Local"), Sheji ("el Estado"), Shan Shen ("Dios de las Montañas"), Dioses de la Ciudad ("Dios de la Ciudad Local") y dioses terratenientes en todo el mundo.

En el taoísmo , Houtu es uno de los Cuatro Ministros Celestiales , que son cuatro de los dioses de mayor rango en el taoísmo.

Role

Houtu era originalmente el dios de toda la tierra en la mitología china temprana, antes de ser absorbido por el taoísmo como uno de los Cuatro Ministros Celestiales.

En la mitología temprana

Según los clásicos chinos tempranos Zuo Zhuan (finales del siglo IV a. C.), Libro de los Ritos y Clásico de las Montañas y los Mares , Houtu es el hijo de Gonggong , pudiendo controlar el diluvio instalando montañas de Tierra. [2] [3] [4] También es la diosa asistente de uno de los Cinco Grandes Emperadores , el Huang Di , siendo el dios del elemento Tierra en el sistema Wuxing . [5] [6]

En los primeros mitos, Gonggong también estaba relacionado con el primer Tudigong , su hijo Gou Long  [zh], quien fue designado dios de la tierra por Zhuanxu . [7]

En el Taoísmo

En el taoísmo, Houtu es uno de los Cuatro Ministros Celestiales, junto con el Emperador de Jade , el Emperador Gouchen y el Emperador Ziwei . En algunas escrituras taoístas, se añaden otros dos dioses, el Emperador Changsheng y el Emperador Qinghua (青华大帝), para constituir los "Seis Ministros Celestiales" (六御). El Daochang de Houtu se encuentra en el Monte Jiuhua . [8]

Debido a la creencia de que Tian (cielo) representa el yang y Di (tierra) representa el yin , la mayoría de la gente cree que Houtu es una deidad femenina.

En el budismo

Algunos eruditos vinculan a Houtu con la diosa budista Bhumi , que es la personificación de la Tierra. [9]

Culto

Houtu fue adorado por primera vez por el emperador Wen de Han (en el condado de Fenyin, actual condado de Wanrong , Shanxi ) [10] y por el emperador Wu de Han en el año 113 a. C. [11]

Mapa del río Amarillo

Houtu aparece en algunas versiones del mito del Gran Diluvio de China : Yu no hizo un gran trabajo al canalizar el río Amarillo hacia el mar, dragándolo en la dirección equivocada. La Sagrada Madre Houtu hizo entonces el Mapa del Río Amarillo y envió a uno de sus pájaros mensajeros divinos para decirle a Yu qué hacer; específicamente, que debía abrir un canal hacia el este, para permitir el drenaje correcto. [12]

Galería

Véase también

Notas

  1. ^ Yang, An y Anderson Turner 2005, pág. 135
  2. ^ El hombre que se casó con el hombre[Año 29 del Duque Zhao]. 左傳[ Zuo Zhuan ]. 共工氏有子曰句龙,为后土。[Gonggong tuvo un hijo heroico cuyo nombre era Houtu.]
  3. ^ 祭法[Ley de Sacrificios]. Ejemplo[ Libro de Ritos ]. 共工氏之霸九州也,其子曰后土,能平九土,故祀以为社.[Houtu, un hijo de Gonggong que influyó en las nueve provincias, pudo calmar toda la tierra y fue sacrificado como un dios de la tierra.]
  4. ^ 海内经[Historia del mundo]. 山海经[ Clásico de Montañas y Mares ]. 共工生后土,后土生噎鸣,噎鸣生岁十有二。
  5. ^ Hoy[Actuaciones del Gobierno en los distintos meses]. Ejemplo[ Libro de Ritos ]. 中央土,其帝黄帝,其神后土。此黄精之君,土官之臣。后土,亦颛顼氏之子,曰犁,兼为土官。
  6. ^ El libro de los sueños[Patrones del Cielo]. 淮南子[ Huainanzi ].
  7. ^ Theobald, Ulrich. "Sheshen 社神, Deidades locales (www.chinaknowledge.de)". www.chinaknowledge.de . Consultado el 1 de abril de 2023 .
  8. ^ 张, 持真. 忏法大观 - 维基文库,自由的图书馆 (en chino simplificado). Wikisource.
  9. ^ Shaw, Miranda Eberle (2006). Diosas budistas de la India. Princeton University Press. pág. 237. ISBN 978-0-691-12758-3.
  10. ^ 中国文化科目认证指南.华语教学出版社. Sinolingua. 2010. pág. 63.ISBN​ 978-7-80200-985-1.
  11. ^ "Hou Tu - MSN Encarta". MSN Encarta . MSN. Archivado desde el original el 29 de agosto de 2009 . Consultado el 10 de noviembre de 2008 .
  12. ^ Yang, An y Anderson Turner 2005, pág. 137

Referencias

Lectura adicional