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Grigori Rasputín

Grigori Yefimovich Rasputin ( / r æ ˈ s p j t ɪ n / ; ruso: Григорий Ефимович Распутин [ɡrʲɪˈɡorʲɪj jɪˈfʲiməvʲɪtɕ rɐˈsputʲɪn] ; 21 de enero [ OS 9 de enero] 1869  - 30 de diciembre [ OS 17 de diciembre] 1916) fue un místico ruso y hombre santo. Es mejor conocido por haberse hecho amigo de la familia imperial de Nicolás II , el último emperador de Rusia , a través de quien obtuvo una influencia considerable en los últimos años del Imperio ruso .

Rasputín nació en una familia de campesinos en el pueblo siberiano de Pokrovskoye , ubicado dentro de Tyumensky Uyezd en la gobernación de Tobolsk (actual distrito de Yarkovsky en el óblast de Tiumén ). Tuvo una experiencia de conversión religiosa después de embarcarse en una peregrinación a un monasterio en 1897 y ha sido descrito como monje o strannik (vagabundo o peregrino), aunque no ocupó ningún cargo oficial en la Iglesia Ortodoxa Rusa . En 1903 o en el invierno de 1904-1905, viajó a San Petersburgo y cautivó a varios líderes religiosos y sociales, convirtiéndose finalmente en una figura destacada de la sociedad rusa. En noviembre de 1905, Rasputín conoció a Nicolás II y a su emperatriz consorte, Alexandra Feodorovna .

A finales de 1906, Rasputín comenzó a actuar como curandero para el único hijo de Nicolás y Alexandra, Alexei Nikolaevich , que padecía hemofilia . Fue una figura divisiva en la corte, visto por algunos rusos como un místico, visionario y profeta, y por otros como un charlatán religioso . El alcance del poder de Rasputín alcanzó un máximo histórico en 1915, cuando Nicolás abandonó San Petersburgo para supervisar el Ejército Imperial Ruso mientras participaba en la Primera Guerra Mundial . En su ausencia, Rasputín y Alejandra consolidaron su influencia en todo el Imperio ruso. Sin embargo, a medida que las derrotas militares rusas aumentaban en el Frente Oriental , ambas figuras se volvieron cada vez más impopulares, y en la madrugada del 30 de diciembre [ OS 17 de diciembre] de 1916, Rasputín fue asesinado por un grupo de nobles rusos conservadores que se oponían a su influencia sobre el imperio imperial. familia.

Los historiadores sugieren a menudo que la reputación escandalosa y siniestra de Rasputín contribuyó a desacreditar al gobierno zarista, precipitando así el derrocamiento de la Casa de Romanov poco después de su asesinato. Los relatos de su vida e influencia a menudo se basaban en rumores y oídas; sigue siendo una figura misteriosa y cautivadora en la cultura popular . [1]

Primeros años de vida

Pokróvskoye en 1912
Rasputín con sus hijos

Grigori Yefimovich Rasputin nació como campesino en el pequeño pueblo de Pokrovskoye , a lo largo del río Tura en la gobernación de Tobolsk (ahora Óblast de Tiumén ) en el Imperio ruso . [2] Según los registros oficiales, nació el 21 de enero [ OS 9 de enero] de 1869 y fue bautizado al día siguiente. [3] Fue nombrado así por San Gregorio de Nisa , cuya fiesta se celebraba el 10 de enero. [4]

Hay pocos registros de los padres de Rasputín. Su padre, Yefim (1842 – 1916), [4] era un campesino y anciano de la iglesia que había nacido en Pokrovskoye y se casó con la madre de Rasputín, Anna Parshukova (c. 1840 – 1906), en 1863. Yefim también trabajó como funcionario del gobierno. Mensajero, transportando personas y mercancías entre Tobolsk y Tyumen . [5] [4] La pareja tuvo otros siete hijos, todos los cuales murieron en la infancia y la primera infancia; Es posible que haya habido un noveno hijo, Teodosia. Según el historiador Joseph T. Fuhrmann, Rasputín era ciertamente cercano a Feodosia y era padrino de sus hijos, pero "los registros que se han conservado no nos permiten decir más que eso". [5]

Según el historiador Douglas Smith , la juventud y la edad adulta temprana de Rasputín son "un agujero negro del que no sabemos casi nada", aunque la falta de fuentes e información confiables no impidió que otros inventaran historias sobre los padres de Rasputín y su juventud después de su ascenso a la prominencia. . [6] Los historiadores coinciden, sin embargo, en que, como la mayoría de los campesinos siberianos , incluidos su madre y su padre, Rasputín no recibió una educación formal y permaneció analfabeto hasta bien entrada su edad adulta. [4] [7] Los registros de archivos locales sugieren que tuvo una juventud un tanto rebelde, posiblemente relacionada con el consumo de alcohol, pequeños robos y falta de respeto a las autoridades locales, pero no contienen evidencia de que haya sido acusado de robar caballos , blasfemia o dar falso testimonio, todos ellos graves. crímenes que luego se le imputaron cuando era joven. [8]

En 1886, Rasputín viajó a Abalak , a unos 250 kilómetros al este-noreste de Tiumén y a 2.800 kilómetros al este de Moscú , donde conoció a una campesina llamada Praskovya Dubrovina. Después de un noviazgo de varios meses, se casaron en febrero de 1887. Praskovya permaneció en Pokrovskoye durante los últimos viajes de Rasputín y su ascenso a la prominencia, y permaneció devoto de él hasta su muerte. La pareja tuvo siete hijos, aunque sólo tres sobrevivieron hasta la edad adulta: Dmitry (n. 1895), María (n. 1898) y Varvara (n. 1900). [9]

Conversión religiosa

En 1897, Rasputín desarrolló un renovado interés por la religión y abandonó Pokrovskoye para emprender una peregrinación . Sus razones no están claras; Según algunas fuentes, abandonó el pueblo para escapar del castigo por su papel en el robo de caballos. [10] Otras fuentes sugieren que Rasputín tuvo una visión de la Virgen María o de San Simeón de Verkhoturye , mientras que otras sugieren que su peregrinación fue inspirada por una joven estudiante de teología, Melity Zaborovsky. [11] Cualesquiera que sean sus razones, Rasputín abandonó su antigua vida: tenía 28 años, estuvo casado diez años, tenía un hijo pequeño y otro en camino. Según Smith, su decisión "sólo podría haber sido ocasionada por algún tipo de crisis emocional o espiritual". [12]

Rasputín había emprendido anteriormente peregrinaciones más breves al Monasterio Santo Znamensky en Abalak y a la catedral de Tobolsk , pero su visita al Monasterio de San Nicolás en Verkhoturye en 1897 lo transformó. [13] Allí conoció y fue "profundamente humillado" por un starets (anciano) conocido como Makary. Es posible que Rasputín haya pasado varios meses en Verkhoturye, y quizás fue aquí donde aprendió a leer y escribir. Sin embargo, más tarde afirmó que algunos de los monjes de Verkhotuyre practicaban la homosexualidad y criticaron la vida monástica por considerarla demasiado coercitiva. [14] Regresó a Pokrovskoye como un hombre cambiado, con aspecto desaliñado y comportándose de manera diferente. Se hizo vegetariano, renunció al alcohol y oró y cantó con mucho más fervor que en el pasado. [15]

Rasputín pasó los años siguientes como strannik (un santo vagabundo o peregrino), dejando Pokrovskoye durante meses o incluso años para vagar por el país y visitar una variedad de lugares sagrados. [16] Es posible que vagara hasta el Monte Athos , el centro de la vida monástica ortodoxa oriental , en 1900. [17]

A principios de 1900, Rasputín había desarrollado un pequeño círculo de seguidores, principalmente miembros de su familia y otros campesinos locales, que oraban con él los domingos y otros días santos cuando estaba en Pokrovskoye. Al construir una capilla improvisada en el sótano de Yefim (Rasputín todavía vivía en la casa de su padre en ese momento), el grupo celebró allí reuniones secretas de oración. Estas reuniones fueron objeto de cierta sospecha y hostilidad por parte del sacerdote del pueblo y otros aldeanos. Se rumoreaba que las seguidoras lavaban ceremonialmente a Rasputín antes de cada reunión, que el grupo cantaba canciones extrañas e incluso que Rasputín se había unido a los Khlysty , una secta religiosa cuyos rituales extáticos se rumoreaba que incluían autoflagelación y orgías sexuales . [18] [19] Sin embargo, según Fuhrmann, "repetidas investigaciones no lograron establecer que Rasputín fuera alguna vez miembro de la secta", y los rumores de que era un Khlyst parecen haber sido infundados. [20]

Ascenso a la prominencia

Makary, obispo Theofan y Rasputin, 1909

La noticia de la actividad y el carisma de Rasputín comenzó a difundirse en Siberia a principios del siglo XX. [18] En algún momento durante 1904 o 1905, viajó a la ciudad de Kazán , donde adquirió reputación de sabio starets que podía ayudar a las personas a resolver sus crisis y ansiedades espirituales. [21] A pesar de los rumores de que Rasputín estaba teniendo relaciones sexuales con seguidoras femeninas, [22] causó una impresión favorable en varios líderes religiosos locales. Entre ellos se encontraban el archimandrita Andrei y el obispo Chrysthanos, quienes entregaron a Rasputín una carta de recomendación para el obispo Sergei, rector del seminario teológico del monasterio Alexander Nevsky , y le organizaron un viaje a San Petersburgo . [23] [24] [25]

Al llegar al Alexander Nevsky Lavra , Rasputín conoció a los líderes de la iglesia, incluido el archimandrita Theofan , inspector del seminario teológico, que tenía buenas conexiones en la sociedad de San Petersburgo y más tarde sirvió como confesor de la familia imperial. [26] [27] Theofan quedó tan impresionado con Rasputín que lo invitó a quedarse en su casa; Luego se convirtió en uno de los amigos más importantes de Rasputín en San Petersburgo, [26] lo que le permitió ingresar a muchos de los salones influyentes donde la aristocracia local se reunía para discusiones religiosas. Fue a través de estas reuniones que Rasputín atrajo a algunos de sus primeros e influyentes seguidores, muchos de los cuales más tarde se volverían contra él. [28]

Los movimientos religiosos alternativos como el espiritismo y la teosofía se habían vuelto populares entre la aristocracia de San Petersburgo antes de la llegada de Rasputín, y muchos miembros de la aristocracia sentían una intensa curiosidad por lo oculto y lo sobrenatural. [29] Las ideas y los "extraños modales" de Rasputín lo convirtieron en objeto de intensa curiosidad entre la élite de la ciudad, quienes según Fuhrmann estaban "aburridas, cínicas y buscaban nuevas experiencias" durante este período. [26] El atractivo de Rasputín puede haberse visto reforzado por el hecho de que también era ruso nativo, a diferencia de otros autodenominados "hombres santos" como Nizier Anthelme Philippe y Gérard Encausse , que anteriormente habían sido populares en San Petersburgo. [27]

Según Fuhrmann, Rasputín permaneció en San Petersburgo sólo unos meses en su primera visita y regresó a Pokrovskoye en el otoño de 1903. [30] Smith, sin embargo, sostiene que es imposible saber si Rasputín se quedó en San Petersburgo o regresó. a Pokrovskoye en algún momento entre su primera llegada y 1905. [31] Independientemente, en 1905 Rasputín había formado amistades con varios miembros de la aristocracia, incluidas las "Princesas Negras", Militsa y Anastasia de Montenegro , que se habían casado con primas del zar Nicolás. II (el gran duque Pedro Nikolaevich y el príncipe Jorge Maximilianovich Romanowsky ) y contribuyeron decisivamente a presentar a Rasputín al zar y su familia. [27] [32]

Rasputín conoció a Nicolás el 1 de noviembre de 1905, en el Palacio Peterhof . El zar registró el acontecimiento en su diario, escribiendo que él y su emperatriz consorte, Alexandra Feodorovna , habían "conocido a un hombre de Dios: Grigory, de la provincia de Tobolsk". [31] Rasputín regresó a Pokrovskoye poco después de su primer encuentro y no regresó a San Petersburgo hasta julio de 1906. [33] A su regreso, envió a Nicolás un telegrama pidiéndole presentar al zar un icono de San Simeón de Verkhoturye . Se reunió con Nicholas y Alexandra el 18 de julio y nuevamente en octubre, cuando conoció a sus hijos. [34]

En algún momento, Nicolás y Alexandra se convencieron de que Rasputín poseía el poder milagroso de curar a su único hijo, Tsesarevich Alexei Nikolaevich , que padecía hemofilia . Los historiadores no están de acuerdo sobre cuándo sucedió esto: según Orlando Figes , Rasputín fue presentado por primera vez al zar y a la zarina como un curandero que podía ayudar a su hijo en noviembre de 1905, [35] mientras que Joseph T. Fuhrmann ha especulado que fue en octubre de 1906 cuando Primero se pidió a Rasputín que orara por la salud de Alexei. [36]

Sanador de Alexei Nikolaevich

Alexandra Feodorovna con sus hijos, Rasputin y la enfermera Maria Ivanova Vishnyakova, 1908

Gran parte de la influencia de Rasputín en la familia imperial se debió a la creencia de Alexandra y otros de que en varias ocasiones había aliviado el dolor de Alexei y detenido su hemorragia. Según el historiador Marc Ferro , la zarina tenía un "apego apasionado" a Rasputín, creyendo que él podría curar la aflicción de su hijo. [37] Harold Shukman escribió que Rasputín se convirtió en "un miembro indispensable del séquito real". [38] No está claro cuándo Rasputín se enteró por primera vez de la hemofilia de Alexei, o cuándo actuó por primera vez como sanador. Es posible que haya sido consciente de la condición de Alexei ya en octubre de 1906, [36] y Alexandra lo llamó para orar por el zarevich cuando tuvo una hemorragia interna en la primavera de 1907. Alexei se recuperó a la mañana siguiente. [39] La amiga de Alexandra, Anna Vyrubova, se convenció de que Rasputín tenía poderes milagrosos poco después y se convirtió en una de sus defensoras más influyentes. [40] [41]

En noviembre de 1906, Rasputín visitó repentinamente a la familia Baratynsky en Kazán y les dijo que podía leer la mente de las personas . La descripción que Olga Ilyin hace de Rasputín y su comportamiento en "Visitas a la corte imperial" es una contribución pequeña, pero sin duda valiosa, a la historia. [42]

Al comienzo de la cena, cuando Nastya estaba a punto de poner un plato de sopa frente a Rasputín, quiso sacar un peine y comenzó a pasárselo por su cabello graso. Recogieron rápidamente el plato y Nastya esperó con pétreo desdén a que terminara su tarea.[43]

Durante el verano de 1912, Alexei desarrolló una hemorragia en el muslo y la ingle después de un viaje en carruaje con sacudidas cerca de los cotos de caza imperiales en Spała , lo que le provocó un gran hematoma . [44] Con fuertes dolores y delirando con fiebre, el zarevich parecía al borde de la muerte. [45] Desesperada, Alexandra le pidió a Vyrubova que le enviara un telegrama a Rasputín (que estaba en Siberia), pidiéndole que orara por Alexei. [46] Rasputín respondió rápidamente, diciéndole a la zarina que "Dios ha visto tus lágrimas y escuchado tus oraciones. No te aflijas. El Pequeño no morirá. No permitas que los médicos lo molesten demasiado". [46] A la mañana siguiente, la condición de Alexei no cambió, pero Alexandra se sintió alentada por el mensaje y recuperó algo de esperanza de que sobreviviría. Su sangrado se detuvo al día siguiente. [46] El Dr. SP Fedorov , uno de los médicos que atendió a Alexei, admitió que "la recuperación fue totalmente inexplicable desde un punto de vista médico". [47] Más tarde, el Dr. Fedorov admitió que no se podía culpar a Alexandra por ver a Rasputín como un hombre milagroso: "Rasputín entraba, caminaba hacia el paciente, lo miraba y escupía. El sangrado se detenía en poco tiempo. ... ¿Cómo podría la emperatriz no confiar en Rasputín después de eso?" [48]

El historiador Robert K. Massie ha calificado la recuperación de Alexei como "uno de los episodios más misteriosos de toda la leyenda de Rasputín". [46] La causa de su recuperación no está clara: Massie especuló que la sugerencia de Rasputín de no permitir que los médicos molestaran a Alexei había ayudado a su recuperación al permitirle descansar y sanar, o que su mensaje pudo haber ayudado a la recuperación de Alexei al calmar a su madre y reducir la El estrés emocional del zarevich. [49] Alexandra creía que Rasputín había realizado un milagro y concluyó que era esencial para la supervivencia de Alexei. [50] Algunos escritores e historiadores, como Ferro, afirman que Rasputín detuvo la hemorragia de Alexei en otras ocasiones mediante hipnosis . [37] Aún otros historiadores, incluido el autor de memorias Pierre Gilliard , tutor de lengua francesa de Alexei, han especulado que Rasputín controló la hemorragia de Alexei al prohibir la administración de aspirina , entonces ampliamente utilizada para aliviar el dolor, pero desconocida como agente anticoagulante hasta la década de 1950. . [51]

Relación con los hijos de la realeza

A Alexei y sus hermanos también se les enseñó a ver a Rasputín como "nuestro amigo" y a compartir confidencias con él. En el otoño de 1907, su tía, la gran duquesa Olga Alexandrovna , fue acompañada por Nicolás a la guardería para encontrarse con Rasputín. María, sus hermanas y su hermano Alexei vestían sus largos camisones blancos. "Parecía gustarle a todos los niños", recuerda Olga Alexandrovna. "Se sentían completamente a gusto con él". [52]

La amistad de Rasputín con los hijos del zar era evidente en los mensajes que les enviaba. "¡Mi querida Perla M!" Rasputín le escribió a María , de nueve años, en un telegrama en 1908: "¡Cuéntame cómo hablaste con el mar, con la naturaleza! Extraño tu alma sencilla. ¡Nos veremos pronto! Un gran beso". En un segundo telegrama, Rasputín le dijo al niño: "¡Mi querida M! ¡Mi pequeño amigo! Que el Señor te ayude a llevar tu cruz con sabiduría y alegría en Cristo. Este mundo es como el día, mira, ya es de noche. Así es". con las preocupaciones del mundo." [53] En febrero de 1909, Rasputín envió a todos los niños un telegrama, aconsejándoles: "Amad toda la naturaleza de Dios, toda su creación, en particular esta tierra. La Madre de Dios siempre estaba ocupada con flores y bordados. " [54]

Una de las institutrices de las niñas , Sofia Ivanovna Tyutcheva , se horrorizó en 1910 cuando a Rasputín se le permitió el acceso a la guardería cuando las cuatro niñas estaban en camisón. Tyutcheva quería que a Rasputín se le prohibiera la entrada a las guarderías. En respuesta a sus quejas, Nicolás le pidió a Rasputín que pusiera fin a sus visitas a la guardería. "Tengo mucho miedo de que SI [Tyutcheva] pueda hablar... de nuestra amiga algo malo", escribió Tatiana , la hermana de María, de doce años, a su madre el 8 de marzo de 1910, después de rogarle a Alexandra que la perdonara por haber hecho algo que a ella no le gustó. "Espero que nuestra enfermera sea amable con nuestro amigo ahora". [55] Alexandra finalmente hizo despedir a Tyutcheva. [56]

Tyutcheva llevó su historia a otros miembros de la familia imperial, quienes se escandalizaron por los informes, aunque los contactos de Rasputín con los niños fueron, según todos los informes, completamente inocentes. [57] La ​​hermana de Nicolás, la gran duquesa Xenia Alexandrovna , quedó horrorizada por la historia de Tyutcheva. Xenia escribió el 15 de marzo de 1910 que no podía entender "...la actitud de Alix y los niños hacia ese siniestro Grigory (a quien consideran casi un santo, cuando en realidad es sólo un khlyst !). Él siempre está ahí, dice. entra a la guardería, visita a Olga y Tatiana mientras se preparan para ir a dormir, se sienta con ellas, les habla y las acaricia , tienen cuidado de ocultarlo a Sofía Ivanovna y los niños no se atreven a hablarle de él. bastante increíble y más allá de la comprensión." [55]

Otra de las institutrices de la guardería afirmó en la primavera de 1910 que Rasputín la había violado . María Ivanovna Vishnyakova había sido al principio una devota de Rasputín, pero luego quedó desilusionada de él. Alexandra se negó a creerle a Vishnyakova "y dijo que todo lo que hace Rasputín es santo". A la gran duquesa Olga Alexandrovna se le dijo que la afirmación de Vishnyakova había sido investigada de inmediato, pero "atraparon a la joven en la cama con un cosaco de la Guardia Imperial ". Vishnyakova fue despedida de su cargo en 1913. [58]

En la sociedad se rumoreaba que Rasputín había seducido no sólo a Alejandra sino también a las cuatro grandes duquesas. [59] Rasputín había publicado ardientes cartas escritas por la zarina y las grandes duquesas, que circularon por toda la sociedad y alimentaron los rumores. También circularon caricaturas pornográficas que mostraban a Rasputín teniendo relaciones sexuales con la zarina, con sus cuatro hijas y Anna Vyrubova desnuda de fondo. [60] Nicolás ordenó a Rasputín que abandonara San Petersburgo por un tiempo, para disgusto de Alejandra, y Rasputín se fue en peregrinación a Palestina . [61]

A pesar del escándalo, la asociación de la familia imperial con Rasputín continuó hasta su asesinato el 17 de diciembre de 1916. "Nuestro amigo está muy contento con nuestras chicas, dice que han pasado por 'cursos' pesados ​​para su edad y que sus almas se han desarrollado mucho", Alexandra escribió a Nicolás el 6 de diciembre de 1916. [62] En sus memorias, AA Mordvinov informó que las cuatro grandes duquesas parecían "frías y visiblemente terriblemente molestas" por la muerte de Rasputín y se sentaron "acurrucadas muy juntas" en un sofá en una de sus habitaciones. la noche que recibieron la noticia. Mordvinov informó que las jóvenes estaban de mal humor y parecían sentir la agitación política que estaba a punto de desencadenarse. [63] Rasputín fue enterrado con un icono firmado en el reverso por las grandes duquesas y su madre. [64]

Controversias

Rasputín entre admiradores, 1914

La creencia de la familia imperial en los poderes curativos de Rasputín le dio un estatus y poder considerables en la corte. [65] Nicolás nombró a Rasputín su lampadnik (farolero), encargado de mantener las lámparas encendidas delante de los iconos religiosos en el palacio, lo que le permitió tener acceso regular al palacio y a la familia imperial. [66] En diciembre de 1906, Rasputín se había vuelto lo suficientemente cercano como para pedir un favor especial al zar: que se le permitiera cambiar su apellido a Rasputin-Noviy (Rasputin-Nuevo). Nicolás accedió a la solicitud y el cambio de nombre se procesó rápidamente, lo que sugiere que Rasputín ya contaba con el favor del zar en esa fecha temprana. [36] Rasputín utilizó su posición al máximo, aceptando sobornos y favores sexuales de admiradores [65] y trabajando diligentemente para expandir su influencia.

Rasputín pronto se convirtió en una figura controvertida; Sus enemigos lo acusaron de herejía religiosa y violación, se sospechaba que ejercía una influencia política indebida sobre el zar e incluso se rumoreaba que tenía una aventura con la zarina. [67] La ​​oposición a la influencia de Rasputín creció dentro de la Iglesia Ortodoxa Oriental . En 1907, el clero local de Pokrovskoye denunció a Rasputín como hereje, y el obispo de Tobolsk inició una investigación sobre sus actividades, acusándolo de "difundir doctrinas falsas similares a las de Khlyst ". [68] En San Petersburgo, Rasputín enfrentó la oposición de críticos aún más prominentes, incluido el primer ministro Pyotr Stolypin y la Okhrana , la policía secreta del zar . [69] Habiendo ordenado una investigación sobre las actividades de Rasputín, Stolypin se enfrentó a Nicolás, pero no logró frenar la influencia de Rasputín ni exiliarlo de San Petersburgo. [70]

Fuera de la corte real, Rasputín predicó que el contacto físico entre él y los demás los purificaba; participó en juergas de borrachos y relaciones extramatrimoniales con una amplia gama de mujeres, desde prostitutas hasta damas de la alta sociedad. [71] [72] En 1909, Kehioniya Berlatskaya, uno de los primeros partidarios de Rasputín, lo acusó de violación. Betlatskaya buscó la ayuda de Theofan, quien se convenció de que Rasputín era un peligro para la monarquía. [73] Se multiplicaron los rumores de que Rasputín había agredido a sus seguidoras y se había comportado de manera inapropiada en sus visitas a la familia imperial, y particularmente a las hijas adolescentes de Nicolás, Olga y Tatiana. [74] [75]

Rasputín con su hija María (más a la derecha), en su apartamento de San Petersburgo, 1911
Caricatura de Rasputín y la pareja imperial, 1916

Durante este período, la Primera Guerra Mundial , la disolución del feudalismo y una burocracia gubernamental entrometida contribuyeron al rápido declive económico de Rusia. Muchos culparon a Alexandra y Rasputín. Un miembro franco de la Duma , el político de extrema derecha Vladimir Purishkevich , declaró en noviembre de 1916 que sostenía que los ministros del zar habían "sido convertidos en marionetas , marionetas cuyos hilos han sido tomados firmemente en las manos por Rasputín y la emperatriz Alexandra Fyodorovna, el malvado genio de Rusia y de la zarina... que sigue siendo alemana en el trono ruso y ajena al país y a su pueblo". [76] (La zarina había nacido princesa alemana).

Intento fallido de asesinato

El 12 de julio [ OS 29 de junio] de 1914, una campesina de 33 años llamada Chionya Guseva intentó asesinar a Rasputín apuñalándolo en el estómago frente a su casa en Pokrovskoye. [77] Rasputín resultó gravemente herido y durante un tiempo no estuvo claro si sobreviviría. [78] Después de la cirugía [79] y algún tiempo en un hospital en Tyumen, [80] se recuperó.

Guseva era un seguidor de Iliodor , un ex sacerdote que había apoyado a Rasputín antes de denunciar sus escapadas sexuales y su engrandecimiento personal en diciembre de 1911. [81] [82] Iliodor , un conservador radical y antisemita , había sido parte de un grupo del establishment. figuras que habían intentado abrir una brecha entre Rasputín y la familia imperial en 1911. Cuando este esfuerzo fracasó, Iliodor fue desterrado de San Petersburgo y finalmente expulsado del sacerdocio . [81] [83] Guseva afirmó haber actuado solo, habiendo leído sobre Rasputín en los periódicos y creyendo que era un "falso profeta e incluso un Anticristo ". [84] Tanto la policía como Rasputín, sin embargo, creían que Iliodor había instigado el intento de asesinato. [81] Iliodor huyó del país antes de que pudiera ser interrogado, y se encontró que Guseva no era responsable de sus acciones por motivos de locura . [81]

Asesinato

Felix Yusupov , marido de la princesa Irina Aleksandrovna Romanova , sobrina del zar, 1914

Un grupo de nobles liderados por Purishkevich, el gran duque Dmitri Pavlovich y el príncipe Félix Yusupov decidieron que la influencia de Rasputín sobre Alexandra amenazaba al Imperio ruso. En diciembre de 1916 idearon un plan para matar a Rasputín, aparentemente atrayéndolo al Palacio Moika de los Yusupov . [85] [86]

Sótano del Palacio Yusupov en Moika en San Petersburgo, donde fue asesinado Rasputín
El puente de madera Bolshoy Petrovsky desde el cual el cuerpo de Rasputín fue arrojado al río Malaya Nevka

Rasputín fue asesinado temprano en la mañana del 30 de diciembre [ OS 17 de diciembre] de 1916 en la casa del príncipe Yusupov. Murió a causa de tres impactos de bala, uno de ellos a quemarropa en la frente. Poco se sabe con certeza sobre su muerte más allá de esto, y las circunstancias de su muerte han sido objeto de considerable especulación. Según Smith, "nunca se sabrá lo que realmente ocurrió en la casa de Yusupov el 17 de diciembre". [87] Sin embargo, la historia que Yusupov contó en sus memorias se ha convertido en la versión de los acontecimientos más frecuentemente contada. [88]

El cadáver de Rasputín en el suelo con una herida de bala visible en la frente

Según el relato de Yusupov, Rasputín fue invitado a su palacio poco después de la medianoche y conducido al sótano. Yusupov ofreció té y pasteles con cianuro . Después de rechazar inicialmente los pasteles, Rasputín comenzó a comerlos y, para sorpresa de Yusupov, no pareció afectado por el veneno. [89] Rasputín luego pidió un poco de vino de Madeira (que también había sido envenenado) y bebió tres vasos, pero aún así no mostró signos de angustia. [n 1] Alrededor de las 2:30 am, Yusupov se excusó y subió las escaleras, donde lo esperaban sus compañeros conspiradores. Le quitó un revólver a Pavlovich, luego regresó al sótano y le dijo a Rasputín que "será mejor que mire el crucifijo y diga una oración", refiriéndose a un crucifijo en la habitación, y luego le disparó una vez en el pecho. Luego, los conspiradores condujeron hasta el apartamento de Rasputin, y Sukhotin llevaba el abrigo y el sombrero de Rasputin en un intento de que pareciera que Rasputin había regresado a casa esa noche. [90] Al regresar a su palacio, Yusupov regresó al sótano para asegurarse de que Rasputín estaba muerto. [91] De repente, Rasputín saltó y atacó a Yusupov, quien se liberó con un poco de esfuerzo y huyó escaleras arriba. Rasputín siguió a Yusupov al patio del palacio, donde Purishkevich le disparó. Se desplomó en un banco de nieve. Luego los conspiradores envolvieron su cuerpo en tela, lo llevaron hasta el puente Petrovsky y lo arrojaron al río Pequeño Nevka . [92]

En una afirmación sin fundamento, la gran duquesa Tatiana, que anteriormente había sido violada por Rasputín, estuvo presente en el lugar del asesinato de Rasputín, "disfrazada de teniente de los Chevaliers-Gardes , para poder vengarse de Rasputín, que había intentó violarla". Maurice Paléologue , el embajador de Francia en Rusia, escribió que Tatiana supuestamente había presenciado la castración de Rasputín , pero dudaba de la credibilidad del rumor. [93]

En un análisis moderno de la muerte de Rasputín, publicado en el centenario del evento, la Dra. Carolyn Harris de la Universidad de Toronto señala que las circunstancias reales fueron aparentemente menos dramáticas que el relato de Yusupov. La hija de Rasputín contó que a su padre no le gustaban los alimentos dulces y que no habría comido los pasteles supuestamente envenenados. El informe de la autopsia realizado por el cirujano oficial involucrado no tiene constancia de envenenamiento o ahogamiento, sino que simplemente registra la muerte por una sola bala disparada en la cabeza a quemarropa. [94]

Muerte y secuelas

La noticia del asesinato de Rasputín se difundió rápidamente, incluso antes de que se encontrara su cuerpo. Según Smith, Purishkevich habló abiertamente sobre el asesinato con dos soldados y con un policía que estaba investigando informes de disparos poco después del suceso, pero les instó a que no se lo contaran a nadie más. [95] A la mañana siguiente se inició una investigación. [96] La Bolsa de Valores publicó un informe sobre la muerte de Rasputín "después de una fiesta en una de las casas más aristocráticas del centro de la ciudad" en la tarde del 30 de diciembre [ OS 17 de diciembre] de 1916.

Después de que dos trabajadores descubrieron sangre en la barandilla del puente Petrovsky y una bota en el hielo, la policía comenzó a registrar la zona. [97] El cuerpo de Rasputín fue encontrado bajo el hielo del río el 1 de enero (OS 19 de diciembre) aproximadamente a 200 metros río abajo desde el puente. [98] Dmitry Kosorotov, el cirujano de autopsias principal de la ciudad , examinó el cuerpo. El informe de Kosorotov se perdió, pero más tarde afirmó que el cuerpo de Rasputín había mostrado signos de traumatismo grave, incluidas tres heridas de bala (una a corta distancia de la frente), una herida cortante en el costado izquierdo y otras lesiones, muchas de las cuales Kosorotov consideró que habían sido sostenido post-mortem. [99] Kosorotov encontró una sola bala en el cuerpo de Rasputín, pero afirmó que estaba demasiado deformada y era de un tipo demasiado utilizado para rastrearla. No encontró pruebas de que Rasputín hubiera sido envenenado. [100] Según Smith y Fuhrmann, Kosorotov no encontró agua en los pulmones de Rasputín y los informes de que Rasputín había sido arrojado vivo al agua eran incorrectos. [101] [102] Algunos relatos posteriores afirmaron que el pene de Rasputín había sido cortado, pero Kosorotov encontró sus genitales intactos. [100]

Rasputín fue enterrado el 2 de enero (OS 21 de diciembre) en una pequeña iglesia que Vyrubova había estado construyendo en Tsarskoye Selo . Al funeral asistieron únicamente la familia imperial y algunos de sus íntimos. La esposa, la amante y los hijos de Rasputín no fueron invitados, [103] aunque sus hijas se reunieron con la familia imperial en la casa de Vyrubova ese mismo día. [104] La familia imperial planeó construir una iglesia sobre la tumba de Rasputín. [64] Sin embargo, su cuerpo fue exhumado y quemado por un destacamento de soldados por orden de Alejandro Kerensky poco después de que Nicolás abdicara del trono en marzo de 1917, [103] para que su tumba no se convirtiera en un punto de reunión para los partidarios del antiguo régimen. [105]

Niños destacados

María Rasputín

La hija de Rasputin, Maria Rasputin (nacida Matryona Rasputina; 1898-1977), emigró a Francia después de la Revolución de Octubre y luego a los Estados Unidos. Allí trabajó como bailarina y luego domadora de leones en un circo. [106]

En la cultura popular

Ver también

Notas

  1. ^ La afirmación de que Stanislas Lazovert confesó en su lecho de muerte que aplicó un falso veneno al vino y a los pasteles en lugar de cianuro para evitar violar el juramento hipocrático parece ser incorrecta y probablemente se originó en el libro La Ochrana: La policía secreta rusa , en el que el autor simplemente supone que Lazovert utilizó un falso veneno.

Referencias

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Bibliografía

enlaces externos