Edward Koiki Mabo (29 de junio de 1936 - 21 de enero de 1992) fue un indígena australiano de las islas del Estrecho de Torres conocido por su papel en la campaña por los derechos territoriales de los indígenas en Australia , en particular la decisión histórica del Tribunal Superior de Australia que reconoció que los indígenas los derechos sobre la tierra habían continuado después de que la Corona británica adquiriera la soberanía y que la doctrina del derecho internacional de terra nullius no era aplicable al derecho interno australiano. Los jueces del tribunal superior que consideraron el caso Mabo contra Queensland (No 2) fallaron a favor de Mabo, lo que condujo a la Ley de Títulos Nativos de 1993 y estableció títulos nativos en Australia , reconociendo oficialmente los derechos de los aborígenes y los isleños del Estrecho de Torres en Australia.
Mabo nació como Edward Koiki Sambo el 29 de junio de 1936 [1] en el pueblo de Las ubicado en la isla de Mer en el Estrecho de Torres . Sus padres fueron Robert Zesou Sambo y Poipe Mabo, pero Eddie fue adoptado por su tío Benny Mabo cuando su madre murió poco después de su nacimiento. [2] [3] Esta adopción fue parte de las prácticas tradicionales de adopción de los isleños del Estrecho de Torres . [4]
Cuando era joven, Mabo fue influenciado por su maestro Robert 'Bob' Victor Miles, un maestro relevista de las Escuelas para Islanders. Miles era conocido como amigo de todos sus alumnos; no sólo enseñó a los niños de las islas sino que también aprendió su idioma y los animó a usar su propio idioma en clase. Mabo fue uno de estos estudiantes y aprendió algo más que el idioma de Miles, también adquirió una comprensión de la cultura "continental". Mabo, que vivió con Miles durante un tiempo mientras su madre estaba enferma, reflexionó más tarde sobre la importancia de su educación. Eso, junto con su uso seguro del lenguaje, su manera de hablar en público y su comprensión de la política continental, culminó en el histórico caso Mabo v Queensland en 1992. [5]
Eddie tenía un gran vínculo con su tradición. Disfrutaba de actividades como la pintura, el baile y el canto aborigen. Pero sus tíos, Benny y Maigo Mabo, también le enseñaron a respetar las culturas ajenas. [ cita necesaria ]
Mabo se casó con Bonita Neehow , una isleña australiana de los Mares del Sur , en 1959. La pareja tuvo siete hijos y adoptó tres más. [6] Bonita Mabo murió en Townsville el 26 de noviembre de 2018, a la edad de 75 años, pocos días después de recibir un doctorado honoris causa en letras de la Universidad James Cook por sus contribuciones a los derechos indígenas y los derechos humanos. [7] [8]
Una de sus hijas, Gail Mabo (nacida en 1966), es una artista visual de éxito cuyo trabajo ha sido expuesto en toda Australia. [9] Antes de comenzar sus estudios de arte en la década de 2000, tuvo una carrera en danza, coreografía y actuación. [10] [11] También ha trabajado con escuelas en Nueva Gales del Sur como asesora cultural, [12] y se ha desempeñado como portavoz designada de la familia. [13]
El sobrino de Mabo era el obispo anglicano Saibo Mabo . [14]
Su sobrino nieto es la atleta de la NBA Patty Mills , la tercera indígena australiana en representar a la nación en el baloncesto olímpico . [15]
Mabo trabajó en barcos perleros, como cortador de caña y como trabajador ferroviario, y se convirtió en jardinero en la Universidad James Cook en Townsville , Queensland, a los 31 años .
En 1973, Eddie y Bonita Mabo establecieron la Escuela Comunitaria Negra en Townsville, donde los niños de las islas del Estrecho de Torres podían aprender su propia cultura en lugar de la cultura blanca. [dieciséis]
En declaraciones a la Biblioteca Estatal de Queensland para su serie de podcasts sobre la decisión de Mabo, la hija de Eddie, Gail Mabo, recordó que su padre se oponía particularmente a que a los niños de los isleños del Estrecho de Torres se les enseñara una versión de la historia que no incluía voces o perspectivas de ningún aborigen o isleño del Estrecho de Torres. . También dijo que Eddie Mabo creía que el conocimiento de su cultura daría a los niños del Estrecho de Torres que crecieran en el continente una base sólida y un sentido de orgullo. [ cita necesaria ]
Noel Zaro asistió a la Black Community School, también conocida como BCS. Recordó que en un día normal, la escuela impartía materias occidentales como inglés y matemáticas por la mañana: después del almuerzo, a los estudiantes se les enseñaba sobre la cultura de los isleños del Estrecho de Torres, incluido el vocabulario básico del idioma Meriam y los bailes tradicionales. Algunos estudiantes, incluido Noel Zaro, realizaron excursiones a otras escuelas para ver demostraciones de danzas tradicionales, a menudo transportados por sus padres o familiares. [ cita necesaria ]
Como la escuela no fue sancionada por la junta de educación de Queensland, Eddie Mabo se desempeñó como director, instructor cultural y conductor de autobús escolar sin remuneración. Continuó trabajando como jardinero en la Universidad James Cook por las tardes. [17]
El tiempo que Mabo pasó en el campus de la Universidad James Cook tuvo un impacto enorme en su vida. En 1974, estaba hablando con los historiadores de la Universidad James Cook, Noel Loos y Henry Reynolds , y Loos recuerda:
Un día estábamos almorzando en la oficina de Reynolds cuando Koiki estaba hablando de su tierra en Mer, o Murray Island. Henry y yo nos dimos cuenta de que en su mente él pensaba que era dueño de esa tierra, así que nos miramos el uno al otro y luego tuvimos la difícil responsabilidad de decirle que no era dueño de esa tierra y que era tierra de la Corona . Koiki se sorprendió, se impactó e incluso… dijo y lo recuerdo diciendo 'Ni modo, no es de ellos, es nuestro'. [18]
Más tarde, cuando Mabo era asistente de investigación en un proyecto de historia oral en el Estrecho de Torres , Reynolds registra:
Llegó hasta la isla Thursday y no más. Se le negó el permiso para desembarcar en cualquiera de las otras islas del Estrecho. La reputación de radical era una pesada carga en Queensland en ese momento. Para Eddie el rechazo fue devastador. No pudo volver a casa. No sólo no tenía tierras a los ojos de la ley del hombre blanco, sino que también era un exiliado. [19]
En 1981 se celebró una conferencia sobre derechos territoriales en la Universidad James Cook y Mabo pronunció un discurso en el que explicó el sistema de herencia de tierras en la isla Murray. Uno de los asistentes, un abogado, señaló la importancia de esto en términos de la doctrina del derecho consuetudinario australiano, y sugirió que debería haber un caso de prueba para reclamar derechos sobre la tierra a través del sistema judicial. El abogado de Perth , Greg McIntyre, estuvo en la conferencia y acordó hacerse cargo del caso; Luego reclutó a los abogados Ron Castan y Bryan Keon-Cohen. [20] McIntyre representó a Mabo durante las audiencias. [21]
Sobre el resultado final de esa decisión una década después, Reynolds dijo: "fue una batalla de diez años y fue realmente una saga notable". [22]
El 21 de enero de 1992, Eddie Mabo murió de cáncer a la edad de 55 años. [23]
Cinco meses después, el 3 de junio de 1992, el Tribunal Superior anunció su histórica decisión de reconocer los derechos territoriales de los indígenas australianos. Esa decisión, formalmente Mabo v Queensland (No 2) , ahora comúnmente llamada "Mabo" en Australia, es reconocida por su estatus histórico. [24]
Tres años después de la muerte de Mabo, que era el período de duelo tradicional para la gente de la isla Murray, se llevó a cabo un servicio conmemorativo. Al día siguiente, la tumba de Mabo fue atacada por vándalos que pintaron esvásticas e insultos raciales en su lápida, además de quitar un retrato de él en bajorrelieve de bronce. [25] Su familia decidió volver a enterrar su cuerpo en la isla Murray. La noche de su nuevo entierro, los isleños realizaron su ceremonia tradicional para el entierro de un rey Meriam, un ritual que no se había visto en la isla desde hacía 80 años. [ cita necesaria ]
En 1992, Mabo recibió póstumamente la Medalla Australiana de Derechos Humanos en los Premios de la Comisión de Derechos Humanos e Igualdad de Oportunidades , junto con el Reverendo Dave Passi, Sam Passi (fallecido), James Rice (fallecido), Celuia Mapo Salee (fallecida) y Barbara Hocking. (fallecido). El premio fue un reconocimiento "a su larga y decidida batalla para lograr justicia para su pueblo" y al "trabajo durante muchos años para lograr el reconocimiento legal de los derechos de los pueblos indígenas". [26]
En 1993, el periódico australiano conmemoró su trabajo nombrándolo Australiano del Año 1992 (que no debe confundirse con los premios oficiales de Australiano del Año otorgados por el Gobierno australiano). [27]
En 1997 se estrenó una película documental, Mabo: Life of an Island Man , dirigida por Trevor Graham, que recibió el premio del Australian Film Institute al mejor documental . [ cita necesaria ]
La serie de conferencias Eddie Koiki Mabo se estableció en su honor en 2004 en la Universidad James Cook. Las conferencias han sido dadas por eminentes australianos el Día de Mabo (3 de junio), en la Semana de la Reconciliación Nacional , en la mayoría de los años desde entonces. [28]
El 21 de mayo de 2008, la Universidad James Cook nombró a la biblioteca del campus de Townsville Biblioteca Eddie Koiki Mabo. [29]
El Día de Mabo es un feriado oficial en Torres Shire, se celebra el 3 de junio [30] y ocurre durante la Semana de la Reconciliación Nacional en Australia. [31] [32]
El 10 de junio de 2012, Mabo , un drama televisivo basado en la vida de Mabo, fue transmitido por la Australian Broadcasting Corporation (ABC). [33]
En junio de 2014, se creó el Premio Eddie Mabo a la Justicia Social anual como uno de los tres premios de los recién creados Premios Nacionales de Derechos Humanos Indígenas en Sydney , Nueva Gales del Sur . [34]
El 3 de junio de 2015, en el 23 aniversario de la decisión Mabo, una estrella fue nombrada Koiki en honor a Eddie Koiki Mabo. [35] [36] Fue nombrado por el Museo de Ciencias y Artes Aplicadas , y la ceremonia de nombramiento tuvo lugar en el Observatorio de Sydney . La estrella se encuentra dentro de la constelación de la Cruz del Sur , así como de la enorme constelación de los isleños del Estrecho de Torres conocida como Tagai , que es muy importante desde el punto de vista cultural y se utiliza para la navegación náutica . [37]
El 24 de agosto de 2015, Tony Abbott se convirtió en el primer Primer Ministro de Australia en visitar la tumba de Mabo en la isla Murray, donde rindió homenaje a su legado. [38]
En 2016, Google Doodle conmemoró su 80 cumpleaños. [39]
En 2017, la Royal Australian Mint emitió una moneda de 50 céntimos que conmemora los 25 años de la muerte de Mabo y la decisión legal y los 50 años del referéndum. Fue diseñado por su nieta Boneta-Marie Mabo y estrenado en la Semana de la Reconciliación Nacional . [40] [41]
En 2022, la Biblioteca Estatal de Queensland produjo un podcast llamado Hola, soy Eddie . Presentado por Rhianna Patrick, el podcast analiza la vida de los Mabo, el caso del Tribunal Superior y el legado perdurable de ambos. [42]
La Biblioteca Estatal de Queensland posee varias colecciones importantes relacionadas con la decisión Mabo y la familia Mabo, que incluyen: [43]
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Attribution 3.0 Australia (CC BY 3.0 AU) Archivado el 5 de octubre de 2021 en la licencia Wayback Machine .