Dan (o Halfdan ) es el nombre de uno o más de los primeros reyes legendarios de los daneses y Dinamarca , como se menciona en los textos escandinavos medievales.
La Crónica de Lejre ( Chronicon Lethrense ), escrita alrededor de 1170, presenta a un rey primigenio, Ypper de Uppsala , cuyos tres hijos fueron Dan, que más tarde gobernó Dinamarca; Nori , que más tarde gobernó Noruega ; y Østen, que más tarde gobernó a los suecos . Dan aparentemente gobernó por primera vez en Zelanda , ya que la Crónica afirma que fue cuando salvó a su pueblo de un ataque del emperador Augusto que los jutos y los hombres de Fyn y Scania también lo aceptaron como rey. En consecuencia, el país expandido resultante de Dinamarca recibió su nombre. La esposa de Dan se llamó Dana y su hijo se llamó Ro.
El poema éddico Rígsthula [1] cuenta cómo el dios Ríg (se dice que era Heimdall ) engendró un hijo mortal llamado Jarl. Jarl tuvo doce hijos con la hija de Erna Herse, el más joven de los cuales se llamó Kon el Joven (del nórdico antiguo Konr Ungr ). Se cree que este nombre es el origen del título konungr ('rey'), aunque la etimología es, de hecho, insostenible. Un día, mientras cazaba y cazaba pájaros en el bosque, un cuervo le habló y le sugirió que ganaría más si perseguía a los hombres, alabando la riqueza de "Dan y Danp". El poema se interrumpe incompleto en ese punto.
Según el epítome latino de la Skjöldungasaga perdida de Arngrímur Jónsson , realizado en 1597:
Ríg (Rigus) fue un hombre que no se encontraba entre los más grandes de su tiempo. Se casó con la hija de un tal Danp [nórdico antiguo Danpr ], señor de Danpsted, cuyo nombre era Dana; y más tarde, tras haber obtenido el título real para su provincia, dejó como heredero a su hijo con Dana, llamado Dan o Danum, cuyos súbditos eran todos llamados daneses.
Esta tradición es similar a la de Rígsthula .
Este Dan se casó con Olof, la hija de Wermund , y así se convirtió en cuñado de Offa de Angel , mencionado en el antiguo poema inglés Beowulf . Dan inicialmente gobernó en Jutlandia, pero más tarde conquistó Zelanda al rey Aleif, creando el reino de Dinamarca.
La saga Ynglinga de Snorri Sturluson relata la historia del rey Dygvi de Suecia:
La madre de Dygvi fue Drótt, hija del rey Danp, hijo de Ríg, que fue llamado primero konungr ['rey'] en lengua danesa [( nórdico antiguo )]. Sus descendientes siempre consideraron después el título de konungr como el título de más alta dignidad. Dygvi fue el primero de su familia en ser llamado konungr , pues sus predecesores habían sido llamados dróttinn ['cacique'], y sus esposas dróttning , y su corte drótt ['banda de guerra']. Cada uno de su raza se llamaba Yngvi, o Ynguni, y toda la raza en conjunto Ynglingar. La reina Drótt era hermana del rey Dan Mikilláti, de quien Dinamarca tomó su nombre.
En este caso, Ríg es el padre de Danp, quien a su vez es el padre de Dan. El título Mikilláti puede traducirse como "Magnífico" o "Orgulloso".
Snorri no aclara si este Dan también desciende del rey Fridfrodi o de Peace-Fróði, a quien Snorri presenta como gobernante de Selandia como contemporáneo de Fjölnir , hijo de Frey , seis generaciones antes del rey Dygvi. Snorri escribe además:
En la época en que los reyes de los que hemos hablado vivían en Uppsala, Dinamarca había sido gobernada por Dan Mikilláti, que vivió hasta una edad muy avanzada; luego por su hijo, Fróði Mikilláti, o el Pacifista, a quien le sucedieron sus hijos Halfdan y Fridleif, que eran grandes guerreros.
Este pacífico Fróði parece ser un duplicado del Fróði anterior .
En su prefacio al Heimskringla (que incluye la saga Ynglinga ), Snorri escribe:
La Era de los Cairns comenzó propiamente en Dinamarca después de que Dan Mikilláti levantara para sí un túmulo funerario y ordenara que lo enterraran allí a su muerte, junto con sus ornamentos y armaduras reales, su caballo y sus sillas de montar, y otros objetos valiosos; y muchos de sus descendientes siguieron su ejemplo. Pero la quema de los muertos continuó, mucho después de esa época, siendo la costumbre de los suecos y los hombres del norte.
El historiador del siglo XII Sven Aagesen menciona a Danu Elatus, "el Orgulloso", presumiblemente Dan Mikilláti, y lo convierte en el sucesor de Uffi, es decir, Offa , hijo de Wermund , coincidiendo así con los Skjöldungasaga . Afirma que este Dan era un rey tan poderoso que tenía a otro rey como paje y dos nobles para sujetar su caballo.
Saxo Grammaticus , en su Gesta Danorum , presenta tres monarcas daneses diferentes llamados Dan, ya sea dividiendo a un solo monarca en múltiples figuras o distinguiendo adecuadamente a aquellos que otros han confundido.
Saxo comienza su historia con dos hermanos llamados Dan y Angul , hijos de un tal Humbli, que fueron nombrados gobernantes por consentimiento del pueblo debido a su valentía. Sin embargo, no se los denominaba "reyes", ya que ese uso no era común en esa época.
Angul es el epónimo de la región de Angul , y de su pueblo llegaron finalmente los ingleses, que dieron su nombre a Inglaterra. Dan tuvo dos hijos, Humblus y Lotherus , con su esposa Grytha.
No se sabe nada de ninguno de los dos hijos, aunque un rey llamado Humli es un líder de los hunos en la antigua Batalla de los godos y los hunos en nórdico . Lotherus puede tener alguna relación con el dios nórdico Lóðurr o con el rey exiliado Heremod mencionado en Beowulf , o posiblemente con ambos. Según Saxo, Lotherus es el padre del famoso héroe Skioldus .
El segundo rey llamado Dan aparece mucho más tarde en el Libro 4 como hijo de Uffi, hijo de Vermund (es decir, Offa de Angel , hijo de Wermund ). Sin embargo, Saxo lo menciona solo brevemente, describiéndolo como un rey guerrero que despreciaba a sus súbditos y despilfarró su riqueza, habiéndose degenerado en gran medida respecto de sus antepasados.
Le sucede el rey Huglek, seguido por Fróði el Activo y, después, el tercer Dan . Saxo no proporciona específicamente la ascendencia de ninguno de estos reyes. De este Dan, Saxo solo cuenta una anécdota: cuando Dan tenía doce años y estaba cansado de la arrogancia de los embajadores sajones que exigían tributos bajo la amenaza de guerra, construyó un puente sobre el río Elba con barcos, lo cruzó y obtuvo una gran victoria.
Este Dan es el padre de Fridlef, que a su vez es el padre de Frothi. En este linaje se puede reconocer a Fridleif y a su hijo Fróði, ambos mencionados a menudo en las fuentes nórdicas. Este último, al menos por parentesco, es el Fróði de la Paz introducido por Snorri al principio de la saga Ynglinga .
La ' Canción de Eric ' alguna vez fue considerada una fuente valiosa para la historia del Período de Migración, pero ahora se considera una falsa tradición creada durante el siglo XVI.
La balada trata de Erico, el primer rey de Geatland ( fyrsti konunger i Götalandinu vidha ). Envió una tropa de gautas hacia el sur, a un país llamado Vetala, donde nadie había cultivado aún la tierra. Los acompañaba un hombre sabio que debía hacer cumplir la ley. Finalmente, un rey llamado Humli nombró a su hijo Dan para gobernar a los colonos y, después de Dan, Vetala pasó a llamarse Dinamarca .
La canción se publicó por primera vez en una traducción al latín en la Historia de omnibus gothorum sueonumque regibus (1554) de Johannes Magnus . Afirma que la canción original se cantaba ampliamente en Suecia en esa época.