Tomboy es un término utilizado para niñas o mujeres jóvenes con rasgos masculinos . Puede incluir usar ropa andrógina o poco femenina y practicar deportes físicos u otras actividades y comportamientos generalmente asociados con niños u hombres . [1]
La palabra "tomboy" es una palabra compuesta que combina "tom" con "boy". Aunque esta palabra ahora se usa para referirse a "niñas parecidas a niños", la etimología sugiere que el significado de marimacho ha cambiado drásticamente con el tiempo. [2]
En 1533, según el Diccionario Oxford de inglés , "marimacho" se utilizaba para referirse a un "chico grosero, bullicioso o atrevido". Sin embargo, en la década de 1570, "marimacho" había adquirido el significado de "una mujer audaz o inmodesta"; finalmente, a finales de la década de 1590 y principios de 1600, el término se transformó en su significado actual: "una chica que se comporta como una enérgica o chico bullicioso; una chica salvaje y juguetona." [3]
Antes de mediados del siglo XIX, la feminidad se equiparaba con la fragilidad emocional, la vulnerabilidad física, la vacilación y la sumisión doméstica, lo que comúnmente se conocía como el " culto a la verdadera feminidad ". Bajo la influencia de este ideal de feminidad, las mujeres no practicaban deportes extenuantes ni ninguna actividad física. Este paradigma permaneció estancado hasta mediados del siglo XIX. Durante la larga depresión de finales del siglo XIX, la creciente inestabilidad económica de Estados Unidos hizo que la frágil feminidad ya no fuera deseable. Las mujeres jóvenes se unieron a la fuerza laboral para mantener a sus familias y aprender habilidades laborales prácticas y, por lo tanto, se necesitaba un físico más robusto para soportar las demandas físicas de las prácticas laborales. Esto llevó a un cambio de paradigma en las expectativas de la gente sobre las mujeres jóvenes, desde una belleza languideciente y decorativa a una vigorosamente saludable, sentando así las bases para el marimacho. [4]
En el libro de Charlotte Perkin Gilman de 1898, Mujeres y economía , la autora elogia los beneficios para la salud de ser un marimacho, y dice que las niñas "no deben ser femeninas hasta que llegue el momento de serlo". [5] Joseph Lee, un defensor de los parques infantiles, escribió en 1915 que una "fase marimacho" era crucial para el desarrollo físico de las niñas de entre 8 y 13 años. [6] Junto con el nacimiento de la primera ola del feminismo y la depresión de Estados Unidos, economía, el marimacho entre las jóvenes surgió porque los padres de las jóvenes permitieron o incluso promovieron la educación marimacho debido a la decadente economía y el turbulento clima político estadounidense. [4]
Durante la Guerra Civil estadounidense , la sociedad estadounidense se dio cuenta plenamente de la importancia de las mujeres sanas. Cuando estallaron las hostilidades del Norte y del Sur y miles de hombres huyeron al campo de batalla, muchas adolescentes y mujeres jóvenes fueron empujadas a ser responsables de tareas que tradicionalmente se considerarían propias del ámbito de los hombres. Ahora se esperaba que las mujeres a las que no se les había permitido tener cuentas bancarias independientes se hicieran cargo de las finanzas. Las esposas, madres y niñas estadounidenses que solían depender de los hombres de la casa para su seguridad ahora tenían el deber de proteger sus hogares del ejército. Como resultado, las madres se centraron en mejorar la constitución física de sus hijas mientras cuidaban de las suyas. Muchas mujeres que se habían suscrito al culto a la verdadera feminidad antes de la Guerra Civil se vieron involucradas en una serie de acciones masculinas durante la misma. El hecho de que a las mujeres se les asignaran deberes de los hombres durante el período de la Guerra Civil fomentó el marimacho. [7]
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Mientras que el feminismo de la primera ola se centró principalmente en el sufragio femenino , el feminismo de la segunda ola amplió la discusión sobre la desigualdad de género en áreas como la sexualidad, la dinámica familiar, el espacio de trabajo y las leyes en relación con el patriarcado y la cultura. [8] Con el objetivo principal de criticar el sistema patriarcal, este movimiento abrió vías para las mujeres en la educación, el empleo y la protección legal contra la violencia doméstica.
Esto creó espacio para el movimiento de liberación gay en las décadas de 1960 y 1980. [9] Cuando los defensores lanzaron desfiles del orgullo gay en Estados Unidos, Canadá, Europa occidental, Australia y Nueva Zelanda, los marimachos fueron liberados de sus deberes heteronormativos de feminidad y de relaciones heterosexuales obligatorias con hombres, especialmente aquellos que se identificaban como lesbianas. [10]
A finales del siglo XX, el término marimacho describe a las niñas que visten ropa poco femenina, practican activamente deportes físicos y adoptan lo que a menudo se conoce como "juguetes de niño", como automóviles, u otras actividades generalmente asociadas con los niños . [1] El término se usa con menos frecuencia que antes en Occidente principalmente porque ahora es una norma social que las adolescentes realicen actividades físicas, jueguen con compañeros del mismo sexo y del opuesto y usen ropa cómoda. [11]
Dado que el término marimacho asocia implícitamente un comportamiento al género masculino y recuerda las expectativas sociales para las niñas, su uso puede considerarse condescendiente y sexista. [12]
Tomboy puede verse como una fase de presentación de género en la adolescencia. [13] Algunos padres pueden estar preocupados por la falta de feminidad de sus hijos, pero la fase marimacho es, de hecho, crucial para el desarrollo físico entre las edades de 8 y 13 años, según Joseph Lee , el defensor del movimiento de los parques infantiles en 1915. [ 6] Algunas niñas comienzan a abrazar la feminidad a medida que aumenta la edad, mientras que otras persisten en ser marimachos en la edad adulta. [13]
Los psicólogos especulan que el comportamiento marimacho infantil es el resultado de la curiosidad innata de un niño pequeño combinada con la dinámica familiar y los roles de género y costumbres de comportamiento impuestos por la sociedad. [14] La preferencia por el atletismo y la ropa masculina puede explicarse por la curiosidad de los marimachos adolescentes por el aire libre y los juegos físicos, por lo que la ropa cómoda, como pantalones y camisetas, ayuda a facilitar su participación física. [15] Un estudio de 2002 sugiere que algunas niñas "nacen marimachos" debido a los niveles más altos de testosterona de la madre durante el embarazo. [dieciséis]
Una gran proporción de marimachos crecen y comienzan a abrazar la feminidad o la heteronormatividad usando ropa femenina como vestidos y faldas y saliendo con hombres. Ser un marimacho infantil no determina la orientación sexual ni la presentación de género de por vida. [17]
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La idea de que hay actividades y ropa para niñas, y que hay actividades y ropa para niños, a menudo se ve reforzada por el concepto de marimacho. Se puede considerar que el marimacho es tanto un rechazo de los roles de género como de las convenciones tradicionales de género, pero también una conformidad con los estereotipos de género. [18] El concepto puede considerarse obsoleto o verse desde un punto de vista positivo. [19] Los rasgos femeninos a menudo son devaluados y no deseados, y los marimachos a menudo responden a este punto de vista. Esto puede deberse en parte a un entorno que desea y solo valora la masculinidad , dependiendo de la década y la región geográfica. La masculinidad idealizada está en la cima de la hegemonía y establece el estándar tradicional, y a menudo es defendida y difundida por los niños pequeños que juegan entre sí. Los marimachos pueden considerar que la feminidad les ha sido impuesta, lo que resulta en sentimientos negativos hacia la feminidad y hacia quienes la abrazan. [20] En este caso, la masculinidad puede verse como un mecanismo de defensa contra el duro impulso hacia la feminidad y una recuperación de la agencia que a menudo se pierde debido a ideas sexistas sobre lo que las niñas son y no son capaces de hacer. [21]
En la cultura occidental, se espera que algún día los marimachos dejen su comportamiento masculino, generalmente durante o justo antes de la pubertad, regresen al comportamiento femenino y se espera que adopten la heteronormatividad . Los marimachos que no lo hacen en ocasiones son estigmatizados, generalmente debido a la homofobia . Barbara Creed sostiene que la "imagen de la marimacho socava las fronteras de género patriarcales que separan los sexos" y, por tanto, es una "figura amenazante". [22] Esta "amenaza" afecta y desafía la idea de cómo debe ser una familia, generalmente parejas heterosexuales nucleares e independientes con dos hijos. [23]
El experto en género Jack Halberstam sostiene que, si bien el desafío a los roles de género suele ser tolerado en las niñas, las adolescentes que muestran rasgos masculinos suelen ser reprimidas o castigadas. [18] Sin embargo, la ubicuidad de la ropa tradicionalmente femenina, como faldas y vestidos, ha disminuido en el mundo occidental desde la década de 1960, donde en general ya no se considera un rasgo masculino que las niñas y las mujeres no usen ese tipo de ropa. Un aumento en la popularidad de los eventos deportivos femeninos (ver Título IX ) y otras actividades que tradicionalmente estaban dominadas por los hombres ha ampliado la tolerancia y disminuido el impacto del término "marimacho" como término peyorativo . [1] La socióloga Barrie Thorne sugirió que algunas mujeres adultas se enorgullecen de describir su infancia como marimachos, "como si sugiriera: yo era (y soy) independiente y activa; me defendí (y me mantengo) frente a niños y hombres y Me he ganado su respeto y amistad; resistí (y sigo resistiendo) los estereotipos de género". [24]
En Filipinas, las marimachos son mujeres que se presentan masculinas y que tienen relaciones con otras mujeres, y las otras mujeres tienden a ser más femeninas, aunque no exclusivamente, o personas transmasculinas que tienen relaciones con mujeres; el primero parece más común que el segundo. [25] Las mujeres que mantienen relaciones románticas con otras mujeres, pero que no son masculinas, a menudo todavía se consideran heterosexuales. Esto conduce a una mayor invisibilidad para aquellas que son lesbianas y femeninas. [26] El académico Kale Bantigue Fajardo defiende la similitud entre "marimacho" en Filipinas y " tombois en Indonesia ", y " tomboys en Tailandia ", todas ellas como diversas formas de masculinidad femenina. [25] En China, a los marimachos se les llama "假小子" (jiá xiao zi), que se traduce literalmente como "pseudo-chico". Este término se utiliza en gran medida como un término despectivo para describir a aquellas niñas con características masculinas. [27] La mayoría de las veces llamar a alguien "假小子" es una humillación que implica que el individuo no pudo encontrar un novio. [27] Esto reduce en gran medida el valor de las mujeres a sólo el romance y disminuye la confianza de las niñas para trabajar en lo que tradicionalmente se define como el "reino de los niños". [27] "
Durante el siglo XX, la psicología freudiana y la reacción contra los movimientos sociales LGBT generaron temores sociales sobre las sexualidades de los marimachos, y esto hizo que algunos se preguntaran si el marimacho conduce al lesbianismo . [28] A lo largo de la historia, se ha percibido una correlación entre el carácter marimacho y el lesbianismo. [29] [18] Por ejemplo, las películas de Hollywood estereotiparían a la marimacho adulta como una " marimacha depredadora ". [18] Lynne Yamaguchi y Karen Barber, editoras de Tomboys! Tales of Dyke Derring-Do , sostienen que "la marimacho es mucho más que una fase para muchas lesbianas"; "parece seguir siendo parte de la base de quiénes somos como adultos". [29] [30] ¡ Muchos colaboradores de Tomboys! vinculó su autoidentificación como marimachos y lesbianas con ambas etiquetas que las posicionaban fuera de "límites culturales y de género". [29] El ensayo de la psicoanalista Dianne Elise en 1995 informó que más lesbianas notaban ser marimachos que las mujeres heterosexuales. [31]
Si bien algunos marimachos revelan más tarde una identidad lesbiana en su adolescencia o edad adulta, el comportamiento típico de los niños pero mostrado por las niñas no es un verdadero indicador de la orientación sexual de cada uno . [32] Con el aumento de la liberación femenina y los espacios de juego neutrales en cuanto al género (al menos en los EE. UU.) en el siglo XXI, un número cada vez mayor de niñas podrían ser técnicamente consideradas “marimachos” sin que se las llame “marimachos” porque se considera normal para ellos. que las niñas realicen actividades físicas, jueguen en igualdad de condiciones con los niños y usen pantalones y ropa masculina o neutral en cuanto al género. La asociación entre lesbianismo y marimacho no sólo está desactualizada sino que también puede ser irrespetuosa tanto para las mujeres como para las lesbianas. [33]
Los marimachos en las historias de ficción se utilizan a menudo para contrastar un personaje más femenino y tradicionalmente femenino. Estos personajes también suelen ser los que se someten a una escena de cambio de imagen en la que aprenden a ser femeninas, a menudo con el objetivo de conseguir una pareja masculina. Por lo general, con la ayuda del personaje más femenino, se transforman de un patito feo a un hermoso cisne, ignorando objetivos pasados y, a menudo, encuadrados de una manera que se han convertido en su mejor yo. [22] El personaje de Doris Day en la película Calamity Jane de 1953 es un ejemplo de esto. [34] Las figuras marimachos que eventualmente no se ajustan a las expectativas femeninas y heterosexuales a menudo simplemente permanecen en su estado de marimacho infantil , eternamente ambiguas. La etapa de la vida en la que el marimacho es aceptable es muy corta y rara vez a los marimachos se les permite envejecer pacífica y felizmente sin cambiar y sin renunciar a su marimacho. [34]
El marimacho en la ficción a menudo simboliza nuevos tipos de dinámica familiar, a menudo después de una muerte u otra forma de alteración de la unidad familiar nuclear, lo que lleva a familias de elección en lugar de una descendencia. Esto supone un desafío adicional para la unidad familiar, que a menudo incluye críticas a quién socialmente se le permite ser una familia, incluidas críticas a la clase y, a menudo, al papel de la mujer en una familia. Se puede argumentar que el marimacho incluso comienza a normalizar y fomentar la inclusión de otros grupos marginados y tipos de familias en la ficción, incluidas familias LGBT o grupos racializados. Todo esto se debe al desafío de los roles de género y los supuestos de maternidad que habitan los marimachos. [34]
Los marimachos también se utilizan en historias patrióticas, en las que el personaje femenino desea servir en una guerra, por multitud de razones. Una razón es el patriotismo y el deseo de estar en primera línea. Esto a menudo ignora las muchas otras formas en que las mujeres pudieron participar en los esfuerzos de guerra y, en cambio, vuelve a contar sólo una forma de servir mediante el uso del cuerpo. Este tipo de historia a menudo sigue el tropo de la marimacho que es descubierta después de haber sido herida, y juega con las formas particulares en que los cuerpos son revelados, vigilados y categorizados. Este tipo de historia también suele ser nacionalista, y la marimacho suele presentarse como el héroe al que más personajes femeninos deberían admirar, aunque a menudo todavía se deshacen de algunas de sus costumbres más extremas después de la guerra. [34]
Las películas de Hollywood nos ofrecen una visión de la marimacho adulta como la marimacho depredadora: en esta categoría particular, encontramos algunos de los mejores y peores estereotipos de Hollywood.
{{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda ){{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link) CS1 maint: numeric names: authors list (link)La palabra [marimacho] también tiene una historia de connotaciones sexuales, incluso lésbicas. [ ... ] La conexión entre marimacho y lesbianismo continuó, de una manera más positiva, como un tema frecuente en la literatura lésbica del siglo XX y en las historias de no ficción que salen del armario.
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