El zaju era una forma de ópera china que ofrecía entretenimiento mediante una síntesis de recitaciones de prosa y poesía, danza, canto y pantomima, con un cierto énfasis en la comedia (o, finales felices). Aunque con raíces diversas y anteriores, el zaju se ha asociado particularmente con la época de la dinastía Yuan (1271-1368), y el zaju sigue siendo importante en términos del estudio histórico de las artes teatrales, así como dey poesía clásicas chinas . Se sabe que el zaju se representó durante las dinastías Song (960-1279) y Jin (1115-1234) anteriores . Los diversos detalles de la representación multimedia del zaju se derivaron de muchas y diversas fuentes de tradiciones musicales, de danza, poesía y teatro.
Los Yuan zaju eran dramas musicales poéticos que comprendían cuatro actos, en los que el «acto» (齣, chu ) se definía como un conjunto de canciones que seguían y completaban una determinada progresión modal musical. Ocasionalmente, se podían añadir una o dos «cuñas» (楔子, xiezi ) o breves interludios en forma de aria interpretada por otro personaje para apoyar o mejorar la trama. Dentro de los actos, se escribían letras para acompañar melodías existentes o patrones rítmicos establecidos; y los papeles principales de canto estaban restringidos a una estrella por acto. [1] El zaju presentaba roles especializados particulares para los intérpretes, como dan (mujer), sheng (hombre), hua (花, cara pintada ) y chou (payaso). Además de estos papeles principales, también había una colección de papeles secundarios conocidos como 'waijiao' (papeles extra) y estos consistían en: el jiatou (emperador), la belleza suspirando en su tocador, la alcahueta, la joven coqueta, el alto funcionario, el pobre, el bandido, el sirviente del gobierno y aquellas categorías relacionadas con los inmortales y la liberación taoísta y los asuntos familiares. [2]
Por un lado, el teatro zaju es el producto de un largo proceso de arte, música y poesía china; por otro lado, el zaju también aparece como un fenómeno resultante de una combinación de culturas de Eurasia a lo largo del tiempo. El zaju tuvo su génesis incluso antes de la dinastía Yuan (1271-1368). [3] El zaju se verificó como una obra de variedades en el norte de China en el transcurso de la dinastía Song del Norte. El zaju se representó durante la dinastía Song (960-1279), particularmente el período Song del Norte (960-1127), así como la dinastía Jurchen Jin (1115-1234) , que lo sucedió en el norte de China. [4] [5]
El zaju es más conocido en la actualidad por su gran desarrollo durante la dinastía Yuan, fundada por el Imperio mongol bajo el liderazgo de Kublai Khan . Existe una importante literatura sobreviviente de este período, incluidos alrededor de doscientos guiones escritos para representaciones de zaju . Aunque la dinastía Yuan fue la primera dinastía no Han que gobernó China por completo, diversas influencias etnomusicales ya habían tenido un efecto en la cultura de China, sobre todo en términos de la mezcla de artes que se fusionaron como el zaju mixto ("teatro de variedades"): esto abarcó poesía, gimnasia, música orquestal, diseño de escenarios, junto con las otras artes requeridas para esta compleja forma de arte teatral. Aún quedan preguntas importantes sobre las relaciones entre este proceso artístico y político con respecto a cómo se lo conoce en relación con la forma de arte zaju . Los Yuan sucedieron a las dinastías anteriores que controlaban partes de China: la dinastía Jurchen Jin , la dinastía Tangut Xia Occidental (1038-1227) y la dinastía Han Song . Las transiciones entre los diversos regímenes políticos tendieron a implicar guerra, muerte y desorden a gran escala. Sin embargo, varias contribuciones culturales y artísticas de estas diversas fuentes se fusionaron para ayudar a formar las representaciones de zaju : modos musicales de las estepas, poesía tradicional china shi y ci , las letras qu recientemente desarrolladas e incorporadas , acrobacias y danza, combinadas con las otras variedades de representaciones artísticas para contribuir a la mezcla que representa el zaju . Evidentemente, falta la notación musical de acompañamiento ; en cambio, la melodía con la que se pretendía cantar un aria se indica en el texto mediante el título de una canción popular o aria que usa la misma melodía. Generalmente, la información sobre las representaciones deriva de textos literarios preservados: arias , libretos y/u otras formas de dirección escénica.
Gran parte de la información sobre las obras de teatro (es decir, "óperas") y los dramaturgos de la era Yuan se deriva de un libro escrito durante este período de tiempo titulado Registro de fantasmas . [6] Los dramaturgos famosos (es decir, autores de zaju ) incluyen:
El drama Zaju era representado por cuatro o cinco actores. Había tres partes en la representación del drama Zaju [9] ; la primera parte (Yanduan) era la introducción, la segunda parte era la historia que se contaba; se considera la obra principal ya que lleva el contenido del espectáculo; la tercera parte (Sanduan) era siempre un final humorístico. Cada personaje tenía roles de canto restringidos para que fuera mucho más fácil que la representación fluyera en consecuencia. A los actos también se les daban rimas distintas, pero las melodías se daban a las de la región de Beijing.
A diferencia del teatro isabelino, donde los hombres se vestían como mujeres durante las obras debido a que solo se permitía a los actores masculinos subir al escenario, en Zaju y otros dramas Yuan, el travestismo era muy común, la mayoría de los artistas de Zaju eran en realidad mujeres y desempeñaban una variedad de papeles masculinos en el escenario, como el jiatou o un protagonista masculino "suave".
El zaju representa un período en el desarrollo de la ópera china . En términos de la historia de la representación teatral, las contribuciones del zaju al teatro chino incluyen los legados recibidos de formas anteriores de representación teatral, las transformaciones basadas en la influencia de estas y el legado que las representaciones del zaju transmitieron a los futuros intérpretes y representaciones. En un nivel más puramente literario, gran parte de la poesía del período Yuan está en forma de verso poético qu , que básicamente se convirtió en una forma de arte independiente, alejada de su contexto teatral y orquestal original: escrita según el modelo de las cadencias, o patrones de tonos establecidos, conocidos de las arias del teatro zaju , la poesía china Sanqu eventualmente se convirtió en una tradición separada, en la categoría de literatura poética, en lugar de en la categoría de artes escénicas. [10] Durante la dinastía Yuan, el prestigio tanto del teatro como del uso de la lengua vernácula en el arte y la literatura probablemente estaban relacionados con el hecho de que el nuevo régimen dominado por los mongoles entendía menos el lenguaje y las formas clásicas más antiguas. Más bien, la nueva élite mongol apreciaba el teatro y el uso de la lengua vernácula. En comparación con los shì chinos tradicionales , o los funcionarios académicos o emperadores, los recién llegados no eran tan eruditos ni estaban tan orientados a la literatura, y mucho menos apreciaban las formas, expresiones y alusiones antiguas, legado de más de un milenio. El zaju tomó muchas de sus características tanto de este énfasis en el habla vernácula, como del menor prestigio de la literatura académica tradicional. Además, el emperador fundador Kublai Khan suspendió las tradicionales pruebas de servicio civil , que enfatizaban el aprendizaje de la antigua tradición clásica, lo que redujo el prestigio de este curso de aprendizaje y también las oportunidades para que los funcionarios académicos se involucraran en las trayectorias profesionales tradicionales. Esto resultó en oportunidades para los aspirantes a dramaturgos de escribir para zaju , tanto para aquellos dramaturgos relativamente nuevos en la literatura como para aquellos miembros de la clase shi tradicional que ya no podían tener éxito como poetas y ensayistas, y estaban dispuestos a abrazar el zaju . [11]Durante la era Ming, un subconjunto de zaju se acuñó como 'jiatou zaju', que eran cualquier obra zaju que contenía el wiajiao; jiatou o jia que se refería al papel del emperador, que durante estos tiempos los jiatou zaju estaban prohibidos y cualquier imitación del emperador en el escenario estaba prohibida. Esta prohibición del jiatou zaju se extendía más allá del papel del emperador sino también del rey, la emperatriz, la concubina o incluso un ministro leal, cualquiera que violara este mandato de la era Ming debía ser azotado cien veces, no solo eso, sino que cualquier funcionario o casa que permitiera que se desempeñaran estos roles recibía la misma acción disciplinaria. El legado a largo plazo del teatro zaju no solo se relacionó con el desarrollo de la ópera china en los siglos posteriores hasta la actualidad; sino que también, a pesar de la consiguiente restauración del prestigio de la dinastía Ming a las formas literarias heredadas, la forma zaju contribuyó al aumento del prestigio y la popularidad de las formas vernáculas como la novela que siguió en la literatura de la dinastía Ming .
