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Yan-nhaŋu

Los yan-nhaŋu , también conocidos como nango , [1] son ​​un pueblo indígena australiano del Territorio del Norte . Tienen fuertes vínculos socioculturales con sus vecinos, los burarra , en el continente australiano.

Nombre

El pueblo Yan-nhaŋu deriva su etnónimo del idioma que hablaban, yän significa 'lengua/habla' y nhaŋu una palabra deíctica próxima que significa 'esto'. [2]

Idioma

El yan-nhangu es un miembro de la familia lingüística Yolŋu .

País

En su estudio clásico de las tribus australianas, Norman Tindale asignó su territorio moderno al pueblo Djinang . [3] Escribe que los Yan-nhaŋu ( Nango ) eran indígenas de las Islas Wessel al este del Estrecho Brown (desde la isla Jirrgari hasta el Cabo Wessel), la Isla Galiwin'ku/Elcho [a] y la Isla Drysdale . Su territorio también abarcaba las Islas Cunningham . Con respecto al grupo de las Islas Cocodrilo , Tindale designó a Mooroonga y Yabooma como Yan-nhaŋu, agregando que también estaban presentes en la Isla Banyan, donde desemboca el río Woolen. [5]

Organización social tradicional

Los Yan-nhaŋu estaban formados por ocho clanes, pertenecientes a una mitad Dua o Yirritja :

Dua mitades (5 clanes)

Mitades de Yirritja (3 clanes)

Historia

En 1921, la isla Elcho fue elegida como el sitio para una Misión Metodista en el Extranjero . Sin embargo, la perforación petrolera por parte de la Naphtha Petroleum Company provocó el cierre del sitio de la misión propuesta, que por lo tanto fue reubicada en Milingimbi. [7] Esta misión fue establecida por James Watson en 1922, [8] [9] después de que esa organización religiosa había obtenido un contrato de arrendamiento en el sitio en 1921. [10] Después de esta doble usurpación de sus islas natales clave, los Yan-nhaŋu encontraron que Milingimbi estaba sujeta a una afluencia de otros pueblos Yolŋu del continente, que se sintieron atraídos por la Misión. Estallaron luchas entre clanes y muchos Yan-nhaŋu se mudaron a la isla menos accesible de Murrungga. [11]

Etnografía

Los yan-nhangu eran una especie de anomalía en la literatura etnográfica. Se los describía como extintos y se hablaba poco de ellos, incluso hasta la década de 1980. [10] El antropólogo estadounidense W. Lloyd Warner visitó el grupo de islas Crocodile en dos ocasiones en 1927 y 1928, al igual que otros, como Donald Thompson, en la década de 1930.

A principios de la década de 1990, un joven antropólogo, conversando en djambarrpuyŋu con una mujer mayor, Laurie Baymarrwangga , en una playa de la isla de Murruŋga, descubrió que ella todavía hablaba con fluidez una lengua que apenas había sido registrada, aparte de un glosario mínimo de unas 300 palabras [12]. Trabajando juntos, registraron durante las décadas siguientes un léxico con más de 4.000 palabras y una gramática descriptiva de la lengua, junto con un mapeo detallado de su conocimiento ecológico y cosmológico.

Nombres alternativos

Notas

  1. ^ Sin embargo, el vocabulario de la comunidad de la isla Elcho registrado por Jennison en 1927 fue Dhuwal . [4]
  2. ^ Con diversos nombres '(Yann[h]angu, Jarnangu, Janjango, Jaernungo, Yaernungo, Janango, Yanango, Yarenango, Murrungun, Gunbirr[dj]i, Malarra, Malara).' [1]

Citas

  1. ^ desde Tindale 1974b, pág. 232.
  2. ^ Bowern y James 2010, pág. 361.
  3. ^ Tindale 1974a, pág. 224.
  4. ^ Morphy 1983, pág. 10.
  5. ^ desde Tindale 1974b, págs. 232-233.
  6. ^ desde Tindale 1974b, pág. 233.
  7. ^ Galiwin'ku 2015.
  8. ^ McKenzie 1976, pág. 23.
  9. ^ Holmes 1999, pág. 153.
  10. ^Ab James 2009, pág. 4.
  11. ^ Bowern y James 2010, pág. 362.
  12. ^ James 2009, págs. 1–2.

Fuentes