Mientras que la teosofía general tiene que ver con los aspectos universales de diversas tradiciones esotéricas, incluyendo el hinduismo y el budismo, la teosofía cristiana se limita a elementos judíos y cristianos.
[2] El fundamento de la teosofía cristiana se le atribuye con frecuencia a las obras del filósofo alemán Jakob Böhme.
La palabra teosofía proviene del griego theosophia (θεοσοφία), que combina theos (θεός), "Dios"[5] y sophia (σοφία), "sabiduría.
"[7][9] No obstante, el término ha adquirido varios otros significados a lo largo de su historia.
[15] El término teosofía se había usado ya como sinónimo de teología en el siglo III d. C.[8] La obra del siglo XIII Summa philosophiae atribuida a Roberto Grosseteste trazaba una distinción entre teósofos y teólogos.
[9] La teosofía cristiana surgió en Alemania en el siglo XVI, inspirada en gran medida en las obras de Paracelso (1493-1541).
[28] Johann Jakob Brucker (1696–1770) incluyó un largo capítulo sobre teosofía en su monumental obra Historia critica philosophia.
En esta obra, que era para entonces una referencia estándar sobre historia de la filosofía, Brucker incluyó a los teósofos junto con otras corrientes en el esoterismo.
Para el siglo XVIII, la palabra teosofía se usaba con frecuencia junto a la de panosofía.
[30][31] En Francia, Denis Diderot le dio más atención a la palabra theosophie que otras enciclopedias de este período, incluyendo un artículo sobre ésta en su Encyclopédie, publicada durante la ilustración francesa.
[32] El artículo trataba principalmente sobre Paracelso y en términos fundamentales plagiaba la "Historia" de Brucker.
[33] Grupos como la Orden Martinista, fundada por Papus en 1891, siguieron la corriente teosófica ligada estrechamente a la tradición judeocristiana-islámica y al esoterismo occidental.
[22] La teosofía cristiana es un área poco investigada, de la que nunca se ha escrito una historia general.