Mullum Malarum

Mullum Malarum se convirtió en un gran avance para Rajinikanth como actor y un hito del cine tamil por centrarse de manera prominente en las imágenes y el realismo sin las convenciones de cine tamil fórmulas que a Mahendran no le gustaba.Desde un cobertizo en el pueblo, opera un torno para un tranvía de cable que transporta a los empleados para trabajar.La madre está buscando trabajo ambas mujeres están hambrientas, así que su afición por la comida se convierte en una de sus características principales.Valli los alimenta y los cobija por la noche, le pregunta a Kali sobre permitirles usar la casa vacía de al lado.Al día siguiente, Kumaran suspende a Kali de su trabajo por diez días por mala conducta grave.Kali y Manga se comprometen a casarse; tienen una simple ceremonia nupcial en el templo local.Kumaran asiste y trae un regalo el cual es dinero, que Kali desprecia, pero Manga acepta.Más tarde ese mismo día, Kali toma a Murgesa, el tendero local y le ofrece la mano de su hermana en matrimonio.Al día siguiente, Manga convence a Kumaran y Valli para casarse sin que Kali lo sepa.Aunque todavía no le gusta Kumaran, la autoestima de Kali es restaurada, y ofrece sus bendiciones para el matrimonio.Mientras leía la novela, Mahendran se sintió atraído por el trabajo del protagonista Kali como operador de cabrestantes y por su digno carácter.First serialised in the Tamil magazine, Kalki,Además, la novela termina con las muertes de Kali y su esposa Manga, que Mahendran no incluyó en su guion.[1]​ Mahendran no pudo encontrar un buen director de fotografía hasta que el actor Kamal Haasan le presentó a Balu Mahendra, que aceptó trabajar en la película, debutando en el cine tamil.Ofreció la posibilidad de filmarlo con Kali diciendo esas palabras sin Kumaran presente, pero Sarath Babu finalmente apareció.Mahendran consideraba esto último como el verdadero significado del título de la película.Señaló que películas como Mullum Malarum estereotipan a los pobres y dejan el sistema socioeconómico general que los hizo pobres sin oposición, pero dentro de este sistema, "el héroe será 'más rico' en términos de su rectitud moral".Con respecto a esto, Mahendran dijo, "Sólo les muestro como son en la vida real.