La expulsión de los Déisi

Data aproximadamente del siglo VIII, pero sobrevive sólo en manuscritos de fecha muy posterior.La versión A data del siglo VIII, pero existe sólo en manuscritos de fechas significativamente posteriores.Todos los manuscritos B contienen alguna referencia al daño infligido a Cormac mac Airt, uno de los personajes: el Libro de la Vaca Dun tiene Tucait innarba na n'Dési im Mumain & aided Cormaic, el H. 3.5 tiene Tucaid cháetcha Cormaic Aengus Gaibuaibtheach & aigeag Ceallaig & fotha indarbtha na nDeissi Muig Breag.El catálogo de Marie Henri d'Arbois de Jubainville' además lista dos títulos posiblemente relacionados: Longes Eithne Uathaige y Tochomlad na nDési un Temraig.Con el tiempo, los Déisi Muman crecieron en poder, y fueron lo bastante prominentes como para fundar su reino local propio en una fecha bastante temprana.Los variados grupos designados Déisi no estuvieron originalmente relacionados, pero por la mitad del siglo VIII, siguiendo el ascenso de los Déisi Muman, aparecieron para ser vistos como un conjunto relacionado genealógicamente, descendiendo de los mismos antepasados nobles.Esto fue discutido luego por eruditos como John MacNeill, Patrick C. Power, T. F. O'Rahilly, y Séamus Pender, quiénes lo consideran como una ficción.Sin inmutarse, Cormac levanta sus fuerzas contra los Déisi y los expulsa de Tara.Óengus, junto con los hijos de hermano Brecc, Russ y Eogan, se cruza con el rey en siete batallas.Óengus les promete todavía más tierras y preeminencia para que sus niños permanezcan ahí.Cuando Crimthann mac Énnai muere, sus hijos se vuelven contra los Déisi, conduciéndolos a todos fuera de Leinster.Se establecen brevemente en Osraige, pero el rey quema sus casas, dejándoles sin techo y forzados a vagar por el oeste hacia Munster.Reciben algún alivio cuándo Óengus mac Nad Froích (d. 489), Rey de Munster, propone casamiento a Ethne la Terrible, quién ha estado viajando con los Déisi.67a-68b (texto H) como base, con lecturas al pie del MS 1336 (olim H. 3.17), col.Del material que no está en la versión A, por mucho el más sustancial es en un largo episodio tangencial que trata el nacimiento y la infancia del hijo adoptivo de Óengus, Corc Duibne, progenitor de los Corcu Duibne, cuyo nombre es meramente mencionado en A. Corc y su hermano nacieron del incesto a Coirpre Múse y Duihind, hijas del rey de Munster Conaire Cóem, y su nacimiento trajo hambruna a la tierra.Aun así, Harleian da una genealogía enteramente diferente para Triphun, localizando su descendencia hasta el Emperador Romano Constantino I.Las inscripciones de Ogham en una forma antigua del irlandés han sido encontradas en Pembrokeshire y Carmarthenshire.Eoin MacNeill, quién trata las cuentas literarias como largamente históricas, sugiere que un asentamiento Déisi en Dyfed podría haber existido como una unidad subordinada a una gran colonia Uí Liatháin dirigida hasta que los últimos fueron expulsados por Cunedda.