[1] Koh Ker es el nombre moderno de una importante ciudad del imperio Jemer.
La ciudad de Koh Ker estaba en la ruta estratégica más importante del imperio jemer.
Eso podría explicar por qué tenía su residencia en Koh Ker y no en Roluos (Hariharalaya) o en Yashodharapura (Angkor) como los reyes anteriores a él.
En el corto tiempo que Jayavarman IV reinó en Koh Ker, se realizó un ambicioso programa de construcción.
Su seguidor en el trono, un primo suyo, devolvió la sede del poder a Roluos (Hariharalaya).
Los investigadores franceses Lunet de Lajonquière y Étienn Aymonier llegaron a Koh Ker.
Comenzó una nueva era en Koh Ker a medida que se analizaban las fotografías realizadas por satélites.
Durante cinco años, los investigadores japoneses exploraron y describieron 184 monumentos, con la documentación de sus ubicaciones exactas.
El investigador australiano Damian Evans y su equipo pudieron verificar la teoría de Lajonquière de que una vez hubo una ruta jemer entre Koh Ker y Wat Phu, probablemente la ruta estratégica más importante del imperio jemer.
Antes de que Koh Ker se convirtiera en capital del imperio jemer (928 dC), ya existían numerosos santuarios con Shiva-lingas.
Koh Ker era un sitio de culto donde Shiva había sido adorado durante mucho tiempo.
Cuando los reyes posteriores (cuya residencia no estaba en Koh Ker) cambiaron del hinduismo al budismo, dieron órdenes de hacer los ajustes necesarios en sus templos.
Se encontraron varias inscripciones que mencionan a Koh Ker como capital del imperio en Siem Reap, Battambang, Takeo y Kampong Cham (ciudad).
No se encontraron ninguna de las inmensas, expresivas y hermosas esculturas en el sitio.
Muchas obras maestras de Koh Ker se encuentran ahora en la colección del Museo Nacional en Phnom Penh.
UU. y de Camboya presentaron documentos judiciales[7] para confiscar la estatua que supuestamente se había retirado ilegalmente del sitio.
Una estatua gemela, también vinculada al sitio de Koh Ker, se exhibe en el Museo Norton Simon en Pasadena, California.
Las inscripciones dicen que al menos diez mil habitantes vivieron allí durante el gobierno de Jayavarman IV.
Laterita, arenisca y ladrillo fueron utilizados como materiales de construcción en Koh Ker.
(tallas) : 21 El complejo del monumento principal en Koh Ker tiene un plano lineal y unos 800 m de largo.
Excepto el Prasat Krahom y la Prang (pirámide), este complejo de templos está en mal estado.
En el lado este de la zona del paseo hay dos estructuras denominadas palacios.
Posiblemente estos palacios sirvieron como salas de meditación u oración para el rey o los nobles.
La zona entre la primera y la segunda pared está completamente sobrecargada con estructuras rectangulares, posiblemente adiciones posteriores.
En el lado norte de la pirámide hay una escalera empinada que conduce a la cima.
Sin embargo, hay una nueva escalera que se puede utilizar para ascender a la parte superior de la pirámide.
La puerta de entrada principal (ahora colapsada) era en sí misma un santuario con una sala central cuadrada (un lado medía 4 m).
Mencionan los nombres de todos los numerosos pueblos conectados con el sitio del templo y su función.
Alrededor del yoni hay solo un pequeño espacio para que algunos sacerdotes realizaran los rituales prescritos.
Ocho leones de piedra flanquearon en algún momento las escaleras pero solo uno permanece en su lugar original.