Kanaka Dasa
Como otras haridasas, usó un lenguaje canarés simple y formas métricas nativas para sus composiciones.
Sus primeros trabajos incluyen los poemas titulados Narasimha stotra, Ramadhyana Mantra y Mohanatarangini.
[6] Los sacerdotes no le dejaron entrar al templo ya que él era de una casta "inferior", aunque Vyaasaraaya Swamiji les pidió que dejaran entrar a Kanakadaasa en el templo.
Hizo esto durante semanas, acampando fuera del templo, cocinando su propia comida.
Milagrosamente, la deidad del Señor Krishna se dio la vuelta para mirar hacia el oeste.
Esto dejó a la comunidad ortodoxa asombrada de por qué había sucedido algo así.
Hoy esa ventana (comúnmente llamada "Kanakana Kindi") se erige como un tributo a Kanakadaasa.
Aunque muchos santos como Purandaradaasa y Vijayadaasa visitaron Udupi y eran devotos del Señor Krishna, es la asociación de Kanakadaasa con el Señor Krishna lo que transmite un significado más profundo.
Kanakadasa hizo un esfuerzo extremo para reformar las comunidades desfavorecidas convenciéndolas de que abandonaran sus antiguas prácticas sociales obsoletas y se adaptaran al mundo cambiante.
Es uno de los más grandes músicos, compositores, poetas, reformadores sociales, filósofos y santos que jamás haya visto la India ”.
Al final del período, el arroz se pudrió mientras los resistentes ragi sobreviven, ganándose las bendiciones de Rama.
Entre sus obras se destacan especialmente: Kanakadasa racionalizó el bhakti (devoción) dando símiles mundanos.
Se interpreta como la pobreza y la humildad defendidas por el poeta por encima de la riqueza material.
Mohanatarangini, aunque es un kavya (un poema en estilo clásico) escrito con las dieciocho descripciones convencionales, trata de la devoción.
La plaza del mercado con puestos coloridos con diversos productos, calles bien delimitadas llenas de artesanos, clientes y comerciantes, fiestas en el jardín real y la gloria del palacio encuentran su lugar en Mohanatarangini.
El lector siente como si Kanakadasa estuviera proporcionando un comentario de un evento en vivo.
Es por descripciones tan poco convencionales y con los pies en la tierra como también por la conciencia social que el gran poeta-santo se ha vuelto inmortal.
En homenaje al gran santo, el Gobierno de Karnataka ha declarado su cumpleaños como fiesta estatal.
[14] [15] Desafortunadamente, el feriado estatal en Karnataka no se usa para unificar las castas y crear la armonía social tan necesaria que Shree Kanaka Dasa luchó durante toda su vida.
La película en kannada Lucia comienza con la recitación de Nee Mayeyolago y se basa en una idea abstracta del mismo tema.
