Kahuripan

Airlangga nació y creció en Bali, pasó su juventud en el Palacio Watugaluh, Medang, bajo el patrocinio de su tío, el rey Dharmawangsa.

Hoy en día, los historiadores sugirieron fuertemente que la invasión fue en realidad una represalia de Srivijayan contra Medang por los ataques al imperio.

Wurawari fue probablemente un aliado de Srivijaya en Java que logró saquear y quemar el Palacio Watugaluh.

Airlangga, acompañado por su guardia Narottama, escapó a la jungla y se retiró como ermitaño en Vanagiri (hoy Wonogiri, Java Central).

En 1025, Airlangga aumentó el poder y la influencia de Kahuripan cuando el Imperio Srivijaya comenzó a declinar.

En 1035, Airlangga construyó un monasterio budista llamado Srivijayasrama dedicado a su reina consorte Dharmaprasadottungadevi.

Al construir una presa en el río Brantas, proporciona irrigación a los arrozales circundantes y mantiene el sistema hidráulico en el área.

Su heredera, la princesa Sanggramawijaya, decidió convertirse en ermitaño budista Bhikkuni en lugar de suceder a Airlangga.

Se dijo que Mpu Bharada fue quien condujo la partición; con su extraordinaria habilidad voló y vertiendo agua de un cántaro el agua se transformó mágicamente en un río que marca el límite de los dos nuevos reinos.

En ese año, el rey Mapanji Alanjung Ahyes de Panjalu logró conquistar Janggala.

El nombre del reino de Kahuripan reaparece durante el período Majapahit c. siglos XIV al XV.

Ambas áreas flanquean a Trowulan, la capital de Majapahit; Daha en el oeste y Kahuripan en el este.

El rey Airlangga representado como Vishnu montando Garuda , encontrado en el templo de Belahan.
Esculturas de piedra en Gaprang en Kediri
figuras de bronce halladas en Nganjuk que representan Boddhisattvas, de finales del siglo X a mediados del XI se originaron en el período del reino de Kahuripan en Java Oriental.
templo de Gunung Gangsir , posiblemente construido durante el reino de Kahuripan y renovado en el período posterior de Majapahit.