La influencia cultural india se extendió a muchas partes del sureste asiático, lo que ocasionó el establecimiento de reinos indianizados en esa región.
Esta civilización se hizo notar por las ciudades que construyó con ladrillos, con sistema de drenajes y casas con múltiples habitaciones.
[43] Los historiadores han analizado los Vedas para proponer una cultura védica en la región del Punyab y en la parte alta de la llanura indogangética.
[79] Muchos clanes más pequeños que se mencionan en las primeras obras literarias parecen haber estado presentes en el resto del subcontinente.
[80][81][82] Los Upanishads son textos que forman la base teórica del hinduismo clásico y se conocen como Vedanta (conclusión de los Vedas).
Fuentes tempranas, el Canon Pali budista, los Agamas jainistas y los Pranas hindúes, mencionan que Magadha fue gobernada por la dinastía Haryanka durante 200 años, desde ca.
El rey Bimbisara de la dinastía Haryanka llevó a cabo una activa política expansionista y conquistó Aga, en la actual Bengala Occidental.
[95] La dominación persa en el noroeste de Asia meridional terminó con la conquista de Persia por Alejandro Magno en 327 a. C.[96] Hacia 326 a. C., Alejandro Magno ya había conquistado Asia Menor y el Imperio persa y había llegado a las fronteras noroccidentales del subcontinente indio.
[99] Bindusara fue sucedido por Ashoka, cuyo reinado duró cerca de treinta y siete años hasta su muerte en ca.
Su campaña contra Kalinga hacia 260 a. C., aunque exitosa, tuvo como resultado una inmensa miseria y pérdida de vidas.
[103] La literatura sangam aborda temas de historia, política, guerras y cultura del pueblo tamil durante este período.
Tuvieron que competir con el Imperio Shunga y después con la dinastía Kanva de Magadha para establecer su dominio.
La capital del nuevo Estado fue Pataliputra, pero emperadores posteriores, como Bhagabhadra, también tuvieron su corte en Vidisha, en el oriente de Malwa.
Estos viajeros escribieron informes detallados del subcontinente indio, en los que incluyeron los aspectos políticos y sociales de la región.
El mundo grecorromano comerciaba a través de la ruta del incienso y otras que unían Roma con la India.
Sin embargo, a medida que los kushán se expandían al sur, las deidades de sus monedas terminaron por reflejar su nueva mayoría hindú.
[138] El período gupta produjo intelectuales como Kalidasa, Aryabhata, Varahamihira, Vishnu Sharma y Vatsyayana, quienes lograron grandes avances en muchos campos académicos.
Fue un punto de inflexión en la cultura india: los Gupta realizaban sacrificios védicos para legitimar su gobierno, pero también apoyaron el budismo, que siguió siendo una alternativa a la ortodoxia brahmánica.
Los estrechos lazos comerciales también hicieron de la región un importante centro cultural que influyó en los territorios vecinos como el archipiélago malayo, Birmania, Ceilán e Indochina.
Varios reinos islámicos (sultanatos) bajo gobernantes tanto extranjeros como rajputs, entonces recientemente conversos, se establecieron durante algunos siglosen el noreste del subcontinente (hoy en Afganistán y Pakistán).
Los shahis hindúes, con su rey Jayapala, son conocidos por su lucha para defender su reino contra los gaznávidas, en la región del este de Afganistán y Pakistán.
A Jayapala lo sucedió su hijo Anandapala, quien junto con otras generaciones de la dinastía shahi tomó parte en varias campañas contra el poder gaznávida en expansión, pero sin éxito.
Tres siglos después, los turcos, persas y afganos intentaron conquistar la India a través de las rutas del noroeste.
La eficiente administración y el vigoroso comercio marítimo trajo nuevas tecnologías, tales como sistemas de irrigación.
Mudó la capital a la nueva ciudad de Penukonda para reemplazar la destruida Hampi e intentó reconstruir el imperio.
Todos ellos declararon la independencia y tendrían un impacto importante en la historia del sur de la India durante los siglos posteriores.
Akbar declaró el "Amari", o la prohibición de sacrificar animales en los días santos del jainismo y redujo la yizia (impuesto para los no musulmanes).
Ranjit Singh empleó oficiales europeos e introdujo una estricta disciplina militar que le permitió expandir su territorio a partes de Afganistán, Cachemira y Ladaj.
Las autoridades habrían seguido fomentando las exportaciones a la metrópoli sin preocuparse por los millones de muertos en suelo indio.
Según Mike Davis, Lord Lytton se guiaba por la idea de que "ciñéndose a la economía liberal, estaba ayudando oscuramente al pueblo indio".