Elohim

Según algunos críticos del cristianismo, la forma Elohim hace referencia al politeísmo cananeo heredado por los judíos cuando se estaba redactando la Torá.

[15]​ A los dioses del panteón cananeo se les conocían en conjunto 'l-h-m vocalizado 'iLhm[14]​ y en el ugarítico eLohim.

[17]​ Durante una era de sincretismo religioso, se aceptó entre el pueblo israelita considerar al dios cananeo Ēl como el mismo Yahweh.

Con el tiempo, Ēl había sido degradado a ídolo (al igual que su panteón conocido como 'l-h-m[14]​) fortaleciendo la posición de Yahweh como dios nacional.

En los últimos profetas del judaísmo, Yahweh fue singular y otra forma de divinidad o adoración fue inconcebible.

Parece originarse por adición de Elohim a Yahveh, que pertenece al estrato literario más primitivo.

El hebreo bíblico tiene la característica de expresar en plural no únicamente la multiplicidad, sino también la magnitud, la extensión o hasta la dignidad.

Los antiguos semitas creían que el mundo estaba rodeado, penetrado y gobernado por Elohim, incontables seres activos, análogos a los espíritus de los nativos.

[28]​ El término Elohim no se encuentra en todas las etnias semitas; sólo los arameos parecen haber tenido una forma análoga (Elahín).

El plural significa por tanto, la infinita plenitud de Fuerza y Poder que descansa en el ser Divino, según interpretaciones religiosas.