Derecho a existir

De acuerdo con un ensayo del filósofo francés del siglo XIX Ernest Renan, un Estado tiene derecho a existir cuando sus individuos están dispuestos a sacrificar sus propios intereses por los de la comunidad que representan.

[4]​ La frase ganó un gran uso en referencia a la desintegración del Imperio Otomano en 1918.

[11]​ El rey Hussein de Jordania también reconoció que Israel tiene derecho a existir en ese momento.

"[13]​ Al asumir el cargo de primer ministro en 1977, Menachem Begin dijo lo siguiente:

Según lo informado por el diario Financial Times, en 1988, Yasser Arafat declaró que los palestinos habían aceptado el derecho de Israel a existir.

[18]​ En otra parte del artículo, el embajador PA explicó explícitamente: "No hay dos palestinos que están en desacuerdo sobre el hecho de que Israel existe, y reconocer esto es reiterar lo obvio, pero el reconocimiento de su derecho a existir es otra cosa, diferente del reconocimiento de su existencia [física].

"[18]​ En 2013 el primer ministro de Hamás, Ismail Haniyeh, reiteró que los árabes palestinos en su conjunto nunca reconocerán el derecho de Israel a existir, y ciertamente no a existir como estado judío, diciendo: "Hemos tenido dos guerras ... pero los palestinos no reconocieron ni reconocerán a Israel ".

Esto ha sido descrito por el profesor Joseph Massad como "una propuesta no vinculante que nunca fue ratificada o aprobada por el Consejo de Seguridad, y por lo tanto nunca adquirió personería jurídica, como las regulaciones de la ONU requieren.

"[21]​ Según informó el New York Times, en 1988, Yasser Arafat declaró que los palestinos aceptaron las Resoluciones del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas 242 y 338 que garantizarían "el derecho a existir en paz y seguridad para todos".

Los ministros del gobierno israelí Naftali Bennett y Danny Danon han rechazado reiteradamente el derecho de Palestina a existir, según Bennett dijo "Voy a hacer todo lo posible para asegurarme de que nunca consigan un estado.

[30]​[31]​ Representantes del pueblo kurdo afirman regularmente su derecho a existir como nación.

Su razonamiento es que Israel, por tanto, insiste en que los palestinos deben reconocer primero su 'derecho a existir' en territorio palestino, porque de acuerdo a la ley internacional, ni la declaración británica Balfour, ni la resolución de la ONU de 1947 garantizan esa legitimidad que sólo los palestinos desposeídos pueden conferirle a Israel: "Israel no tiene derecho a existir a menos que sea reconocido y legitimado por los que fueron desposeídos de sus tierras y sus derechos durante la creación del Estado sionista.

El historiador francés Ernest Renan defendiendo el derecho a existir en ¿Qué es una Nación? (" Qu'est-ce qu'une nation? ") (1882).