Cunnilingus
[8][9] El sexo oral es con frecuencia considerado tabú,[2] pero la mayoría de países no tienen leyes que prohíban la práctica.
[2] Las estadísticas generales indican que entre el 70 y el 80 % de las mujeres necesitan una estimulación directa del clítoris para alcanzar el orgasmo.
Separar bien las piernas también suele abrir la vulva lo suficiente para que la pareja pueda alcanzar el clítoris por vía oral.
Se puede utilizar la punta, el costado o la parte inferior de la lengua, así como la nariz, la barbilla, los dientes y los labios.
Algunas mujeres se quitan o depilan el vello púbico, lo que puede mejorar su experiencia del sexo oral.
[18][19][20][21] En el cunnilingus puede incluirse una práctica llamada Humming, que consiste en hacer un sonido gutural con la garganta para producir cosquilleo en la sensible mucosa genital femenina.
También es posible estimular oralmente la parte superior de los genitales femeninos mientras se introduce el pene en la vagina.
Como forma de automasturbación es muy poco frecuente (autocunnilingus), debido a la dificultad física, por lo que en general suele realizarla otra persona.
[23] El Cantar de los Cantares[24] parece contener una referencia directa al cunnilingus, aunque muchos traductores ingleses evitan esta lectura optando por el término "ombligo".
[25] Tanto en la tradición cristiana como en la judía dan importancia espiritual a la intimidad erótica entre los novios descritos en el "Cantar de los Cantares".
Se debe a que el objetivo del taoísmo es alcanzar la inmortalidad, o al menos la longevidad, y la pérdida de semen, secreciones vaginales y otros líquidos corporales, como se cree, causa una pérdida correspondiente de vitalidad [cita requerida].
En taoísmo: Pero el ideal taoísta no se reduce al enriquecimiento del hombre por las secreciones femeninas; la mujer también se beneficia de su comunión con el hombre [cita requerida], un rasgo que ha conducido al sinólogo Kristofer Schipper a denunciar que los manuales antiguos sobre "El Arte del Dormitorio" conducen a "una clase de hombre pretencioso" que no es taoísta en absoluto.
