Los resultados científicos, que se detallaron en informes específicos dirigidos al propio Almirantazgo Británico y a la Royal Society en 1858, apuntaron la ventaja que suponía la observación del cielo en una atmósfera limpia.

Estas fotografías eran copias a la albúmina originales, pegadas en las páginas del libro.

Smyth, pese a su mala reputación en los círculos egiptológicos de hoy, hizo una valiosa labor en Guiza.

A él se debe la medida más exacta de la Gran Pirámide hasta ese momento.

Este rechazo motivó un profundo malestar en él que le llevó a la dimisión de su cargo como Astrónomo Real en 1888.

Las teorías de Smyth sobre las profecías de la gran pirámide fueron integradas en las obras del teólogo luterano Joseph Augustus Seiss, principalmente en su libro The Great Pyramid of Egypt, Miracle in Stone: Secrets and Advanced Knowledge (1877).

Sus ideas alcanzaron gran difusión en el mundo anglosajón, y entre los personajes más conocidos a quienes influyeron estas creencias figura Charles Taze Russell, quien fundó el movimiento de los Estudiantes de la Biblia.

[2]​ Posteriormente, su sucesor, Joseph Franklin Rutherford abandonaría finalmente esas teorías sobre la gran pirámide.

Otro revés a la teoría lo dio el gran egiptólogo William Matthew Flinders Petrie, quien inicialmente había sido un gran defensor de las tesis de Smyth, ya que cuando Petrie se trasladó a Egipto en 1880 para llevar a cabo nuevas mediciones, comprobó que la pirámide era más pequeña de lo que se creía anteriormente.