Una niña que vio a un antiguo líder anglosajón fue advertida por su padre de taparse los ojos para evadir la visión.
San Guthlac (683-714) y Hereward el Proscrito (muerto en 1070) son algunas de las figuras históricas relacionadas por ese entonces con la leyenda.
Igualmente, muchas historias se cuentan en tales obras sobre los orígenes de las cacerías.
Se decía que tal escena podía verse siempre en el mismo lugar.
[17][18] Por otra parte, existe un mito concurrente, pero que puede tener la misma fuente, el bretón del Carro de los muertos o Ankou.
Estos pueden ser comparados con otras tropas fantasmales, como la Santa Compaña en Galicia, una procesión de muertos que toma a todos aquellos que se encuentren en su camino; y la chasse-galerie, o canoa embrujada, de Quebec.
En sus manifestaciones germánicas, los Harii se pintaban de negro para atacar a sus enemigos en la noche.
Al lado de uno que otro trueno, estos ladridos eran los únicos sonidos claramente identificables.
También es notable que el Odín popular mantenía varios rasgos de orígenes muy nórdicos y no tanto germánicos.
Cabe notar, sin embargo, que las leyendas recientes no conectan directamente el nombre de Odín con una divinidad.
Cuando era necesario, él podía transformar un pequeño grupo de estos pájaros en una hueste armada.