Bendición de Aarón
[1] Según el Libro de los Números 6:24-26, la fórmula fue dada directamente por Dios a Moisés.
Los textos bíblicos más antiguos de los que se han encontrado restos materiales corresponden a esta bendición.
Esta ceremonia judía a veces se llama Nesiat Kapayim, el "levantamiento de las manos".
En algunas congregaciones conservadoras estadounidenses que realizan la ceremonia, un bat Kohanim (hija de un sacerdote) también puede hacerlo.
El Comité del Movimiento Conservador sobre Leyes y Estándares Judíos ha aprobado dos posiciones opuestas: Una opinión sostiene que un bat Kohanim puede entregar la bendición; otro punto de vista sostiene que a un bat Kohanim no se le permite participar en la Bendición Sacerdotal porque es una continuación del ritual del Templo que las mujeres no podían realizar.
El judaísmo conservador también ha levantado algunas de las restricciones a Kohanim, incluidos los matrimonios prohibidos.
Por lo tanto, esta bendición es generalmente omitida o simplemente leída por el Hazzan.
[28] Algunas congregaciones modifican la gramática para que la bendición se lea en la primera persona del plural: "Que Dios nos bendiga y nos guarde ..."[29] El judaísmo ortodoxo no permite que un bat Kohanim (hija de un Kohanim) o bat levi (hija de un levita) participe en nesiat kapayim porque la práctica es una continuación directa del ritual del Templo, y debe ser realizada por aquellos que lo harían auténticamente.
También algunas denominaciones protestantes como la Iglesia bautista, pentecostal o presbiteriana lo adoptan no de manera formal pero si tradicional en sus reuniones.
[30][31] Las composiciones musicales que se han hecho sobre este texto incluyen: Estas son alguna de sus versiones según diferentes traducciones bíblicas: “Jehová te bendiga y te guarde, Jehová haga resplandecer su rostro sobre ti, y tenga de ti misericordia.
