Ajiva

[1]​ En el jainismo, hay cinco categorías que se pueden colocar al ayiva.

Dharma no se refiere a la religión, sino que hace referencia al medio de movimiento.

Adharmastikaya también se forma a partir de dos palabras: adharma y astikaya.

En ausencia de este medio, los seres vivos, o jiva, se moverían continuamente.

En el jainismo, akasha está dividido en dos partes: lokakasha (loka) y alokakasha (aloka).

En otras palabras, lo que cambia continuamente por la suplementación y/o división (purayanti galanti cha) se llama pudgala o materia.

Según el jainismo, el karma de las partículas que se adhieren a nuestras almas también son pudgala.

Estos subatómicos paramanus son demasiado pequeños para ser detectados por la visión normal, pero pueden combinarse.

Las pequeñas pueden ser invisibles para el ojo, pero se pueden ver cuando las combinaciones son más grandes.