[2]​ Su padre, Ahmad Hasan Maududi, era un abogado profundamente religioso, quién en un punto de su vida dejó la abogacía para dedicarse íntegramente en los ejercicios místicos propios del sufismo.

A los 17 años, se convirtió en corresponsal y luego editor del periódico Taj, el cual operaba en Jabalpur.

Posterior a esta obra, seguirían otras que serían traducidas en múltiples idiomas, como Mabadi' al-Islam (Principios del Islam) y Tafhim al-Quran (El significado del Corán), en el que simplificó los significados del Corán para un público masivo.

[7]​ En 1941, tres años después de la muerte de Iqbal, fundó Jamaat-e-Islami, una organización islamista, que ha sido considerada como «el primer partido revolucionario de vanguardia al estilo leninista de todo el mundo islámico» y como la primera en formular un «programa coherente y consistente para un Estado islámico» en el que Dios, y no la nación, era el soberano absoluto, por lo que su ideología se puede definir como teocrática.

[7]​ Inicialmente Jamaat-e-Islami tuvo muy pocos seguidores, pero ejerció una gran influencia entre numerosos pensadores y activistas musulmanes, como el ayatolá Jomeini de Irán, que tradujo al persa muchas obras de Maududi.