Las Murallas de Sevilla ( en español : Murallas de Sevilla ) son una serie de murallas defensivas que rodean el casco antiguo de Sevilla . La ciudad ha estado rodeada de murallas desde la época romana , y se mantuvieron y modificaron a lo largo de las posteriores épocas visigoda , islámica y finalmente castellana . Las murallas permanecieron intactas hasta el siglo XIX, cuando fueron parcialmente derribadas tras la revolución de 1868. Todavía existen algunas partes de las murallas, especialmente alrededor del Alcázar de Sevilla y algunas murallas en el barrio de la Macarena .
Las murallas contaban en su origen con dieciocho puertas o accesos, de los que se conservan cuatro: Puerta de la Macarena , Puerta de Córdoba, Postigo del Aceite y Postigo del Alcázar. Los restos de muralla que se conservan mantienen un aspecto almohade , mezclado con aires clasicistas fruto de las restauraciones llevadas a cabo en el siglo XVIII.
Las murallas defensivas fueron construidas en tiempos de Julio César , aproximadamente entre los años 68 y 65 a.C., cuando era cuestor de la ciudad. Esta nueva fortificación pretendía sustituir a la antigua empalizada cartaginesa de troncos y barro. Las murallas fueron ampliadas y refinadas durante el gobierno de su hijo Augusto debido al crecimiento de la ciudad; estas estaban protegidas por torres ciclópeas.
Los restos de los materiales de esta etapa sólo son reconocibles en el material reutilizado en época califal en las Murallas nuevas del Alcázar de Sevilla .
A finales de 2021 se descubrieron por primera vez los restos de un tramo de la muralla romana de Sevilla. En la actualidad, estos restos forman parte de la medianera de un edificio que da a la calle Álvarez Quintero y de otro que da a la plaza de San Francisco. El tramo de muralla tiene 4,8 metros de ancho y dos alturas diferentes, y data del siglo III d. C. [1]
Durante el dominio islámico, concretamente en el año 844, la ciudad fue arrasada por los vikingos y sus murallas incendiadas. Posteriormente, el emir Abderramán II, cuarto emir omeya de Córdoba (822-852) reconstruyó las murallas, que fueron nuevamente destruidas por su bisnieto Abderramán III , octavo emir independiente (912-929) y primer califa omeya de Córdoba (929-961).
En 1023, Abu al-Qasim primer rey taifa de Sevilla (1023–1042), ordenó levantar de nuevo las murallas para proteger la ciudad de las tropas cristianas, y entre el siglo XI y el siglo XII se produjo una gran ampliación que duplicó el recinto amurallado. La defensa de la ciudad se amplió, ensanchó y fortificó, ampliando el espacio protegido por las murallas en casi el doble de su antigua superficie. Sus sucesores, conocedores de los avances alcanzados respecto a los reinos cristianos del norte en la etapa de la reconquista , se dedicaron a reforzar sus defensas, dando como resultado el cerramiento definitivo de las murallas.
Las puertas de las ciudades andalusíes no estaban construidas siguiendo el eje de la calzada, sino que estaban dispuestas en ángulo para dificultar al máximo el asedio. Así, los atacantes debían atravesar varias puertas y patios antes de entrar en la ciudad. Desde las alturas, los defensores disparaban flechas y vertían aceite hirviendo sobre los atacantes. [3]
Tras la reconquista cristiana de la ciudad por Fernando III de Castilla en 1248, la Corona de Castilla conservó la fisonomía de las murallas que habían sido impuestas por los árabes durante su construcción, y como era habitual en el Reino de Castilla , los sucesivos monarcas juraron los privilegios de la ciudad al tomar posesión de ella en alguna de sus puertas, siempre las de mayor importancia social o estratégica, como símbolo de poder. En la Puerta de la Macarena juraron Isabel I de Castilla (1477), Fernando II de Aragón (1508), Carlos V, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico y su prometida Isabel de Portugal (1526), y finalmente Felipe IV (1624), mientras que en la Puerta de Goles lo hizo Felipe II (1570), motivo por el que pasó a denominarse Puerta Real . [4] [5]
Durante el reinado de Carlos V, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, se llevó a cabo una importante remodelación de las puertas públicas o reales de las Murallas para integrarlas en el ensanche promovido por el monarca en las ciudades y villas, con el fin de facilitar el tránsito de tan comunes carruajes en la época. Estas reformas afectaron a la Puerta de Carmona, que a la Puerta de la Carne, la Puerta Real , la Puerta del Arenal, el Postigo del Aceite , donde Benvenuto Tortello realizó obras en 1572, y el Postigo del Carbón, que fue trasladado desde su inicio desde la calle Santander hasta el final de la misma, al igual que ocurrió con la Puerta de Triana , originariamente en la calle Zaragoza, que fue trasladada en 1585 más al norte, en la confluencia de dicha calle con la de San Pablo.
Con el tiempo, la importancia militar de las murallas fue decayendo y se valoró su función de protección frente a las crecidas del río Guadalquivir . También tenían una función comercial, ya que regulaban el tráfico que entraba y salía de la ciudad, lo que facilitaba la recaudación de impuestos relacionados con el movimiento de personas y mercancías, en particular el portazgo y la alcabala ; también se convirtieron en barrera sanitaria, utilizada para el control de enfermedades.
En el siglo XVIII se remodelaron las puertas, se reconstruyó la Puerta del Arenal y se abrió una pequeña capilla en el lado derecho del Postigo del Aceite, donde se colocó un retablo barroco con la imagen de la Inmaculada Concepción (patrona del barrio del Arenal), obra de Pedro Roldán ; por último se elevó la Puerta de San Fernando a la altura de la Real Fábrica de Tabacos .
En 1836, durante la invasión carlista de Andalucía , se excavó un foso con puente levadizo cerca de la Puerta de la Macarena con el fin de reforzarla; en este punto las Murallas aún estaban intactas. A partir de la revolución de 1868 , las murallas fueron derribadas, debido fundamentalmente al crecimiento de la ciudad; sobrevivió un tramo de la muralla desde la Macarena hasta la Puerta de Córdoba, incluidas siete torres cuadradas y una octogonal, así como algunos tramos en los Jardines del Valle y cerca del Alcázar. Además, se conservan las torres Torre Abd el Aziz, Torre de la Plata , Torre del Oro y Torre Blanca, antaño parte del recinto amurallado.
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El acceso a la ciudad se realizaba principalmente por los llamados postigos y puertas, que eran de dos tipos: reales o públicas, y privadas. Las puertas tenían su acceso escalonado, como se ve en la Puerta de Córdoba, y carecían de decoración. Entre puertas y postigos contaba la ciudad con 19 accesos:
Se trata del tramo más extenso y mejor conservado (a excepción de dos postigos), incluye las puertas de la Macarena y de Córdoba, esta última adosada a la iglesia de San Hermenegildo, siendo esta puerta la mejor conservada de época califal; incluye además varias torres, entre las que destaca la Torre Blanca.
Es el segundo tramo de mayor longitud, se encontraba oculto a la vista en el interior del Convento del Valle, perteneciente a la orden de los Franciscanos, que fue desamortizado en el siglo XIX, siendo adquirido por la Marquesa de Villanueva quien lo donó para el establecimiento de un colegio de religiosas del Sagrado Corazón; dicho colegio desapareció a mediados del siglo XX, convirtiéndose tiempo después en los actuales Jardines del Valle.
Hay que distinguir tres tipos de muros en el alcázar :
Se trata de un pequeño muro cortina, visible en el interior de la tienda del edificio que se encuentra junto a la torre.
La tercera de las puertas exteriores de la muralla que se conserva hoy en día.
Es un pequeño tramo de unos 50 metros, visible desde la plaza del cabildo, así como desde la calle trasera, incluye una torre.
Este tramo comprende el arranque del Postigo del Carbón, y parte de las murallas que unían la Torre de la Plata con la Torre del Oro . En esta zona, se descubrieron en 2012 los restos de una nueva torre, datada a finales del siglo XI o principios del XII. [9]
Se trata de una pequeña muralla situada en la confluencia de las calles Alfonso XIII y Goles.