La violación gris , también escrita como violación gris , es una descripción coloquial de las relaciones sexuales para las cuales el consentimiento es dudoso, ambiguo o está inadecuadamente establecido y no cumple con la definición legal de violación . [1] [2] [3] El término fue popularizado por Laura Sessions Stepp en su artículo viral de 2007 en Cosmopolitan "A New Kind of Date Rape", [4] que dice que la violación gris está "en algún lugar entre el consentimiento y la negación y es incluso más confusa que la violación en una cita porque a menudo ambas partes no están seguras de quién quería qué". [5] El término "violación gris" ha sido criticado. Lisa Jervis , fundadora de la revista Bitch , argumentó que la violación gris y la violación en una cita "son la misma cosa" y que la popularización del concepto de violación gris constituía una reacción contra el empoderamiento sexual de las mujeres y corría el riesgo de hacer retroceder los avances que las mujeres habían logrado al lograr que la violación se tomara en serio. [6]
Linda Fairstein , ex jefa de delitos sexuales de la fiscalía de distrito de Manhattan , afirma que si bien "en el sistema de justicia penal no existe la violación gris, no es un término nuevo ni una experiencia nueva. Para los periodistas puede que lo sea, pero para quienes hemos trabajado en defensa de los derechos de las personas o en la aplicación de la ley, esta descripción de algo que se encuentra en una zona gris ha existido desde siempre". [2] ConsentEd, una fundación canadiense sin fines de lucro dedicada a la educación sexual, rechaza la idea de la violación gris, afirmando que en la violación los perpetradores saben exactamente lo que están haciendo; la violación no es un accidente. [7]
El concepto fue mencionado en el libro de Katie Roiphe de 1994 The Morning After: Sex, Fear and Feminism on Campus [2] donde escribe, "hay una zona gris en la que la violación de una persona puede ser la mala noche de otra". [8] Roiphe "... argumentó que el activismo de las feministas del campus universitario contra la violación infantilizaba a las mujeres al redefinir los encuentros sexuales ambiguamente coercitivos como violación"; ella afirma que "... la ampliación de la definición de violación por parte de las feministas contemporáneas es una infantilización puritana de las mujeres bajo la apariencia de una política progresista". [9]
Según la escritora del HuffPost Emma Gray, el "sexo gris" puede definirse como "sexo que se siente como una violación incluso cuando no es criminal"; Rachel Thompson afirma que "si bien estas "experiencias podrían no caer técnicamente dentro de una definición legal de agresión sexual", "usamos el término 'área gris' porque actualmente no tenemos la terminología para describir estas experiencias". [3] Elsie Whittington afirmó que esta "...área gris es 'un tema tan complicado' porque 'realmente no tenemos un lenguaje para hablar de ello ' " . [3]
Katrina Margolis afirma que existe "un espacio entre la violación y el sexo consentido que permanece sin nombrar ni discutir". [10] Margolis afirma que cuando una mujer ha "... estado bebiendo con un hombre, y pasan de las 2 de la mañana, existe una cierta expectativa de sexo si terminan juntos en un dormitorio"; o, "después de coquetear e invitar a un hombre a casa, no quería exactamente tener sexo, pero era más fácil [decir que sí] que decir que no, ... más fácil simplemente dejar que sucediera". [10]
Ashley C. Ford describió la experiencia de una compañera de cuarto con sus novios, que ella describe como "simplemente recostarse allí y dejar que lo hagan", como "... cuando llegas a casa y estás borracha, o estás demasiado cansada, o no tienes ganas, pero él está allí y quiere, así que simplemente... como que... lo dejas". [3] Ford "identificó... la necesidad de un 'lenguaje más definitivo' para facilitar conversaciones matizadas sobre el 'espectro de daño' infligido a las mujeres física y psicológicamente como resultado de estas experiencias". [3]
En un artículo del New York Times titulado “Cuando decir ‘sí’ es más fácil que decir ‘no ’ ”, Jessica Bennett describe la “compleja situación” de los encuentros sexuales “…pensabas que querías, o tal vez en realidad nunca quisiste, pero de alguna manera estás ahí y está sucediendo y quieres salir desesperadamente, pero sabes que en este punto salir de la situación sería más difícil que simplemente quedarte ahí acostado y esperar a que termine. En otras palabras: decir que sí cuando en realidad queremos decir que no”, lo que se ha denominado “el punto de no retorno”, “sexo en la zona gris”, “sexo consensuado a regañadientes”, “sexo tibio” y “mal sexo”, una expresión en la que “mal” se refiere “no al placer percibido, sino a cómo te sientes después”. [11]
El término violación gris se utilizó para describir la acusación de violación de la Universidad Brown en 1996 que involucraba a los estudiantes Adam Lack y Sara Klein. Según Lack, él tuvo relaciones sexuales consentidas con Klein. Al parecer, Klein no se enteró de que los dos habían tenido relaciones sexuales hasta días después, cuando Lack le preguntó sobre la experiencia. Ella dijo que no recordaba el incidente debido a su consumo de alcohol y, cinco semanas después, presentó cargos. Lack dijo que ella no solo dio su consentimiento, sino que fue la que tomó la iniciativa y que él no sabía que ella estaba intoxicada. Los cargos fueron posteriormente retirados, pero Lack recibió una sanción académica como resultado. [2] [12]
El artículo de Laura Sessions Stepp en Cosmopolitan , "A New Kind of Date Rape", argumentó que la violación gris a veces está relacionada con el uso de drogas y alcohol. [5] [13] Reina Gattuso afirma que las mujeres tienen "experiencias sexuales que se sienten violadoras pero ambiguas", lo que "nos desafía a pensar en la violencia como un espectro de poder y coerción, en lugar de una simple dicotomía entre 'buen sexo' y 'violación ' ". [9] Gattuso afirma que la "zona gris" "... la idea a menudo ha funcionado como una táctica para minimizar o desestimar la violencia [en las parejas], y por lo tanto evadir la responsabilidad, al afirmar que el sexo es inherentemente un reino turbio e ilegible". [9]
La revista feminista Bust define la expresión "zona gris" como "sexo que no es completamente consensual, pero que no es agresión sexual" o como una "experiencia sexual no deseada". [14] Amanda Sileo afirma que la "zona gris" fue "...construida por una sociedad sumida en la cultura de la violación y no debería existir", porque "la comunicación abierta falta en tantos encuentros sexuales" y porque "las mujeres se sienten demasiado inseguras para hablar". [14] Sileo afirma que "si alguna vez has intentado meter el dedo en el culo de un hombre heterosexual durante el sexo, sabrás que en realidad entienden muy bien el consentimiento continuo, la revocación del consentimiento y los límites sexuales. Actúan confusos cuando se trata de nuestros cuerpos [de mujeres]". [14] Sileo afirma que durante un encuentro, "sin el consentimiento entusiasta de tu pareja para una nueva actividad sexual [al cambiar de actividad], ya no estás participando en sexo consensual". [14]
La Universidad de Florida afirmó que "ha surgido un debate sobre un tipo particular de encuentro, uno que puede no ser visto como una agresión sexual pero que constituye algo más turbio que una mala cita". [15]
En 2014, la Universidad Washington y Lee expulsó a un estudiante identificado solo como John Doe por lo que se describió como "violación gris" después de que supuestamente violó a una mujer identificada como Jane Doe. Según la demanda, Jane conoció a John en una fiesta en febrero de 2014 donde los dos tuvieron relaciones sexuales; ella no le pidió que parara en ese momento, pero luego se arrepintió, supuestamente después de verlo besar a otra mujer. En el verano de 2014, mientras trabajaba en una clínica de mujeres que ayuda a las víctimas de agresión sexual, Jane habló con el personal y luego reevaluó el encuentro como violación. En 21 días, John fue expulsado de Washington y Lee. [16] [17] John Doe luego demandó a la escuela. En 2015, Washington y Lee presentó una solicitud para desestimar la demanda, pero el juez Norman K. Moon rechazó la moción de desestimación permitiendo que John Doe continuara solicitando daños y perjuicios por su expulsión creyendo que John había sido acusado injustamente de conducta sexual inapropiada. La Universidad Washington y Lee terminó llegando a un acuerdo extrajudicial con el estudiante. [16] [18]
Algunos rechazan la idea de la violación gris, diciendo que promueve el mito de que la violación puede ser un accidente. Dicen que el consentimiento es consentimiento, y no hay una zona gris entre el consentimiento y la falta de consentimiento. [7] [19] En el artículo de 2013 de Sara Alcid "Navigating Consent: Debunking the 'Gray Area' Myth", sostiene que la "zona gris" en torno al sexo y el consentimiento que "... hemos llegado a conocer como una parte inevitable del sexo y el consentimiento es un producto del enfoque poco saludable o comunicativo de nuestra cultura hacia el sexo"; Alcid afirma que "la ropa de las mujeres... se percibe [erróneamente] como una invitación al sexo o una señal de consentimiento previo"; "[f]lirtear y actuar románticamente interesado en alguien se interpreta comúnmente [incorrectamente] como un deseo de tener sexo"; la creencia incorrecta de que las citas confieren "un estado permanente de consentimiento para el sexo", y sostiene que ser capaz de consentir mientras se está presionado o intoxicado es un mito. [20]
Susuana Amoah, fundadora de la campaña I Heart Consent, ha pedido más educación sobre el consentimiento, incluidos los límites: "Para evitar las zonas grises, es importante que las personas de todas las edades estén informadas sobre lo que significa el consentimiento sexual y puedan tener debates más amplios e informados sobre la coerción, el lenguaje corporal y el abuso de poder". [3]
Rachel Thompson ha pedido que se hable más de las zonas grises, y ha destacado el amplio debate que se ha generado en torno al relato "Cat Person" en la revista New Yorker , que examinaba el "reino del mal sexo" y la "realidad del sexo terrible y su impacto emocional". [3] Conor Friedersdorf afirmó que "señalar a individuos concretos" -como Aziz Ansari- no es una forma "eficaz" de explorar "esos defectos espinosos, no criminales y no relacionados con el lugar de trabajo de la cultura sexual". Friedersdorf afirmó que puede ser mejor debatir las representaciones ficticias del sexo en películas y programas de televisión. [3]
Kate Margolis afirma que “necesitamos llegar a un punto en el que decir no sea mucho, mucho más fácil. Necesitamos hacer que el rechazo sexual sin sentir culpa sea la norma” y “debería ser más fácil decir ‘no tengo muchas ganas de tener sexo’ sin tener que añadir un empujón firme o un grito para alarmar al vecino”; dice que hablar de estos temas podría “ayudar a los hombres a distinguir entre el entusiasmo genuino y la renuencia silenciosa”. [10]
