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Vampiro de Highgate

El vampiro de Highgate fue una sensación mediática en torno a los informes de supuesta actividad sobrenatural en el cementerio de Highgate en Londres , Inglaterra, Reino Unido, en la década de 1970. El relato más completo de la historia lo da el folclorista Bill Ellis en la revista Folklore , publicada en 1993. [1]

Publicidad inicial

El 31 de octubre de 1968, un grupo de jóvenes interesados ​​en lo oculto visitó el cementerio de Tottenham Park , en un momento en que estaba siendo vandalizado regularmente por intrusos. [2] Según un informe del London Evening News del 2 de noviembre de 1968:

Estas personas colocaron flores tomadas de las tumbas en patrones circulares con flechas de flores que apuntaban hacia una nueva tumba, que fue descubierta. Se abrió un ataúd y se "revolvió" el cuerpo que estaba dentro. Pero su acto más macabro fue clavar una estaca de hierro en forma de cruz a través de la tapa y dentro del pecho del cadáver.

Aunque nunca se determinaron las identidades y motivaciones de los responsables, el consenso general en ese momento vinculó la profanación con los eventos que rodearon el caso del vampiro de Highgate. [3]

En una carta al Hampstead and Highgate Express del 6 de febrero de 1970, David Farrant escribió que, al pasar por el cementerio de Highgate el 24 de diciembre de 1969, había vislumbrado "una figura gris", que consideraba sobrenatural , y preguntó si otros habían visto algo similar. El día 13, varias personas respondieron, describiendo una variedad de fantasmas que, según se decía, rondaban el cementerio o la calle Swain's Lane adyacente . Estos fantasmas fueron descritos como un hombre alto con sombrero, un ciclista espectral , una mujer vestida de blanco, un rostro que miraba a través de los barrotes de una puerta, una figura que se adentraba en un estanque, una forma pálida que se deslizaba, campanas que sonaban y voces que llamaban. [4]

Sean Manchester afirmó que la "figura gris" de Farrant era un vampiro y los medios de comunicación rápidamente se sumaron, embelleciendo la historia con historias de que el vampiro era el rey de los vampiros o que practicaba magia negra . [5]

Mafia de marzo de 1970

La publicidad resultante se vio reforzada por una rivalidad creciente entre Farrant y Manchester, cada uno de los cuales afirmaba que podía y quería expulsar o destruir al espectro. Manchester declaró que llevaría a cabo un exorcismo el viernes 13 de marzo de 1970. [6] [5] ITV realizó entrevistas con Manchester, Farrant y otras personas que afirmaron haber visto figuras sobrenaturales en el cementerio, que se transmitieron temprano en la tarde del día 13; en dos horas, una multitud de "cazadores" de todo Londres y más allá invadió las puertas y los muros del cementerio cerrado, a pesar de los esfuerzos de la policía por controlarlos. [7]

Unos meses después, el 1 de agosto de 1970, se encontraron los restos carbonizados y sin cabeza del cuerpo de una mujer no lejos de la catacumba . [8] [9] La policía sospechó que había sido utilizado en magia negra. [ cita requerida ] La policía encontró a Farrant en el cementerio de la iglesia una noche de agosto, llevando un crucifijo y una estaca de madera. Fue arrestado, pero cuando el caso llegó a los tribunales fue desestimado. [10]

Unos días después, Manchester regresó al cementerio de Highgate. Afirma que esta vez él y sus compañeros forzaron las puertas de una cripta familiar (señalada por su ayudante psíquico). Dice que levantó la tapa de un ataúd, creyendo que había sido trasladado misteriosamente allí desde la catacumba anterior. Estaba a punto de clavar una estaca en el cuerpo que contenía cuando un compañero lo convenció de que desistiera. De mala gana, cerró el ataúd, dejando ajo e incienso en la cripta. [11]

Secuelas

Hubo más publicidad sobre Farrant y Manchester cuando se difundieron rumores de que se encontrarían en un "duelo de magos" en Parliament Hill el viernes 13 de abril de 1973, lo que nunca ocurrió. [12] Farrant fue encarcelado en 1974 por dañar monumentos e interferir con los restos de los muertos en el cementerio de Highgate, vandalismo y profanación que, según él, habían sido causados ​​por satanistas , no por él. [13]

Farrant y Manchester escribieron y hablaron repetidamente sobre el vampiro de Highgate, cada uno enfatizando su propio papel en detrimento del otro. [14] Cada uno intentó controlar la narrativa en torno al vampiro, lo que resultó en una animosidad y rivalidad constantes entre los dos. Su disputa continuó durante décadas, marcada por insultos y venganza, hasta la muerte de Farrant en abril de 2019. [15]

En la cultura popular

Referencias

  1. ^ Ellis (1993), págs. 13-39
  2. ^ RD Altick , To Be in England (1969), 194-95, y varios informes de prensa, citados en Ellis (1993) 19-20
  3. ^ Medway, Gareth El atractivo de lo siniestro: La historia antinatural del satanismo, New York University Press (1 de abril de 2001)
  4. ^ Hampstead and Highgate Express, 6 de febrero de 1970, 26; 13 de febrero de 1970, 25; 20 de febrero de 1970, 1, 27; 27 de febrero de 1970, 6. Citado en Ellis (1993) 20-21; algunos también en Farrant (1991) 6-8.
  5. ^ ab "La sangrienta verdad sobre los vampiros". National Geographic News . 26 de octubre de 2016. Archivado desde el original el 27 de octubre de 2016.
  6. ^ Hampstead and Highgate Express, 6 de marzo de 1970, 1; Hampstead and Highgate Express, 27 de febrero de 1970, 1; Manchester (1991) 69-70, 75; Ellis (1993) 24
  7. ^ Tal comportamiento ejemplifica, en una forma extrema, una afición a la especulación con leyendas . Hampstead and Highgate Express, 13 de marzo de 1970, 1; The Evening News , 14 de marzo de 1970, 1; Ellis (1993) 24-25.
  8. ^ Ellis, Bill. La crianza del diablo: satanismo, nuevas religiones y medios de comunicación (University Press of Kentucky, 2000), 215-36.
  9. ^ Melton, J. Gordon. El libro de los vampiros: la enciclopedia de los no muertos (Detroit, Washington y Londres, Visible Ink Press, 1994)
  10. ^ Camden, Highgate y Hampstead Record, 21 de agosto de 1970, 1; 28 de agosto de 1970, 1; 2 de octubre de 1970, 1.
  11. ^ Hornsey Journal, 28 de agosto de 1970, 36
  12. ^ The Sunday People, 8 de abril de 1973; Ellis (1993) 30-31.
  13. ^ La cobertura de prensa fue muy amplia, tanto en periódicos locales como nacionales, véase Ellis (1993) 31-33 y la lista de fuentes de prensa en su nota 81.
  14. ^ Matthew Beresford (15 de diciembre de 2008). De los demonios a Drácula: la creación del mito moderno del vampiro . Reaktion Books. pp. 180–. ISBN 978-1-86189-742-8.
  15. ^ Garcia, Francisco; Bethell, Chris (5 de febrero de 2020). "La rivalidad de décadas de los dos cazadores de vampiros de Londres". Vice.com . Vice Media . Consultado el 13 de febrero de 2020 .
  16. ^ Ellis, Bill. "La caza de vampiros en el cementerio de Highgate". Folklore . 104 .
  17. ^ Dampyr número 45, sitio web oficial de Bonelli .
  18. ^ "Episodio 388: Los cazadores de vampiros del cementerio de Highgate". directory.libsyn.com . Consultado el 3 de noviembre de 2019 .
  19. ^ Una publicación de Facebook hecha por la banda.

Lectura adicional

Enlaces externos