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Valle Sagrado

La montaña Verónica se alza sobre el Valle Sagrado.
Valle Sagrado de los Incas

El Valle Sagrado de los Incas ( en español : Valle Sagrado de los Incas ; en quechua : Willka Qhichwa ), o Valle de Urubamba , es un valle en los Andes del Perú , al norte de la capital inca del Cusco . Se ubica en la actual región peruana del Cusco . En los documentos coloniales se lo mencionaba como el "Valle de Yucay ". El Valle Sagrado se incorporó lentamente al incipiente Imperio Inca durante el período de 1000 a 1400. [1]

El Valle Sagrado es un importante destino turístico. En 2019, 1,6 millones de personas, la mayoría no peruanas, visitaron Machu Picchu , [2] su sitio arqueológico más famoso. Muchos de los mismos turistas también visitaron otros sitios arqueológicos y pueblos modernos en el Valle Sagrado.

Este fértil valle, que se extiende desde Pisac hasta Ollantaytambo , está regado por el río Urubamba. La civilización Chanapata utilizó esta zona por primera vez a partir de alrededor del año 800 a. C. debido a su rico suelo utilizado para la agricultura. La civilización Qotacalla vivió en el Valle Sagrado desde el año 500 hasta el 900 d. C. Luego, la civilización Killke floreció en el Valle Sagrado desde el año 900 hasta que fue absorbido por el Imperio Inca en 1420. El Imperio Inca gobernó esta zona durante poco más de 100 años hasta la llegada de los españoles .

Machu Picchu

Geografía

Ruinas incas y andenes (terrazas agrícolas) en Pisac.

El valle, que corre generalmente de oeste a este, se entiende que incluye todo lo que está a lo largo del río Urubamba entre la ciudad y las ruinas incas de Písac y Machu Picchu, a 100 kilómetros (62 mi) de distancia. [3] El Valle Sagrado tiene elevaciones sobre el nivel del mar a lo largo del río que van desde los 3.000 metros (9.800 pies) en Pisac hasta los 2.050 metros (6.730 pies) en el río Urubamba debajo de la ciudadela de Machu Picchu. A ambos lados del río, las montañas se elevan a elevaciones mucho más altas, especialmente al norte donde dos montañas prominentes dominan el valle: Sahuasiray , 5.818 metros (19.088 pies) y Verónica , 5.893 metros (19.334 pies) de elevación. El fondo del valle intensamente cultivado tiene aproximadamente 1 kilómetro (0,62 mi) de ancho en promedio. Los valles laterales y las terrazas agrícolas ( andenes ) expanden el área cultivable. [4]

El valle estaba formado por el río Urubamba, también conocido como río Vilcanota, río Willkanuta ( en aimara , "casa del sol") o Willkamayu ( en quechua ). Este último, en quechua, la lengua franca aún hablada del Imperio Inca, [5] significa el río sagrado . Es alimentado por numerosos afluentes que descienden por valles y quebradas adyacentes y contiene numerosos restos arqueológicos y poblados. El Valle Sagrado fue la zona más importante para la producción de maíz en el corazón del Imperio Inca y el acceso a través del valle a las áreas tropicales facilitó la importación de productos como la hoja de coca y los chiles al Cuzco. [6]

El clima de Urubamba es típico del valle. Las precipitaciones, concentradas entre octubre y abril, suman 527 milímetros anuales y las temperaturas medias mensuales oscilan entre los 15,4 °C en noviembre, el mes más cálido, y los 12,2 °C en julio, el mes más frío. [7] Los incas construyeron extensas obras de irrigación en todo el valle para contrarrestar las deficiencias y la estacionalidad de las precipitaciones. [8]

Historia

Los primeros incas vivieron en la zona del Cuzco. [9] Mediante la conquista o la diplomacia, durante el período comprendido entre los años 1000 y 1400 d. C., los incas lograron el control administrativo sobre los diversos grupos étnicos que vivían en el Valle Sagrado o cerca de él. [10]

El atractivo del Valle Sagrado para los incas, además de su proximidad a Cuzco, era probablemente que se encontraba a menor altitud y, por lo tanto, era más cálido que cualquier otra zona cercana. La menor altitud permitía cultivar maíz en el Valle Sagrado. El maíz era un cultivo de prestigio para los incas, especialmente para hacer chicha , una bebida de maíz fermentado que los incas y sus súbditos consumían en grandes cantidades en sus numerosas fiestas ceremoniales y festivales religiosos. [11]

La chicha ha tenido una larga importancia histórica. En tiempos de guerra, los incas tomaban los cráneos decapitados de sus enemigos y los convertían en recipientes para beber chicha. Este proceso ceremonial de beber chicha de la cabeza de un enemigo simbolizaba la transformación exitosa del desorden de la guerra al orden del Imperio Inca. [12]

La producción de maíz a gran escala en el Valle Sagrado aparentemente fue facilitada por variedades cultivadas en el cercano Moray , ya sea un laboratorio de cultivos gubernamental [13] o un vivero de plántulas de los incas. [14]

Los incas dividían tradicionalmente las tierras conquistadas en tres partes más o menos iguales. Una parte era para el emperador (el Sapa Inca ), otra para el establecimiento religioso y otra para las comunidades de agricultores. En el siglo XV, el Valle Sagrado se convirtió en un área de propiedades reales y casas de campo. Una vez que un emperador creaba una propiedad real, esta continuaba siendo propiedad de los descendientes del emperador después de su muerte. [15] La propiedad del emperador Yawar Waqaq (c. 1380) estaba ubicada en Paullu y Lamay (a unos pocos kilómetros río abajo de Pisac); Huchuy Qosqo , la propiedad del emperador Viracocha Inca (c. 1410-1438), domina el Valle Sagrado; la finca de Pachacuti (1438-1471) estaba en Pisac, y las escasas ruinas de Quispiguanca , la finca del emperador Huayna Capac (1493-1527) está en el pueblo de Urubamba . [16] La mayoría de los arqueólogos creen que Machu Picchu fue construido como una finca para Pachacuti. [17]

Las terrazas agrícolas, llamadas andenes, fueron construidas en las laderas que flanqueaban el fondo del valle y son hoy los signos más visibles y extendidos de la civilización Inca en el Valle Sagrado. [18]

La Roca Sagrada de Machu Picchu

En 1537, el emperador inca Manco Inca Yupanqui luchó y ganó la batalla de Ollantaytambo contra un ejército español encabezado por Hernando Pizarro . Sin embargo, Manco pronto se retiró del Valle Sagrado y la zona quedó bajo el control de los colonialistas españoles. [19]

Las historias orales en lengua quechua sugieren que los antiguos incas se casaron con la Pachamama (Madre Tierra) y produjeron descendencia humana. Los incas son famosos por su precisión en la mampostería de piedra. La arquitectura era un medio para poner orden en las áreas indómitas y en la gente de la región de los Andes. Machu Picchu, ubicada en el Valle Sagrado, es un ejemplo de la adaptación de las estrategias de construcción de los incas que reconocían la topografía de la zona. Mientras que otras culturas precolombinas construían montañas artificiales, los incas enfatizaban las formas naturales de la topografía que las rodeaba. La Roca Sagrada, ubicada en el Valle Sagrado, es un ejemplo de una piedra que llama la atención hacia el horizonte de la cordillera. [20]

Panorama del Valle Sagrado de los Incas

Véase también

Referencias

  1. ^ Bauer, Brian S.; Covey, R. Alan (2002). "Procesos de formación del Estado en el corazón del territorio inca (Cuzco, Perú)". American Anthropologist . 104 (3): 846–64. doi :10.1525/aa.2002.104.3.846.
  2. ^ Glazier, Elysia (18 de noviembre de 2023). «Cuántos turistas visitan Machu Picchu cada año». TouristSecrets . Consultado el 4 de enero de 2024 .
  3. ^ D'Altroy, Terence N. (2003). Los incas , Malden, MA: Blackwell Publishing, pág. 127
  4. ^ Google Earth. Otra definición del área del Valle Sagrado es que se encuentra entre Pisaq y Ollantaytambo, una distancia de unos 60 kilómetros (37 mi).
  5. ^ "Lenguas quechuas". www.omniglot.com . Consultado el 4 de enero de 2024 .
  6. ^ Covey, R. Alan (2009). Cómo los incas construyeron su territorio , Ann Arbor: University of Michigan Press, págs. 43-44
  7. ^ Clima: Urubamba, https://en.climate-data.org/location/44993/, consultado el 24 de diciembre de 2016
  8. ^ D'Altroy, págs. 127-140
  9. ^ Alan Covey, R (2003). "Un estudio procesual de la formación del estado Inka". Revista de Arqueología Antropológica . 22 (4): 333–57. doi :10.1016/S0278-4165(03)00030-8.
  10. ^ Bauer y Covey, pág. 846
  11. ^ D'Altroy, pág. 189
  12. ^ Dean, Carolyn (2007). "Los Inka se casaron con la Tierra: Afloramientos integrados y la creación de lugares". The Art Bulletin . 89 (3): 502–18. doi :10.1080/00043079.2007.10786358. ISSN  0004-3079. JSTOR  25067338. S2CID  194099969.
  13. ^ Earls, John (sin fecha), "El carácter de la agricultura inca y andina", págs. 18-19
  14. ^ Plachetka, Uwe Christian; Pietsch, Stephan A. (2009). «El centro vaviloviano en el Perú: un conjunto socio-ecológico frente a riesgos extremos» [El año del centro Vavilov en el Perú: un conjunto socioecológico frente a riesgos extremos] (PDF) . Tikpa Pachapaq (en español). 1 (1): 9–16.
  15. ^ McEwan, págs. 87-88
  16. ^ Covey, R. Alan (2009), Cómo los incas construyeron su corazón , Ann Arbor: University of Michigan Press, pág. 217; Niles, Susan A. (1999), La forma de la historia inca, Iowas City: University of Iowa Press, págs. 133–53. Proyecto Muse.
  17. ^ Rowe, Juan (1990). “Machu Picchu a la luz de documentos del siglo XVI”. Historia , 16 (1), págs. 139–54
  18. ^ Guillet, David y otros (1987), "Terracing and Irrigation in the Peruan Highlands", Current Anthropology , vol. 28, núm. 4, págs. 409-10. Descargado de JSTOR .
  19. ^ Hemming, John (1970). La conquista de los incas , Nueva York: Harcourt Brace Jovanovich, págs. 213–32.
  20. ^ Dean, Carolyn (2007). "Los Inka se casaron con la Tierra: Afloramientos integrados y la creación de lugares". The Art Bulletin . 89 (3): 502–18. doi :10.1080/00043079.2007.10786358. ISSN  0004-3079. JSTOR  25067338. S2CID  194099969.

Enlaces externos

Medios relacionados con Valle Sagrado en Wikimedia CommonsGuía de viaje al Valle Sagrado de los Incas de Wikivoyage