El valle de Šventaragis es un valle en la confluencia de los ríos Neris y Vilnia en Vilna , Lituania . Según una leyenda registrada en las Crónicas lituanas , fue donde los gobernantes lituanos fueron incinerados antes de la cristianización de Lituania en 1387. Maciej Stryjkowski registró además que era la ubicación de un templo pagano dedicado a Perkūnas , el dios del trueno. Si bien los historiadores generalmente descartan las leyendas como ficción, han sido estudiadas y analizadas desde la perspectiva de la mitología lituana precristiana por Vladimir Toporov , Gintaras Beresnevičius , Norbertas Vėlius , Vykintas Vaitkevičius y otros. [1] [2]
El duque Šventaragis (de la legendaria dinastía Palemónidas ) eligió un hermoso lugar en un valle en la confluencia de los ríos Neris y Vilnia y ordenó a su hijo Skirmantas que estableciera un templo donde sería incinerado después de su muerte. [3] También ordenó que otros duques y nobles lituanos fueran incinerados aquí. Algunos años después, el gran duque Gediminas estaba de cacería y se detuvo en el valle. Allí tuvo un sueño sobre un lobo de hierro aullando que el sacerdote pagano Lizdeika interpretó que Gediminas debería construir la capital de Lituania en este lugar. Así, Gediminas se convirtió en el fundador de Vilnius . [3] Las leyendas, tal como se registran en las Crónicas lituanas , no mencionan ningún tipo de templo en el lugar. [4]
Estas leyendas fueron contadas y ampliadas por varios historiadores, entre ellos Maciej Stryjkowski y Teodor Narbutt , y se hicieron muy populares. En su obra, publicada en 1582, Stryjkowski explicó que el valle tiene un templo dedicado a Perkūnas , el dios del trueno, que mantenía una llama eterna y que estaba ubicado donde hoy se encuentra la Catedral de Vilna . [5] Narbutt, citando la dudosa Crónica de Rivius , incluso proporcionó una descripción de las medidas del templo y los rituales que se realizaban en su interior. [6]
Existe un debate académico continuo sobre si las leyendas tenían su origen en un hecho histórico de que había un templo pagano en Vilna. [4] Un templo pagano, demolido y reemplazado por una iglesia católica, fue mencionado en una bula papal de 1388 del Papa Urbano VI . Sin embargo, la bula papal es vaga en su redacción y las descripciones de las acciones del rey Jogaila son similares a las del Libro de Deuteronomio (12:3-4). [4] En la década de 1980, la investigación arqueológica de Napaleonas Kitkauskas y Albertas Lisanka descubrió restos de una estructura cuadrada anterior debajo de la actual Catedral de Vilna . Los historiadores propusieron que eran los restos de una catedral construida por el rey Mindaugas después de su conversión y coronación en 1253. Argumentaron además que, después del asesinato de Mindaugas, esta catedral se convirtió en un templo pagano. [7] Sin embargo, en 2010, Gediminas Vaitkevičius publicó una monografía en la que databa los restos entre 1300 y 1320 basándose en los artefactos encontrados en el lugar. Esta datación está respaldada por las Cartas de Gediminas (escritas entre 1323 y 1324) que mencionan una iglesia recién construida. [4] Kitkauskas rechazó los argumentos de Vaitkevičius. [5]
54°41′08″N 25°17′25″E / 54.68556, -25.29028