El cine tamil ha desempeñado un papel vital en la política dravidiana en el estado de Tamil Nadu , en el sur de la India . Las películas han sido influyentes en la política india desde los días del Raj británico , cuando las películas se utilizaban para la propaganda antibritánica. Sin embargo, los líderes del Congreso Nacional Indio veían a los medios cinematográficos con desprecio. Fue el Dravida Munnetra Kazhagam (DMK), un partido dravidiano, el que hizo un uso extensivo de estos medios con fines propagandísticos. Los adversarios de los partidos dravidianos despreciaban el uso de películas y la popularidad en la pantalla para obtener beneficios políticos, y los líderes del Congreso como K. Kamaraj cuestionaron la posibilidad de que las estrellas de cine formaran gobiernos.
CN Annadurai , el primer ministro principal de Tamil Nadu de un partido dravidiano, fue el precursor en la introducción de ideologías dravidianas en guiones cinematográficos. De las películas realizadas por políticos dravidianos, Parasakthi (1952) fue un punto de inflexión, ya que fue un gran éxito de taquilla e hizo comentarios radicales contra la jerarquía social establecida por el sistema de castas y glorificó el movimiento dravidiano . M. Karunanidhi , ex ministro principal, escribió el guión de Parasakthi , en el que Sivaji Ganesan y SSRajendran , dos miembros fundadores del DMK, hicieron su debut en la pantalla.
Las películas producidas por el partido DMK sufrieron una severa censura por parte del entonces gobierno del Congreso. Según Murasoli Maran , ex ministro de la Unión del DMK, los censores eliminaban partes de las películas, de modo que se perdía la coherencia del guión y las películas eran un fracaso de taquilla. Los guionistas utilizaban frases y palabras ambiguas para evadir la censura.
Cinco de los siete ministros principales de los partidos dravidianos participaron activamente en el cine tamil, ya sea como escritores o como actores. MG Ramachandran , J. Jayalalithaa fue el más exitoso. Lanzó su propio partido dravidiano después de diferencias personales con los líderes del DMK, y llegó al poder como Ministro Principal de Tamil Nadu principalmente con la ayuda de sus fanáticos del cine y cuadros de bajo nivel. El legado de la política en el cine tamil aún continúa, aunque de manera menos prominente que en los años 1950 a 1970.
El movimiento dravidiano fue fundado en 1925 por Periyar EV Ramasamy (conocido popularmente como Periyar). El movimiento tenía como objetivo lograr una sociedad donde las castas atrasadas tuvieran los mismos derechos humanos, [1] y alentarlas a tener respeto por sí mismas en el contexto de una sociedad basada en castas que las consideraba en el extremo inferior de la jerarquía social. [2] En Tamil Nadu, una serie de partidos regionales, denominados partidos dravidianos, deben su origen directa o indirectamente al movimiento dravidiano. [3] [4] Dravida Munnetra Kazhagam (DMK) y su rival político All India Anna Dravida Munnetra Kazhagam (AIADMK) han sido los principales partidos dravidianos. [5] Una de las principales plataformas del movimiento dravidiano era lograr un cambio político mediante la concienciación dentro de la sociedad en la vida cotidiana. [6] Por lo tanto, los políticos dravidianos vieron a los medios cinematográficos como un vehículo apto para promover tal revolución. [7]
El cine tamil, al igual que sus contrapartes en otros idiomas en la India , es conocido como una forma de entretenimiento melodramático que gira en torno a giros del destino ambientados en lugares exagerados y llenos de canciones y bailes. [7]
Aunque algunas estrellas de otros estados del sur han tratado de utilizar la popularidad del cine como un trampolín en la política, como NT Rama Rao ( Andhra Pradesh ), Rajkumar ( Karnataka ) y Prem Nazir ( Kerala ), fue en Tamil Nadu donde fue más prominente, con cinco de los siete ministros principales de los partidos dravidianos provenientes de la industria cinematográfica tamil. [7] [8] En un estado como Tamil Nadu, donde no predomina una sola casta, las estrellas de cine eran consideradas personas con amplia aceptabilidad para liderar. [7] Según el profesor emérito K. Sivathamby, las salas de cine en sí mismas actuaban como un símbolo de igualdad social. Afirma
El Cinema Hall fue el primer centro de espectáculos en el que todos los tamiles se sentaban bajo el mismo techo. La distribución de los asientos no se basa en la posición jerárquica del espectador, sino esencialmente en su poder adquisitivo. Si no puede permitirse pagar la tarifa más alta, tiene que mantenerse alejado del espectáculo o estar con "todos y cada uno". [9]
"Ellos (el partido del Congreso) criticaron el cine. Nosotros (DMK) lo usamos". — Kannadasan , compositor de canciones para películas tamil
[10]
Las primeras películas tamiles se basaban principalmente en historias mitológicas, y las películas basadas en la sociedad contemporánea comenzaron recién en 1936. [10] Con el final de la era del cine mudo en la década de 1930, muchos actores de teatro se unieron al cine tamil y trajeron consigo las ideologías de las filosofías gandhianas . [7]
Aunque el Partido del Congreso utilizó a estrellas de cine como KB Sundarambal para que aparecieran en reuniones políticas, algunos congresistas de esa época miraban a los medios cinematográficos con desprecio. Los líderes del Congreso Tamil como C. Rajagopalachari consideraban que los medios cinematográficos eran una fuente de corrupción moral. [10] K. Kamaraj , entonces presidente del Congreso de toda la India, se burló del deseo del DMK de llegar al poder en esta declaración:
¿Cómo puede haber gobierno por actores? [10]
"Las películas del DMK llegaron a un público al que el partido nunca hubiera podido llegar por otros medios". — Profesor Robert Hardgrave
[10]
Los intentos de algunos líderes del Congreso de utilizar estrellas del cine tamil, aunque mínimos, fueron limitados, ya que este medio seguía siendo inaccesible para la población rural (que era la mayoría). [11] La politización del cine por parte del Congreso prácticamente se detuvo poco después de la independencia de la India en 1947. [7] Con la introducción de la electricidad en las zonas rurales en la década de 1950, los políticos dravidianos pudieron implementar el cine como un órgano político importante. [11]
En la India poscolonial, Dravida Munnetra Kazhagam (DMK) fue el primer partido (en ese momento el único) en aprovechar los medios cinematográficos visuales. [11] Los actores y escritores de teatro guerrillero , que se inspiraron en las ideologías de Periyar, trajeron las filosofías del nacionalismo tamil y el antibrahmanismo a los medios de celuloide. [10] Las películas no solo hacían referencias directas al independiente Dravida Nadu que sus líderes predicaban [11] sino que también mostraban en muchas ocasiones símbolos del partido dentro de la película. [12] Murasoli Maran , ex ministro central del DMK, consideró que las películas del DMK reflejaban los rostros tanto del pasado (demostrando la rica lengua y cultura de los tamiles) como del futuro (con justicia social). [10] Las películas del DMK defendían las ideologías dravídicas mediante el uso de diálogos extensos en sus películas iniciales. [8] Sin embargo, a medida que crecieron las aspiraciones políticas del partido, las películas basadas en temas de reforma social dravidiana fueron reemplazadas por historias que aumentarían la popularidad de las estrellas. [10]
Las primeras películas del DMK no fueron víctimas de la censura, ya que el partido era poco conocido por los censores, pero a medida que el partido ganó popularidad a mediados de los años 50, la censura se hizo más fuerte. Según Murasoli Maran, una de las técnicas seguidas por los censores fue asegurarse de que la película perdiera la coherencia para que fuera un fracaso de taquilla. En un momento dado, el DMK, tras haber sido objeto de una fuerte censura, tuvo que volver a dedicarse a las obras de teatro. Pero la Ley de Licencias Dramáticas también impuso la censura a las obras de teatro, y dos de las obras de Karunanidhi fueron prohibidas. [10]
Para evadir la censura, los guionistas del DMK optaron por utilizar juegos de palabras y frases equívocas. El juego de palabras más utilizado fue Anna , que es la palabra para hermano mayor en tamil y también era el nombre popular del jefe del DMK, CN Annadurai . Cuando se elogiaba a Anna en la pantalla, el público estallaba en aplausos. [10]
"Con el objetivo de educar a la gente de Tamilnad, todas mis historias y guiones cinematográficos han tratado, por tanto, de temas de carácter social", dijo Annadurai sobre sus guiones cinematográficos.
[10]
El uso de los medios cinematográficos como principal vehículo de propaganda de las ideologías dravídicas fue introducido por primera vez por Annadurai, el jefe fundador del DMK, a través de sus guiones. [13] Durante sus primeros días con Dravidar Kazhagam, Annadurai escribió dramas que promovían reformas sociales e ideologías de autorrespeto no brahmánicas. Después de la formación del DMK, Annadurai, junto con EVK Sampath (sobrino de Periyar y uno de los fundadores del DMK) y el actor KR Ramasamy , pusieron en escena varias obras que promovían las ideologías dravídicas. La sede central del partido DMK se compró con el dinero recaudado a través de estas obras. Annadurai escribió seis guiones para cine en total. [10]
Su primera película fue Nallathambi (Buen hermano, 1948), protagonizada por NS Krishnan . Promovía la agricultura cooperativa y la abolición del sistema de impuestos zamindari. [10] Sus películas como Velaikaari (Sirvienta, 1949) y Or Iravu llevaban el sello de la propaganda de la política dravidiana. [12] Sobre Velaikari , Annadurai dijo que la película
dejó en claro que la codicia y la avaricia de los ricos no dan frutos a largo plazo. [...] Algunos de los principios elementales del socialismo y destacó que deberíamos depender de nuestro propio trabajo para nuestro progreso y bienestar y no de algún factor desconocido. [10]
Velaikari criticó directamente a los terratenientes represivos que tradicionalmente estaban aliados con Jawaharlal Nehru y Gandhi . [7] Cuando el DMK ganó las elecciones en 1967, Annadurai fue su primer ministro principal hasta su muerte en 1969.
"La intención era introducir las ideas y políticas de reforma social y justicia [...] y elevar el estatus del idioma tamil tal como lo exigían las políticas del DMK" — Karunanidhi, sobre Parasakthi
[10]
Karunanidhi, el otro líder importante del DMK, comenzó sus esfuerzos de propaganda con Parasakthi (1952). [12] Parasakthi fue un punto de inflexión en el cine tamil, ya que hasta entonces la mayoría de las películas contenían hasta 55 canciones y estaban basadas principalmente en mitologías. [14] Parasakthi fue inicialmente prohibida. Cuando finalmente se estrenó en 1952, surgió como un gran éxito de taquilla. [10]
Para causar estragos. Por supuesto que lo hicimos. Estábamos desafiando la propia ley social, la propia Constitución básica.
— S. Punju, director de Parasakthi , sobre la película, [10]
Al igual que las de su mentor político Annadurai, las películas de Karunanidhi contenían elementos de las ideologías políticas dravidianas, como el antibrahmanismo y los mensajes contra el Partido del Congreso. [12] Dos de las películas que contenían tales mensajes eran Panam y Thangarathinam . [12] Los temas generales de las películas eran el nuevo matrimonio de las viudas, la intocabilidad , los matrimonios por respeto propio , la abolición del zamindari y la abolición de la hipocresía religiosa. [10]
Hasta 1949-50, los diálogos cinematográficos tamil se utilizaban en una jerga brahmánica del idioma tamil . Annadurai y Karunanidhi introdujeron el tamil cerca del lenguaje formal y sin influencia del sánscrito . [10] Según el profesor Robert Hardgrave Jr, la popularidad de sus diálogos cinematográficos convirtió a Annadurai y Karunanidhi en "estrellas por derecho propio". [10] Después de la muerte de Annadurai, Karunanidhi asumió el cargo de Ministro Principal en Tamil Nadu y, con períodos intermedios de entrada y salida del poder, cumplió su quinto mandato como Ministro Principal de 2006 a 2011.
KR Ramasamy fue un actor de teatro y cine en los años 1940 y 1950. Fue uno de los líderes fundadores del DMK y fueron sus ganancias las que inicialmente financiaron el partido. Un talentoso cantante y actor, fue llamado Nadipisai Pulavar (poeta actor y cantante) por las masas populares. Las mejoras en la tecnología en la industria cinematográfica, incluyendo el canto playback , junto con los problemas personales acabaron con la carrera de Ramaswamy. Sin embargo, fue nominado como miembro del Consejo Legislativo (cámara alta del Estado) por Annadurai en reconocimiento a su servicio al partido. [10]
NS Krishnan, o NSK como se le conocía popularmente, fue un actor cómico tamil y, como exigían los tiempos, un cantante talentoso. Nunca fue miembro oficial de ningún partido dravidiano, pero sirvió al DMK en gran medida. Fue uno de los pocos no brahmanes de su época que fue popular en una industria cinematográfica tamil dominada por los brahmanes. Su personaje favorito para interpretar en las películas era un bufón brahmán, que también interpretaba en las reuniones del DMK. NSK estaba muy influenciado por las ideologías de Periyar y sembró las semillas del antibrahmanismo en sus guiones. NSK sirvió tanto a la causa del DMK que la última reunión pública a la que asistió Annadurai fue para develar una estatua de NSK en un concurrido entresesiones en Chennai . [10]
MR Radha era un actor de teatro y era popular por sus papeles de villano en la pantalla. Era un ferviente seguidor de Periyar y era cercano a la mayoría de los líderes del DMK antes de que se separaran de Dravidiar Kazhagam. Tanto Annadurai como Karunanidhi formaron parte de la compañía de MR Radha en diferentes momentos e incluso habían actuado en sus obras. [10]
Sivaji Ganesan es un actor veterano del cine tamil. Comenzó su carrera como actor a la edad de seis años y realizó giras con varias compañías de teatro, incluida la de MR Radha. [10] El propio actor fue nombrado Shivaji por Periyar EV Ramasami después de su papel como rey Maratiya [15] en una obra llamada Chandra Mohan . En Chandra Mohan, el rey Maratiya triunfa sobre los brahmanes y el papel del villano brahmán fue interpretado por el propio Annadurai. [10]
Sivaji Ganesan hizo su debut cinematográfico en 1952 con Parasakthi , que comienza con una canción que glorifica la cultura dravidiana. [11] Sivaji era tamil , mientras que en el momento en que entró en la industria cinematográfica la mayoría de los otros actores importantes eran telugus . [15] Más tarde se convirtió en uno de los miembros fundadores de DMK. [16] Aunque fueron las películas de DMK las que llevaron a Sivaji al centro de atención, descubrió que las responsabilidades que el partido le arrojó limitaron su carrera como actor. Su asociación con DK y con DMK le dio una reputación atea que actuó como una barrera entre él y el segmento religioso de la audiencia. [10] Al darse cuenta de que DMK ya no era un activo para su carrera, lo atacó como un partido glamoroso [16] y rompió el protocolo del partido con su peregrinación al Templo Tirumala Venkateswara . [10] Con la creciente popularidad de MGR en el partido, Sivaji dejó DMK y se alineó con el Partido Nacionalista Tamil de EVK Sampath . [10] Cuando se disolvió el Partido Nacionalista Tamil, se unió al Partido del Congreso. [14] Aunque el propio Congreso perdió en las elecciones de 1967, los seguidores de Sivaji mantuvieron vivo al partido. [14] A pesar de ser un miembro activo del partido del Congreso, se aseguró de que sus películas estuvieran libres de referencias políticas. [10] Después de las diferencias con los líderes del partido, lanzó su propio partido, Thamizhaga Munnetra Munnani , [14] en 1989 [15] pero con poco éxito, perdiendo incluso su depósito de seguridad en las elecciones a la asamblea de 1991. [14]
SS Rajendran (conocido popularmente como SSR) fue inicialmente un artista de teatro como Shivaji que protagonizó muchas obras para Dravidar Kazhagam. Al igual que Sivaji, debutó en Parasakthi . Siendo una de las estrellas más populares del cine tamil en los años 50 y 60, recaudó fondos para DMK y actuó en películas que glorificaban las ideologías dravidianas. SSR fue el primer miembro electo de la asamblea legislativa entre los actores de la India en 1962. Los problemas personales llevaron a una caída en su carrera cinematográfica y en la política. Habiendo gastado la mayor parte de sus ganancias para el partido, se encontró en una profunda crisis financiera. Su carrera cinematográfica llevó a otra estrella de DMK, MG Ramachandran, a cruzar espadas con él, y sus ambiciones políticas llevaron a Karunanidhi en su contra. Sintiendo problemas en todos los sectores, SSR hizo una película altamente política, Thangarathinam , para coincidir con la campaña electoral de 1967 para demostrar su lealtad al partido. El partido obtuvo una victoria aplastante en las elecciones generales de 1967, pero poco después de las elecciones la animosidad entre SSR y Karunanidhi se profundizó. SSR se quejó de amenazas a su vida y finalmente abandonó el DMK para unirse a AIADMK junto con su viejo amigo MGR. Sus aspiraciones como incondicional político y como superestrella del cine se vieron eclipsadas por MG Ramachandran. [10]
MG Ramachandran (conocido popularmente como MGR) fue la principal estrella de propaganda del DMK durante su apogeo y fue políticamente la estrella de cine más exitosa de la India. [7] MGR tuvo un comienzo sencillo en obras de teatro a la edad de seis años. [10] Annadurai lo invitó por primera vez a protagonizar una de sus películas en la década de 1950. A partir de entonces, MGR participó activamente en las reuniones del partido. Sus películas como Nadodi Mannan (Vagabond King, 1958), Enga Vitu Pillai (Son of our House, 1965), Nam Nadu (Our Nation, 1969), Adimai Penn (Slave Girl, 1969) y Engal Thangam (Our Gold or Our Precious, 1970) mostraban una imagen estereotipada de un héroe filantrópico y mundano hecho de un vagabundo que se convierte en rey. [11]
A diferencia de otros actores de DMK, MGR también utilizó su popularidad en la pantalla en obras sociales, que incluían financiar a los pobres, dirigir orfanatos y participar en ayuda en caso de desastres. Las películas de MGR lo retrataron como un amigo de los pobres y oprimidos. [10] El propio MGR comentó:
Mi papel ha sido mostrar cómo debe vivir y creer un hombre. [10]
MGR siempre actuó como un héroe y se aseguró de que siempre se le retratara de una buena manera en la pantalla. Con la salida de Sivaji Ganesan del DMK, la posición de MGR dentro del partido se fortaleció. [7] A diferencia de Parasakthi , las películas de MGR hacían menos referencia a la justicia social y se centraban más en escenarios políticos contemporáneos. [10] Las películas generalmente incluían referencias a Dravida y MGR se vestía de rojo y negro (los colores de la bandera del DMK). En marcado contraste con las películas anteriores del DMK, donde el tema general se usaba para la propaganda, en las películas de MGR el protagonista se mostraba como un representante de la ideología del partido, que lucharía contra el mal y apoyaría a los pobres. [10] Por lo tanto, interpretó papeles que eran directamente relevantes para los espectadores y se mostró como un símbolo del cumplimiento de sus propios sueños. [8] MGR, sin embargo, se aseguró de que su imagen social, que ganó mediante obras sociales y caritativas independientes, no se fusionara con la del DMK. [7]
Con su creciente popularidad entre el ciudadano común, MGR cayó en la polémica al referirse a K. Kamaraj , el líder del Congreso, como Mi líder . MGR dimitió como miembro del Consejo Legislativo. Poco después, la asistencia a su entonces recién estrenada película cayó, y los partidarios del DMK boicotearon la película. [10]
"Cuando mostramos su rostro (el de MGR), nosotros (DMK) obtenemos 40.000 votos; cuando dice unas pocas palabras, obtenemos 4 lakhs" — Annadurai, sobre MG Ramachandran
[10]
Poco antes de las elecciones generales de 1967, MGR recibió un disparo de MR Radha en una disputa personal. Este incidente le granjeó el apoyo de los votantes simpatizantes del DMK en los días previos a las elecciones. [17] El profesor Hardgrave afirma que en el momento del incidente del tiroteo la popularidad de MGR estaba decayendo lentamente y que el incidente le ayudó a recuperar su estatura ante las masas, así como ante el partido. [10] Si el DMK ganó popularidad con la de MGR o si MGR ganó popularidad con el ascenso del DMK sigue siendo una cuestión para debatir. [8] [10]
Aunque el carisma de MGR probablemente jugó un papel importante en el éxito del DMK, su popularidad también le costó mucho al partido. Cuando los líderes del partido intentaron neutralizar sus poderes, MGR lanzó su propio partido en 1972, el All India Anna Dravida Munnetra Kazhagam, con el apoyo exclusivo de los cuadros inferiores. [18] Según el profesor Hardgrave, una de las razones de la antipatía entre MGR y la dirección del DMK fue el intento de Karunanidhi de incorporar a su hijo MK Muthu al partido para reemplazar a MGR y convertir los clubes de fans de MGR en clubes de fans de Muthu. [10] El relato ficticio de la problemática relación entre Karunanidhi y MGR fue retratado más tarde en la película tamil Iruvar (El dúo) en 1997. [19]
Cuando MGR formó su propio partido, Karunanidhi subestimó su popularidad y comentó sobre AIADMK como "una película exitosa que duró 100 días" . [20] Sin embargo, con el apoyo de sus seguidores y de los cuadros más bajos, MGR ganó las elecciones estatales de 1977 con una victoria aplastante y continuó gobernando el estado hasta su muerte en diciembre de 1987. [7] [10]
Jayalalitha fue una de las principales actrices principales que se emparejó con MGR en la pantalla. [7] Fue incorporada a AIADMK por el propio MGR y con frecuencia lo acompañó a los mítines del partido hasta que MGR se fue a los Estados Unidos para recibir tratamiento médico en 1984. [7] Después de su regreso, MGR siempre estuvo acompañado por VN Janaki Ramachandran , su esposa durante cuarenta años, hasta su muerte en 1987. [7]
Poco después de la muerte de MGR, el AIADMK se dividió entre su viuda VN Janaki Ramachandran y Jayalalitha. [21] Aunque ambas facciones habían perdido las elecciones, el AIADMK de Jayalalitha ganó 27 escaños en comparación con solo uno ganado por el partido de Janaki. Después de la derrota electoral, Janaki se retiró de la política activa y las dos facciones del partido volvieron a unirse. [21] Aunque fue una estrella de cine exitosa de antaño, según la profesora Sara Dickey, la popularidad de Jayalalitha en la política proviene de MGR más que de su propio éxito en la pantalla. [7] Cumplió seis mandatos como Ministra Principal de Tamil Nadu.
En los años posteriores a MGR, la referencia política en el cine tamil había sido menos esporádica. [7] Rajinikanth , uno de los actores mejor pagados de la India, apoyó al DMK y a su aliado Tamil Maanila Congress en las elecciones de 1996. [22] Su película Muthu (1995) hace una referencia indirecta al entonces jefe de AIADMK y Ministro Principal de Tamil Nadu, Jayalalitha. [23] Sus películas como Mannan y Padayappa tenían personajes que se identificaban políticamente con Jayalalitha. [24] Más tarde trasladó su lealtad al Partido Bharatiya Janata (BJP) en las elecciones generales de la India de 2004. Entró brevemente en la política en 2020 con la intención de presentarse a las elecciones a la asamblea de TN de 2021 , pero finalmente se retiró debido a su mala salud. [25] Rajinikanth ya no está activo en la política, pero se sabe que simpatiza con el BJP y su ideología. Otro actor destacado del cine tamil, Kamal Hasan , es un conocido seguidor de Periyar . [26] Comenzó su propio partido político llamado Makkal Needhi Maiam en 2018. Otro actor destacado del cine tamil , Vijay , hizo campaña por el AIADMK en las elecciones de la asamblea de TN de 2011 y han abundado las especulaciones sobre su posible entrada futura en la política, con su club de fans disputando las elecciones del Organismo Local Rural en Tamil Nadu en 2021. [27] Más tarde, en 2024, Vijay anunció oficialmente su entrada política y la formación de su propio partido político conocido como Tamilaga Vetri Kazhagam .
Dos celebridades contemporáneas han lanzado sus propios partidos. De ellos, T. Rajendar fue un conocido partidario del DMK durante mucho tiempo, aunque no incorporó sus ideas en películas. [7] Después de una disputa personal con la dirección del DMK, lanzó su propio partido All India Latchiya Dravida Munnetra Kazhagam en 2004. [28] Vijayakanth , un actor principal que estuvo activo en películas entre los años 1980 y 2000, había convertido anteriormente sus clubes de fans en organizaciones de servicio social , inicialmente en un estilo "típico, dravidiano, para los tamiles". [29] Su partido, Desiya Murpokku Dravida Kazhagam, se está posicionando ahora como una alternativa a los partidos dravidianos convencionales. En 2011, su partido se convirtió en la oposición oficial en la Asamblea Legislativa de Tamil Nadu . [30] [31] El propio Vijayakanth es de una familia pro-Congreso. [32]
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