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Urna dorada

La Urna Dorada es un método introducido por la dinastía Qing de China en 1793 para seleccionar reencarnaciones tibetanas mediante sorteo o conteo de palos de una urna dorada. Después de la Guerra Sino-Nepalí , el Emperador Qianlong promulgó la Ordenanza de 29 Artículos para el Gobierno Más Eficaz del Tíbet , que incluía regulaciones sobre la selección de lamas . La Urna Dorada se introdujo ostensiblemente para evitar el engaño y la corrupción en el proceso, pero también posicionó al Emperador Qianlong como una autoridad religiosa capaz de presentar candidatos para la encarnación. Varios lamas, como el 8º y el 9º Panchen Lamas y el 10º Dalai Lama , fueron confirmados utilizando la Urna Dorada. En los casos en que no se utilizó la Urna Dorada, se consultó al amban . Lhamo Dhondup fue eximido de la Urna Dorada para convertirse en el 14º Dalai Lama en 1940.

Historia

Dinastía Qing

La Urna Dorada se originó en un decreto de 1792 del Emperador Qianlong , después de la victoria Qing en la Segunda Invasión de la Guerra Sino-Nepalí . El Artículo Uno del decreto, la Ordenanza de 29 Artículos para el Gobierno Más Eficaz del Tíbet , fue diseñado para ser utilizado en la selección de rinpoches, lamas y otros altos cargos en el budismo tibetano, incluidos los Dalai Lamas , Panchen Lamas y lamas mongoles . [1] [2] En el artículo del Emperador Qianlong El Discurso del Lama ( en chino :喇嘛说), también publicado en 1792, explicó la historia de los lamas y el sistema de reencarnación, argumentó que el sistema de reencarnación es creado por el hombre y creó reglas para eliminar los inconvenientes del sistema.

La Ordenanza de 29 artículos para un gobierno más eficaz del Tíbet permite a los emperadores Qing de China controlar el proceso de selección para impedir que los nobles mongoles y tibetanos se aprovechen de él para apoderarse del poder religioso y para impedir que los lamas se alíen con fuerzas seculares. [3] [4]

El emperador Qianlong emitió dos urnas doradas. Una está consagrada en el templo Jokhang en Lhasa y se utiliza para elegir las reencarnaciones del Dalai y el Panchen Lama; la otra está en el templo Yonghe en Beijing para elegir las reencarnaciones del Lama mongol, conocido como Jebtsundamba Khutughtu . [5]

El ritual específico que se debe seguir al utilizar la Urna Dorada fue escrito por el octavo Dalai Lama , Jamphel Gyatso . [1] Los nombres y fechas de nacimiento de cada candidato debían escribirse en los idiomas manchú, han y tibetano en tiras de metal o marfil y colocarse en la urna. Después de las oraciones ante la estatua del Jowo en el templo de Jokhang en Lhasa, se extraía una tira. El séptimo Panchen Lama, Palden Tenpai Nyima , utilizó la Urna Dorada por primera vez en 1822 para elegir al décimo Dalai Lama, Tsultrim Gyatso .

República de China

El 12 de agosto de 1927, el Gobierno central ordenó que, antes de la publicación de nuevas leyes, todas las leyes relativas al budismo tibetano debían continuar a menos que entraran en conflicto con nuevas doctrinas o nuevas leyes del Gobierno central.

En agosto de 1929, el Tribunal Supremo del Gobierno Central dictaminó que antes de la publicación de nuevas leyes, se aplicaban las leyes preexistentes sobre el Tíbet y la reencarnación de los rinpoches o lamas.

En 1935, el Gobierno central de China publicó la Ordenanza de gestión de templos lamas ( en chino :管理喇嘛寺廟條例). [6] [7] El artículo 2 establece que los lamas reencarnados se limitan a aquellos que se reencarnaron previamente, a menos que lo apruebe el Gobierno central. El artículo 5 establece que todos los monasterios, templos y lamas deben registrarse en la Comisión de Asuntos Mongoles y Tibetanos . El artículo 7 establece que la Comisión de Asuntos Mongoles y Tibetanos redactará los métodos de reencarnación, nombramiento, recompensas y castigos, registro, etc. de los lamas, y los presentará al Yuan Ejecutivo para su aprobación.

En 1936, basándose en los artículos 2 y 7 de la Ordenanza sobre la gestión del templo de los lamas ( chino :管理喇嘛寺廟條例), la Comisión de Asuntos de Mongolia y Tibetano publicó el Método de reencarnación de los lamas ( chino :喇嘛轉世辦法). [8]

El artículo 3 establece que la muerte de los lamas, incluidos el Dalai Lama y el Panchen Lama, debe ser informada a la Comisión de Asuntos Mongoles y Tibetanos , los niños espirituales deben ser encontrados, informados y controlados por la Comisión de Asuntos Mongoles y Tibetanos , y debe celebrarse una ceremonia de sorteo con el sistema de la Urna Dorada. El artículo 6 establece que los gobiernos locales deben invitar a los funcionarios del Gobierno central a encargarse de la ceremonia de sentarse en la cama. El artículo 7 establece que no se deben buscar niños espirituales de las familias de los lamas actuales.

El Método de Reencarnación de los Lamas ( chino :喇嘛轉世辦法) [8] fue abolido en 2004.

República Popular China

En 2004, el Gobierno central publicó el Reglamento de Asuntos Religiosos ( en chino :宗教事务条例). [9] El artículo 36 establece que el sistema de reencarnación debe seguir rituales religiosos y costumbres históricas y ser aprobado por el gobierno.

En 2007, el Gobierno central publicó la Orden Nº 5 de la Oficina Estatal de Asuntos Religiosos ( en chino :国家宗教事务局令第5号). El artículo 7 establece que ningún grupo o individuo puede llevar a cabo actividades relacionadas con la búsqueda e identificación del alma reencarnada del Buda Viviente sin autorización.

El artículo 8 establece que la ceremonia de sorteo con la Urna Dorada es aplicable a los rinpoches o lamas que hayan reencarnado anteriormente en la historia. La Administración Estatal de Asuntos Religiosos se ocupa de las solicitudes de exención, y el Consejo de Estado se ocupa de las solicitudes de exención que puedan tener un impacto significativo.

Uso

Dalai Lamas nacidos después de 1792

Panchen Lamas nacidos después de 1792

Lamas mongolesnacido después de 1642

Véase también

Notas

  1. ^ abc «Reencarnación». 14º Dalai Lama . 24 de septiembre de 2011. Archivado desde el original el 14 de mayo de 2015. Consultado el 17 de diciembre de 2015 .
  2. ^ Smith 1997, pág. 135.
  3. ^ http://www.tibetology.ac.cn/2018-05/04/content_41720529.htm这是乾隆皇帝为防止包括西藏在内的蒙藏上层贵族利用活佛转世之机夺取宗教权力和防止大喇嘛与蒙藏世俗势力结合而采取的一项重要措施Esta fue una medida importante tomada por el emperador Qianlong para evitar que los nobles mongoles y tibetanos, incluido el Tíbet, para aprovechar la reencarnación del Buda viviente para apoderarse del poder religioso e impedir que el gran lama se combinara con las fuerzas seculares mongolas y tibetanas.
  4. ^ Dash, Mike (10 de abril de 2012). "Asesinato en las altas esferas del Tíbet". Smithsonian . Consultado el 15 de diciembre de 2015 .
  5. ^ Foster 2008, pág. 171.
  6. ^ 管理喇嘛寺廟條例 [ Reglamento sobre la gestión de los templos lamas ] (en chino). 1935 - vía Wikisource .
  7. ^ 廢 管理喇嘛寺廟條例 [(Abolido) El Reglamento sobre la gestión de los templos lamas]. Base de datos de leyes y reglamentos de la República de China . 11 de junio de 1992.
  8. ^ ab 廢 喇嘛轉世辦法 [(Abolido) El método de la reencarnación]. Base de datos de leyes y reglamentos de la República de China . 20 de febrero de 1993.
  9. ^ "宗教事务条例 - 维基文库,自由的图书馆". zh.wikisource.org . Consultado el 28 de marzo de 2023 .
  10. ^ abc ChenQingying (2005). El sistema de reencarnación del Dalai Lama. 五洲传播出版社. págs.80–. ISBN 978-7-5085-0745-3.
  11. ^ Biografía del 12º Dalai Lama
  12. ^ 光绪三年(一八七七年),由八世班禅丹白旺秀和摄政王公德林呼图克图、三大寺和扎什伦布寺的全体僧俗官员,联名要求驻藏大臣转奏朝廷,以只选定了一名灵童,且经各方公认,请免予金瓶制签。当年三月,光绪帝谕旨:"贡噶仁"[ En el tercer año de Guangxu (1877), el octavo Panchen Lama Danbai Wangxiu y el regente Delin Hutuktu, todos monjes y funcionarios laicos de los Tres Grandes Templos y del Monasterio de Tashilhunpo, pidieron conjuntamente al Ministro del Tíbet que se transfiriera a la corte. Dado que solo se había seleccionado a un niño alma, y ​​que había sido reconocido por todas las partes, se le solicitaba que se le eximiera de firmar la botella de oro. En marzo de ese año, el emperador Guangxu emitió un decreto: "Lob Zangtab, hijo de Gongga Rinqin, abrió Jiamucuo, es decir, como el llamado del Dalai Lama, Bielehan, no hay necesidad de hacer una lotería". ]
  13. ^ Goldstein 1991, pág. 328–.
  14. ^ "Informe a Wu Zhongxin del regente Reting Rinpoche sobre el proceso de búsqueda y reconocimiento del alma reencarnada del decimotercer Dalai Lama, así como la solicitud de exención para el sorteo". La reencarnación de los budas vivientes . Centro de investigación tibetana del Museo de Cultura Tibetana de China. 1940. Archivado desde el original el 2019-03-31 . Consultado el 2019-03-31 .
  15. ^ "Informe del Yuan Ejecutivo al Gobierno Nacional sobre la solicitud de aprobación de Lhamo Thondup para suceder al decimocuarto Dalai Lama y de asignación de gastos para su entronización". La reencarnación de los budas vivientes . Museo de Cultura Tibetana de China. Centro de Investigación de Tibetología. 1940. Archivado desde el original el 2022-09-30 . Consultado el 2019-04-01 .
  16. ^ "金瓶掣签制度在清朝的实行_宗教_手机中国西藏网".
  17. ^ 《名僧录》经过光绪帝批准,定于 1888 年正月十四日举行九世班禅灵童金瓶掣签仪式
  18. ^ 《历代班禅与雍和宫》黄崇文著, "1949年6月3日聪明睿智、灵异显著的贡布慈丹经国民政府批准, "
  19. ^ "Comisión de los Estados Unidos sobre Libertad Religiosa Internacional: Gedhun Choekyi Nyima - El Panchen Lama". https://www.uscirf.gov/religious-prisoners-conscience/current-rpocs/gedhun-choekyi-nyima-panchen-lama
  20. ^ "Reencarnación". 2 de marzo de 2023.
  21. ^ "Diario del Pueblo". Archivado desde el original el 28 de junio de 2021. Consultado el 28 de junio de 2021 .
  22. ^ Wong, Edward (1 de julio de 2010). "China afirma su papel en la elección del Dalai Lama". The New York Times . Consultado el 5 de agosto de 2010 .
  23. ^ Norman, Alexander (2008). El poseedor del loto blanco: las vidas del Dalai Lama . Londres: Little, Brown. pág. 165. ISBN. 978-0-316-85988-2.
  24. ^ Arjia Rinpoche (2010). Sobreviviendo al dragón: relato de un lama tibetano sobre 40 años bajo el dominio chino . Nueva York: Rodale Books. pág. 207. ISBN 978-1-60529-754-5... Cuando hicimos nuestra selección no dejamos nada al azar. En las bolsas de seda de las piezas de marfil pusimos un poco de algodón en el fondo de una de ellas, para que quedara un poco más arriba que las demás y se eligiera al candidato adecuado.
  25. ^ Arjia Rinpoche (2010). Sobreviviendo al dragón: relato de un lama tibetano sobre 40 años bajo el dominio chino . Nueva York: Rodale Books. pág. 207. ISBN 978-1-60529-754-5Tuvimos que postrarnos ante el llamado Panchen Lama... no teníamos ni respeto ni fe en ese niño elegido... Me sentí manchado por ese gesto.
  26. ^ abcd http://www.tibet.cn/cn/rediscovery/202007/t20200720_6821558.html El Las reencarnaciones de la cuarta, quinta, sexta y séptima reencarnación de Zhangjiahutuktu se produjeron mediante sorteo en la Urna Dorada del Templo Lama.
  27. ^ ab Lcang skya rin po che'i sku phreng rim byon gyi ngo sprod rags bsdus // Bod kyi dus bab, 20 de octubre de 1998:3. Véase Kevin Garratt, "Biografía por entregas: reportaje en lengua tibetana sobre las vidas de los lamas reencarnados", 1995-99; en P. Christiaan Klieger, Tibet, self, and the Tibetan diaspora: voices of difference ; PIATS 2000: Estudios tibetanos: actas del noveno seminario de la Asociación Internacional de Estudios Tibetanos (Leiden 2000). P. 89 [ enlace muerto permanente ] -90.
  28. ^ 藏傳佛教在台灣的發展 Archivado el 8 de julio de 2010 en Wayback Machine .
  29. ^ ab 达赖喇嘛确立的第20世章嘉活佛访问日本 (el vigésimo Changkya reconocido por el Dalai Lama visita Japón), Radio Free Asia , 2017-03-01
  30. ^ Samuel, Geoffrey (2012). Introducción al budismo tibetano . Introducción a las religiones del mundo. Abingdon: Routledge. pág. 249. ISBN 978-0-415-45664-7.

Referencias