Universo de relojería

Modelo determinista del universo

La escultura Clockwork Universe de Tim Wetherell en Questacon , Canberra, Australia (2009)

En la historia de la ciencia , el universo de relojería compara el universo con un reloj mecánico . Sigue funcionando como una máquina perfecta, con sus engranajes regidos por las leyes de la física , lo que hace que cada aspecto de la máquina sea predecible.

Historia

Esta idea fue muy popular entre los deístas ^[1] durante la Ilustración , cuando Isaac Newton derivó sus leyes del movimiento y demostró que junto con la ley de la gravitación universal , podían predecir el comportamiento tanto de los objetos terrestres como del Sistema Solar .

Un concepto similar se remonta a la introducción a la astronomía de principios del siglo XIII de Juan de Sacrobosco : Sobre la esfera del mundo . En este texto medieval muy popular, Sacrobosco habló del universo como la machina mundi , la máquina del mundo, sugiriendo que el eclipse de Sol del que se habla en la crucifixión de Jesús fue una perturbación del orden de esa máquina. ^[1]

En respuesta a Gottfried Leibniz , ^[2] un destacado partidario de la teoría, en la correspondencia Leibniz-Clarke , Samuel Clarke escribió:

"La noción de que el mundo es una gran máquina que sigue funcionando sin la intervención de Dios, como un reloj sigue funcionando sin la ayuda de un relojero, es la noción del materialismo y del destino, y tiende (con el pretexto de hacer de Dios una inteligencia supramundana) a excluir la Providencia y el gobierno de Dios en realidad del mundo". ^[3]

En 2009, el artista Tim Wetherell creó una gran pieza de pared para Questacon (el Centro Nacional de Ciencia y Tecnología de Canberra, Australia) que representa el concepto del universo mecánico. Esta obra de arte de acero contiene engranajes en movimiento, un reloj en funcionamiento y una película del terminador lunar .

Véase también

• Filosofía mecánica
• Determinismo
• Eternalismo (filosofía del tiempo)
• Planetario
• Filosofía del espacio y del tiempo
• Superdeterminismo

Referencias

1. Juan de Sacrbosco, Sobre la esfera , citado en Edward Grant, A Source Book in Medieval Science, (Cambridge: Harvard Univ. Pr., 1974), pág. 465.
2. Danielson, Dennis Richard (2000). El libro del cosmos: imaginando el universo desde Heráclito hasta Hawking. Basic Books . p. 246. ISBN 0738202479.
3. Davis, Edward B. 1991. "El rechazo de Newton a la "visión del mundo newtoniana": el papel de la voluntad divina en la filosofía natural de Newton". Science and Christian Belief 3, no. 2: 103-117. Cita de Clarke tomada del artículo.

Lectura adicional

• EJ Dijksterhuis (1961) La mecanización de la imagen del mundo , Oxford University Press
• Dolnick, Edward (2011) El universo mecánico: Isaac Newton, la Royal Society y el nacimiento del mundo moderno, HarperCollins.
• David Brewster (1850) "Un breve esquema de la verdadera religión", manuscrito citado en Memorias de la vida, escritos y descubrimientos de Sir Isaac Newton , citado en Dolnick, página 65.
• Anneliese Maier (1938) Die Mechanisierung des Weltbildes im 17. Jahrhundert
• Webb, RK ed. Knud Haakonssen (1996) "El surgimiento del disenso racional". Ilustración y religión: el disenso racional en la Gran Bretaña del siglo XVIII , Cambridge University Press , página 19.
• Westfall, Richard S. Ciencia y religión en la Inglaterra del siglo XVII . pág. 201.
• Riskins, Jessica (2016) El reloj inquieto: una historia de la discusión que se ha prolongado durante siglos sobre qué es lo que hace que los seres vivos funcionen , University of Chicago Press .

Enlaces externos

• "El universo mecánico". Archivado el 14 de febrero de 2020 en Wayback Machine . El mundo físico . Ed. John Bolton, Alan Durrant, Robert Lambourne, Joy Manners, Andrew Norton.