Pseudoreligión o pseudoteología es un término peyorativo que es una combinación del prefijo griego " pseudo ", que significa falso, y " religión ". El término a veces se evita en los estudios religiosos porque se lo considera polémico , pero se usa coloquialmente de múltiples maneras y generalmente se usa para un sistema de creencias , filosofía o movimiento que es funcionalmente similar a un movimiento religioso , que a menudo tiene un fundador, un texto principal, una liturgia o creencias basadas en la fe. También se usa para movimientos o ideologías que no son ostensiblemente religiosos pero tienen cualidades identificadas como cualidades "religiosas", como la devoción extrema entre los seguidores. El término cuasi-religión también se ha utilizado, a veces como sinónimo y a veces de manera distinta del término pseudo-religión.
No existe una definición legal de "religión", lo que dificulta también la definición legal de una "pseudorreligión", y ha dado lugar a incoherencias en las leyes de todo el mundo, lo que a veces ha llevado a los tribunales a dictar sentencias sobre religiones "aceptables" e "inaceptables". [1] En los Estados Unidos , todas las creencias deben protegerse por igual, pero la ley debe proteger a los ciudadanos de todo daño. La conducta ilegal no puede excusarse con creencias religiosas, y la ley debe respetarse incluso en situaciones moralmente complejas. [2] En otros países, como China , se trata a distintos grupos de forma diferente, y etiquetas como religión o pseudorreligión pueden dar lugar a persecución. [3]
El término pseudorreligión deriva de la palabra griega pseúdos , que significa "mentira" o "falsedad", y religión . El erudito religioso Hartmut Zinser señala que la frase se aplica a menudo tanto a movimientos que reivindican una cualidad religiosa, como los nuevos movimientos religiosos , como a aquellos que no están relacionados con la religión, como los movimientos políticos , que no obstante han sido identificados como poseedores de una cualidad religiosa o "fascinación" hacia ellos. Sin embargo, según Zinser, términos como pseudorreligión "deberían ser evitados por los estudios religiosos, ya que... es generalmente imposible decidir qué es una religión y qué no lo es", y por lo tanto "pertenecen al ámbito de la polémica religiosa y no tienen mérito científico". [4]
Sin embargo, algunos académicos han utilizado el término, [4] como el historiador Kees W. Bolle , quien sostiene que es importante diferenciar entre una religión y una pseudorreligión. [5] Según Richard E. Creel, "La religión auténtica... debe considerarse holística , sincera y trascendente . Involucra a toda la persona en relación con la totalidad de la vida; de hecho, en relación con la totalidad de la existencia", y si no incluye estas cosas, entonces debe considerarse pseudoreligión. [6] Según Fenggang Yang , la creencia en lo sobrenatural no es necesariamente una característica de la pseudoreligión, mientras que sí lo es para una "religión completa". [7] Bruce Francis Biever define una pseudoreligión como "un conjunto de creencias y prácticas que adoptan muchos de los aspectos de la religión, pero que no necesariamente tienen todas, o incluso la mayoría, de las características". [8] Otra definición de pseudorreligión que se ha utilizado es la "apropiación del simbolismo y el discurso religiosos con fines predominantemente políticos y para justificar la guerra y la violencia permanentes", como los ataques del 11 de septiembre o la posterior guerra contra el terrorismo . [9] El autor Garry Wills , por otro lado, si bien reconoce una tendencia dentro de ciertos grupos a ver a un gobernante carismático como "sobrehumano", cree que "no deberíamos discutir sobre cuestiones teológicas como 'religión verdadera' y 'pseudorreligión'". [10]
El sociólogo Phil Zuckerman ha propuesto una "hipótesis de sustitución", según la cual quienes abandonan una religión pueden involucrarse en sistemas de creencias o comunidades alternativas, incluidos grupos espirituales, ideologías políticas o teorías conspirativas, como reemplazo o sustituto de su religión anterior. El erudito ateo Peter Boghossian sostiene que estas alternativas a la religión se califican de "pseudo-religiones" o "pseudo-ideologías" y que sólo mediante una educación adecuada en "filosofía, lógica y razonamiento crítico" las personas que abandonan una religión pueden evitar este efecto. [11]
En 1963, el filósofo germano-estadounidense Paul Tillich introdujo una distinción entre pseudorreligiones y cuasirreligiones. Describió las pseudorreligiones como movimientos que engañan intencionalmente a sus seguidores mediante sus similitudes con las religiones dominantes, mientras que las cuasirreligiones son movimientos no religiosos que tienen similitudes no deseadas con las religiones, como los movimientos políticos. [12]
Según Kees W. Bolle , las potencias del Eje de la Segunda Guerra Mundial , la Alemania nazi , la Italia fascista y el Japón imperialista , "dan ejemplos poderosos" de mitologías pseudorreligiosas que se utilizan para justificar acciones. [13] El nazismo en particular se ha caracterizado a menudo como pseudorreligioso , con su enfoque en el ritual que se ha descrito como "catolicismo sin cristianismo". [14] Las ceremonias cuasirreligiosas incluían "días santos" que celebraban eventos como el ascenso al poder del partido nazi o el cumpleaños de Adolf Hitler , y festivales que imitaban festivales cristianos. [15] [16] Los movimientos nazis como el cristianismo positivo y el völkisch , así como los líderes nazis como Joseph Goebbels y Rudolf Hess , buscaron activamente reemplazar a Dios con Hitler y reemplazar el cristianismo con una pseudoreligión nazi; [17] [18] y sus esfuerzos coincidieron con rápidos declives en las iglesias cristianas tradicionales. [19]
El marxismo y el maoísmo son otras ideologías políticas que han sido descritas como pseudorreligiosas; [4] [20] [21] al igual que el trumpismo y QAnon . [22] [23] [24] Varios movimientos religiosos nuevos han sido llamados pseudorreligiones, [4] como la Nación del Islam [25] [26] y la Cienciología . [27] [28] Los movimientos de la Nueva Era también han sido estudiados a veces como pseudorreligiones, [29] al igual que el fetichismo . [7] El ateísmo y el humanismo secular han sido vistos como pseudorreligiones. [7] [30] El término incluso se ha utilizado para atacar a las escuelas de pensamiento que afirman ser científicas, como el positivismo comtiano , por carecer de rigor científico real. [4] En el mundo del deporte, el Olimpismo ha sido llamado pseudorreligión, cuasi-religión o religión civil . [31]
A veces, lo que llamo cuasi-religiones se denomina pseudo-religiones, pero esto es tan impreciso como injusto. 'Pseudo' indica una similitud intencionada pero engañosa; 'cuasi' indica una similitud genuina, no intencionada, pero basada en puntos de identidad, y esta, ciertamente, es la situación en casos como el fascismo y el comunismo, los ejemplos más extremos de cuasi-religiones en la actualidad.
