El Templo del Cielo ( chino simplificado :天坛; chino tradicional :天壇; pinyin : Tiāntán ) es un complejo de edificios religiosos imperiales situado en la parte sureste del centro de Pekín . El complejo fue visitado por los emperadores de las dinastías Ming y Qing para las ceremonias anuales de oración al Cielo por una buena cosecha. El Templo del Cielo fue inscrito como Patrimonio de la Humanidad en 1998 y fue descrito como "una obra maestra de arquitectura y diseño paisajístico que ilustra de manera simple y gráfica una cosmogonía de gran importancia para la evolución de una de las grandes civilizaciones del mundo..." ya que "el diseño y la disposición simbólica del Templo del Cielo tuvieron una profunda influencia en la arquitectura y la planificación en el Lejano Oriente durante muchos siglos". [1]
El complejo del templo fue construido entre 1406 y 1420 durante el reinado del emperador Yongle de la dinastía Ming , quien también fue responsable de la construcción de la Ciudad Prohibida en Pekín. Actualmente se encuentra en Dongcheng Beijing, China. El complejo fue ampliado y rebautizado como Templo del Cielo durante el reinado del emperador Jiajing en el siglo XVI. Jiajing también construyó otros tres templos destacados en Pekín, el Templo del Sol (日壇) en el este, el Templo de la Tierra (地壇) en el norte y el Templo de la Luna (月壇) en el oeste. El Templo del Cielo fue renovado en el siglo XVIII bajo el emperador Qianlong . Para entonces, el presupuesto estatal era insuficiente, por lo que esta fue la última renovación a gran escala del complejo del templo en tiempos imperiales. [ cita requerida ]
El templo fue ocupado por la alianza anglo-francesa durante la Segunda Guerra del Opio . [2] En 1900, durante la Rebelión de los Bóxers , la Alianza de las Ocho Naciones ocupó el complejo del templo y lo convirtió en el comando temporal de la fuerza en Pekín , que duró un año. [2] Con la caída de la dinastía Qing, el complejo del templo quedó sin gestión. El abandono del complejo del templo provocó el colapso de varias salas en los años siguientes. [ cita requerida ]
En 1914, Yuan Shikai , entonces presidente de la República de China, realizó una ceremonia de oración Ming en el templo, como parte de un esfuerzo por ser declarado Emperador de China . En 1918, el templo se convirtió en un parque y por primera vez se abrió al público. [3]
El recinto del Templo cubre 2,73 km2 ( 1,05 millas cuadradas) de parque y comprende tres grupos principales de construcciones, todas ellas construidas de acuerdo con estrictos requisitos filosóficos:
En la antigua China , el Emperador de China era considerado el Hijo del Cielo , que administraba los asuntos terrenales en nombre de la autoridad celestial y en representación de ella. Era sumamente importante que se mostrara que mostraba respeto hacia la fuente de su autoridad, en forma de sacrificios al cielo. El templo se construía para estas ceremonias, que en su mayoría comprendían oraciones por las buenas cosechas.
Dos veces al año, el Emperador y todo su séquito se trasladaban desde la Ciudad Prohibida a través de Pekín para acampar dentro del complejo, vistiendo túnicas especiales y absteniéndose de comer carne . Ningún chino común podía ver esta procesión ni la ceremonia posterior. En el complejo del templo, el Emperador rezaba personalmente al Cielo para que hubiera buenas cosechas. El momento culminante de la ceremonia, en el solsticio de invierno, lo realizaba el Emperador en el Monte Terrenal. La ceremonia tenía que completarse a la perfección; se creía ampliamente que el más mínimo error constituiría un mal augurio para toda la nación en el año siguiente.
La Tierra estaba representada por un cuadrado y el Cielo por un círculo; varias características del complejo del templo simbolizan la conexión del Cielo y la Tierra, del círculo y el cuadrado. Todo el complejo del templo está rodeado por dos cordones de muros; el muro exterior tiene un extremo norte más alto y semicircular, que representa el Cielo, y un extremo sur más corto y rectangular, que representa la Tierra. Tanto la Sala de Oración por las Buenas Cosechas como el Altar del Montículo Circular son redondos, cada uno de ellos de pie sobre un metro cuadrado, lo que representa nuevamente el Cielo y la Tierra. El número nueve representa al Emperador y es evidente en el diseño del Altar del Montículo Circular: una única placa redonda de mármol está rodeada por un anillo de nueve placas, luego un anillo de 18 placas, y así sucesivamente para un total de nueve anillos circundantes, el más externo tiene 9 × 9 placas.
El Salón de Oración por las Buenas Cosechas tiene cuatro pilares interiores, doce intermedios y doce exteriores , que representan las cuatro estaciones , los doce meses y las doce horas tradicionales chinas respectivamente. En conjunto, los doce pilares centrales y los doce exteriores representan los términos solares tradicionales. Todos los edificios dentro del Templo tienen tejas especiales de color azul oscuro, que representan el Cielo.
El Grupo de Piedras de Siete Estrellas, al este del Salón de Oración por la Buena Cosecha, representa los siete picos de la Montaña Taishan , un lugar de culto al Cielo en la China clásica.
Hay cuatro pilares principales de apoyo, cada uno de ellos con forma de dragón, que representan una estación. La estructura, sostenida por estos dragones, imita el estilo de un antiguo palacio real chino. Los doce pilares interiores simbolizan los meses lunares y se cree que los doce pilares exteriores hacen referencia a los doce períodos de dos horas del día.
El parque que lo rodea es bastante extenso, ya que el complejo entero ocupa 267 hectáreas (660 acres). Algunas de ellas están formadas por zonas de juegos, de ejercicio y de juegos. Estas instalaciones son muy utilizadas por adultos, así como por padres y abuelos que traen a los niños a jugar. Algunos de los espacios abiertos y los edificios laterales se utilizan a menudo, sobre todo por la mañana, para espectáculos corales, danzas étnicas y otras presentaciones.
El Templo del Cielo está situado en el sur del distrito de Dongcheng , que hasta 2010 formaba parte del distrito de Chongwen . El parque en sí abre todos los días de 6:00 a 22:00 horas. Los sitios de reliquias dentro del parque abren a las 8:00 y cierran a las 17:30 del 1 de abril al 31 de octubre, y cierran a las 17:00 del 1 de noviembre al 31 de marzo . [7] Hay un cargo nominal de entrada que varía según sea temporada alta o temporada baja. [4] Las entradas dejan de venderse una hora y media antes del cierre de la puerta.
Se puede acceder a las cuatro puertas del parque en transporte público.