Icono cultural

Persona o artefacto vinculado a la identidad cultural

El monte Fuji se utiliza comúnmente como un icono cultural de Japón .

Un icono cultural es una persona o un artefacto que los miembros de una cultura identifican como representativo de esa cultura. El proceso de identificación es subjetivo y los "iconos" se juzgan en función de hasta qué punto pueden considerarse un símbolo auténtico de esa cultura. Cuando los individuos perciben un icono cultural, lo relacionan con sus percepciones generales de la identidad cultural representada. ^[1] Los iconos culturales también pueden identificarse como una representación auténtica de las prácticas de una cultura por parte de otra. ^[2]

En la cultura popular y en otros ámbitos, el término "icónico" se utiliza para describir una amplia gama de personas, lugares y cosas. Algunos comentaristas creen que se abusa de la palabra "icónico". ^{[ cita requerida ]}

Ejemplos

Una cabina de teléfono roja es un icono cultural británico. ^[3]

Según el Canadian Journal of Communication , la literatura académica ha descrito a todos los siguientes como "iconos culturales": Shakespeare, Oprah Winfrey , Batman , Ana de las Tejas Verdes , el vaquero , la cantante pop de los años 60 , el caballo, Las Vegas , la biblioteca, la muñeca Barbie , el ADN y los Yankees de Nueva York ". ^[4] En 2006 se puso en marcha una encuesta en Internet que permitía al público nominar sus ideas para los iconos nacionales de Inglaterra, ^[5] y los resultados muestran la gama de diferentes tipos de iconos asociados con una visión inglesa de la cultura inglesa. Un ejemplo es el autobús rojo de dos pisos AEC Routemaster de Londres. ^{[6] [7] [8]}

Las muñecas matrioska son consideradas internacionalmente como íconos culturales de Rusia. ^[9] En la ex Unión Soviética , el símbolo de la hoz y el martillo y las estatuas de Vladimir Lenin representaban en cambio los íconos culturales más destacados del país.

Los valores, normas e ideales que representa un icono cultural varían entre las personas que lo adoptan y, en un sentido más amplio, entre otras personas que pueden interpretar los iconos culturales como símbolos de valores muy diferentes. Por ejemplo, una tarta de manzana es un icono cultural de los Estados Unidos, pero su significado varía entre los estadounidenses.

Los íconos nacionales pueden convertirse en objetivos para quienes se oponen o critican a un régimen; por ejemplo, las multitudes destruyen estatuas de Lenin en Europa del Este después de la caída del comunismo ^[10] o queman la bandera estadounidense para protestar contra las acciones de Estados Unidos en el exterior. ^[11]

Los iconos religiosos también pueden convertirse en iconos culturales en sociedades donde la religión y la cultura están profundamente entrelazadas, como las representaciones de la Virgen en sociedades con una fuerte tradición católica . ^[12]

Crítica

Describir algo como icónico o como un icono se ha vuelto muy común en los medios populares, lo que ha generado críticas por parte de algunos. ^[13] Por ejemplo, un escritor del Liverpool Daily Post dice que "icónico" es "una palabra que me pone los pelos de punta", una palabra "que se usa para describir casi cualquier cosa". ^[14] Mark Larson, del Christian Examiner, calificó "icónico" como una palabra sobreutilizada, y encontró más de 18.000 usos de "icónico" solo en noticias, y otros 30.000 para "icono". ^[15]

Tipos

• Icono arquitectónico
• Icono gay
• Icono pop

Referencias

1. Grayson, Kent; Martinec, Radan (1 de septiembre de 2004). "Percepciones de los consumidores sobre la iconicidad y la indexicalidad y su influencia en las evaluaciones de ofertas de mercado auténticas". Revista de investigación del consumidor . 31 (2): 296–312. doi :10.1086/422109. ISSN  0093-5301.
2. Motley, Carol M.; Henderson, Geraldine Rosa (1 de marzo de 2008). "La diáspora global del hip-hop: comprensión de la cultura". Revista de investigación empresarial . Investigación empresarial transcultural. 61 (3): 243–253. doi :10.1016/j.jbusres.2007.06.020.
3. Odone, Cristina (11 de marzo de 2013). «La destrucción de la icónica cabina telefónica roja es una mala decisión» . The Daily Telegraph . Archivado desde el original el 12 de enero de 2022.
4. Truman, Emily (2017). "Replanteando el icono cultural: su uso y función en la cultura popular". Revista Canadiense de Comunicación . 42 (5): 829–849. doi : 10.22230/cjc.2017v42n5a3223 . S2CID  148775748. ¿Qué constituye un "icono cultural" en la cultura popular norteamericana del siglo XXI? Todos los siguientes han sido atribuidos a este estatus en la literatura académica: Shakespeare, Oprah, Batman, Ana de las Tejas Verdes, el vaquero, la cantante pop de los años 60, el caballo, Las Vegas, la biblioteca, la muñeca Barbie, el ADN y los Yankees de Nueva York.
5. "Nuestra colección". icons.org.uk . Archivado desde el original el 19 de agosto de 2014 . Consultado el 16 de agosto de 2014 .
6. Jenkins, Simon (octubre de 2005). Godson, Dean (ed.). Reemplazo del Routemaster (PDF) . pág. 7. Archivado desde el original (PDF) el 27 de febrero de 2013 . Consultado el 15 de diciembre de 2012 .
7. Museo y archivo postal británico: iconos de Inglaterra Archivado el 5 de diciembre de 2014 en Wayback Machine . Consultado el 15 de diciembre de 2012.
8. Parker, Mike (2012). Íconos culturales: un análisis de estudio de caso de su formación y recepción (PDF) . Capítulo 5: El avión Spitfire (tesis doctoral). Universidad de Central Lancashire. pp. 123–167.
9. Bobo, Suzanna (25 de diciembre de 2012). "Rumores: un juguete de madera cuenta una historia de amor y trabajo". Kodiak Daily Mirror . Consultado el 9 de abril de 2013 .^{[ enlace muerto permanente ]}
10. Jones, Jonathan (9 de diciembre de 2013). "Por qué destrozar estatuas puede ser la venganza más dulce". The Guardian.
11. Laessing, Ulf (14 de septiembre de 2012). "La furia antiamericana se extiende por Oriente Medio a causa del cine". Reuters.
12. Anthony B Pinn; Benjamin Valentin, eds. (2009). Creandonos a nosotros mismos, afroamericanos e hispanoamericanos sobre la cultura popular y la expresión religiosa . Duke University Press.
13. "¿Ha oído hablar del famoso icono? Nosotros sí, con demasiada frecuencia". The Independent . Londres. 27 de enero de 2007. Archivado desde el original el 26 de octubre de 2012.
14. ¡Aplausos para la Reina Inglesa! ^{[ enlace muerto permanente ]} , Liverpool Daily Post
15. El uso moderno de las palabras nos hace añorar tiempos pasados ​​y alegres Archivado el 25 de diciembre de 2010 en Wayback Machine , Christian Examiner

Bibliografía

• Biedermann, Hans (1994). Diccionario de simbolismo: iconos culturales y los significados que se esconden detrás de ellos . Meridan.
• Brooker, Will (2001). Batman desenmascarado: análisis de un icono cultural . Continuum.
• Edwards, Peter; Enenkel, Karl; Graham, Elspeth, eds. (2011). El caballo como icono cultural: el caballo real y el simbólico en el mundo moderno temprano . Brill.
• Foudy, Julie; Leslie Heywood; Shari L Dworkin (2003). Construida para ganar: la atleta femenina como icono cultural . Prensa de la Universidad de Minnesota.
• Gilbert, Erik (2008). El dhow como icono cultural . Universidad de Boston.* Heyer, Paul (2012). El siglo del Titanic: medios, mito y la creación de un icono cultural . Praeger.
• Heyer, Paul (2012). El siglo del Titanic: medios, mito y la creación de un icono cultural . Praeger.
• Meyer, Denis C. (2010). Cles Pour la France en 80 Icones Culturelles . Hachette.
• Nelkin, Dorothy; M Susan Lindee (2004). La mística del ADN: el gen como icono cultural . University of Michigan Press.
• Reydams-Schils, Gretchen J (2003). El Timeo de Platón como icono cultural . University of Notre Dame Press.

Enlaces externos

• Nuestros nuevos iconos de The Daily Telegraph
• Nada ni nadie está fuera de los límites en una era de iconomanía por The Age
• Museo y archivo postal británico: iconos de Inglaterra
• Cultura24: Iconos de Inglaterra