La cultura de la Tumba Única ( en alemán : Einzelgrabkultur ) fue una cultura calcolítica que floreció en la llanura occidental del norte de Europa desde ca. 2.800 a.C. a 2.200 a.C. [1] Se caracteriza por la práctica del entierro único, en el que el difunto suele ir acompañado de un hacha de guerra, cuentas de ámbar y vasijas de cerámica. [2] La cultura Single Grave era una variante local de la cultura Corded Ware y parece haber surgido como resultado de una migración de pueblos de la estepa Póntico-Caspia . Fue reemplazada por la cultura Bell Beaker , que según el "modelo holandés" parece haberse derivado en última instancia de la cultura Single Grave. Más recientemente, se ha cuestionado la precisión de este modelo.
La cultura Single Grave fue una rama de la cultura Corded Ware , que a su vez era una rama de la cultura Yamnaya de la estepa Póntico-Caspia . En la llanura occidental del norte de Europa , la cultura Single Grave reemplazó a la anterior cultura Funnelbeaker . [3]
La cultura Single Grave llegó a abarcar la parte occidental de la llanura europea . En Dinamarca, los sitios de tumbas únicas se concentran en Jylland , donde su aparición va acompañada de una tala de bosques a gran escala y una expansión de la cría de animales, en particular de ganado vacuno. En el este de Dinamarca, la cultura Single Grave, la cultura Pitted Ware y la cultura Funnelbeaker parecen haber coexistido durante algún tiempo. [4] Mantuvo estrechas conexiones con otras culturas del horizonte Corded Ware.
La cultura Single Grave fue reemplazada por la cultura Bell Beaker . Según el "modelo holandés", se cree que la cultura Bell Beaker se derivó de la cultura del vaso con pie sobresaliente (PFB), que era una variante de la cultura Single Grave. [5] Más recientemente, este modelo ha sido cuestionado por su precisión. [6]
El término cultura de una sola tumba fue introducido por primera vez por el arqueólogo danés Andreas Peter Madsen a finales del siglo XIX. Encontró que Single Graves era bastante diferente de los dólmenes, túmulos largos y tumbas de corredor ya conocidos.
En 1898, el arqueólogo danés Sophus Müller fue el primero en presentar una hipótesis sobre la migración: los dólmenes, los túmulos largos, las tumbas de paso y las tumbas individuales recién descubiertas que ya se conocían podían representar dos grupos humanos completamente diferentes: "Las tumbas individuales son huellas de nuevas, de las tribus que vienen del sur". [7]
Cronología relativa y absoluta
Los frecuentes entierros en los montículos permiten observaciones estratigráficas horizontales. En Jutlandia se pueden distinguir tres fases, propuestas originalmente por Sophus Müller , verificadas por PV Glob y también por E. Hübner, quien además verificó la cronología relativa en tiempo absoluto (años naturales). Estas fases se llaman período bajo la tumba, bajo la tumba y período de la tumba superior. [8] [9]
En el período subterráneo, las tumbas se profundizan en el suelo. En la época de suelo-tumba se disponen a nivel del suelo. En la época de la tumba superior se encuentran sobre el nivel del suelo. El erudito danés PV Glob aplicó la observación de que las llamadas hachas A se pueden colocar a principios del Período de la Tumba Inferior a toda el área de la Cerámica Cordada. Esto llevó a la asunción de un horizonte A europeo común y simultáneo. [8] [10] Esto ha sido falsificado desde entonces. [11] Sin embargo, la clasificación propuesta originalmente por Glob ha sido verificada, al menos para Jutlandia y Schleswig-Holstein, y se le han proporcionado fechas absolutas. El Neolítico Joven (YN) I corresponde al Período del Tumba Inferior (2850-2600 a. C.), el YN II al Período del Tumba Inferior (2600-2450 a. C.) y el YN III al Período del Tumba Superior (2450-2250 a. C.). [9] Para el norte de Alemania esto podría verificarse de forma aproximada, pero no con la misma precisión. [12] El JN IIIb se superpone con el comienzo del Neolítico tardío (también período de las dagas, Edad del Bronce Temprano en la terminología de Europa Central).
La cultura Single Grave se conoce principalmente por sus túmulos. Se han descubierto miles de montículos de este tipo. [13] Estos son típicamente montículos de tierra circulares y bajos. Originalmente, los montículos estaban rodeados por un círculo de vigas partidas. En los montículos bajos, la tumba contendría uno o incluso dos ataúdes de tablas. Cada ataúd contenía un solo individuo. De vez en cuando, se agregaban nuevas tumbas y montículos encima de los anteriores. Por lo general, los hombres eran enterrados con hachas de batalla, grandes discos de ámbar y herramientas de pedernal. Las mujeres eran enterradas con collares de ámbar hechos de pequeñas cuentas. Ambos sexos fueron enterrados con un vaso de cerámica. Probablemente contenía algún tipo de bebida fermentada , posiblemente cerveza. [3]
La gente de Single Grave se dedicaba a la cría de animales, en particular a la cría de ganado. También se dedicaban a la agricultura, siendo la cebada el cultivo principal. La caza y la pesca también desempeñaron un papel importante, como lo demuestran numerosos hallazgos de asentamientos en Jutlandia, Schleswig-Holstein, Mecklemburgo-Pomerania Occidental y los Países Bajos. [14]
La gente de Single Grave produjo cerámica con impresiones de cuerdas similares a las de otras culturas del horizonte Corded Ware. El énfasis cultural en los equipos para beber, ya característico de la primera cultura indígena Funnelbeaker , sintetizado con las tradiciones Corded Ware recién llegadas. Especialmente en el oeste (Escandinavia y norte de Alemania), los vasos para beber tienen un pie sobresaliente y definen la cultura del vaso de precipitados con pie sobresaliente (PFB) como un subconjunto de la cultura de tumba única. [15]
Muchas culturas arqueológicas están definidas por su cerámica y estructuradas internamente (tipocronológicamente) por ella. Para la cultura de la tumba única, sin embargo, las hachas de batalla deben considerarse como el elemento principal para estructurar cronológicamente esta cultura arqueológica. Las hachas de batalla forman tipos bien diferenciados, que también son significativos cronológicamente. En general, según el estudio de Glob [8] y el de Hübner [9] , se pueden distinguir los tipos A hasta L, cada uno con varios subtipos.
En el JN I se utilizaron los tipos A al F. El hacha A1 es una forma que se encuentra suprarregionalmente y en muchos lugares se la conoce como hacha A (o hacha martillo paneuropea). Los ejes A2 y A3, por otro lado, son formas que ocurren casi exclusivamente en el área de la cultura de la Tumba Única; especialmente en Jutlandia, y menos ya en Schleswig-Holstein. De manera similar, para la mayoría de las otras formas de los tipos B a L, se puede afirmar que la mayor variedad y las formas más elaboradas se encuentran en Jutlandia. A partir de aquí, la diversidad disminuye continuamente.
En JN II se utilizaron principalmente ejes de las variantes H, G e I. Los ejes I también se denominan ejes de barco debido a su forma.
En JN III se utilizaron principalmente los ejes K y L. Los ejes K tienen orificios para el eje que están ligeramente desplazados hacia el cuello. Este es un desarrollo tardío; antes de esto, predominaban los agujeros de eje mediano. Además, en la última cultura de la tumba única (JN III según Hübner) se pueden observar tanto hachas de batalla muy largas y artísticamente diseñadas (por ejemplo, tipo K1) como variantes muy pequeñas y toscas (K5). [9] Esto sugiere que la importancia del hacha de batalla se está diversificando. Esto se ve respaldado aún más por la práctica de integrar hachas de batalla en tesoros de múltiples objetos, que no se practicó hasta finales del JN III. [14]
Contrariamente a la opinión establecida, la mayoría de las hachas de batalla no se conocen en contextos funerarios, sino que representan hallazgos aislados. [14]
En un estudio genético publicado en Nature en junio de 2015, los restos de un hombre de Single Grave enterrado en Kyndeløse, Dinamarca c. Se examinó 2850 aC-2500. Se determinó que era portador del haplogrupo paterno R1a1a1 y del haplogrupo materno J1c4 . [16] [17] Al igual que otras personas del horizonte Corded Ware, tenía ascendencia notablemente de Western Steppe Herder (WSH). [18]
Un estudio genético publicado en enero de 2021 examinó los restos de individuos de la cultura Single Grave en Gjerrild, Dinamarca. El macho portaba el haplogrupo paterno R1b1 y el haplogrupo materno K2a. La hembra portaba el haplogrupo HV0 de ADNmt. [19] Los restos datan de c. 2500 a.C.
