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Ukuthwalwa

Ukuthwala es el término sudafricano que designa el rapto de novias , una práctica en la que un hombre rapta a una joven y la obliga a casarse , a menudo sin el consentimiento de sus padres. [1] Estos "matrimonios por captura" se dan principalmente en zonas rurales de Sudáfrica, en particular en el Cabo Oriental y KwaZulu-Natal . [2] Los basotho lo llaman tjhobediso . Entre los pueblos xhosa y zulú , el ukuthwala era una forma aceptable de que dos jóvenes enamorados se casaran cuando sus familias se oponían al matrimonio (y, por tanto, en realidad, una forma de fuga ). [3] Sin embargo, el ukuthwala ha sido objeto de abusos "para victimizar a mujeres rurales aisladas y enriquecer a sus parientes varones". [3]

Contexto

El rapto de novias , también conocido como matrimonio por rapto o matrimonio por captura , no se limita a Sudáfrica. La práctica de que un hombre rapte a la mujer con la que desea casarse [4] ha existido en todo el mundo y a lo largo de la prehistoria y la historia. Todavía ocurre en varias partes del mundo, especialmente en el Cáucaso y Asia Central. [5]

En la mayoría de los países, el rapto de la novia se considera un delito sexual debido al elemento implícito de violación, en lugar de una forma válida de matrimonio . Algunos tipos de este tipo de secuestro también pueden considerarse como un continuo entre el matrimonio forzado y el matrimonio concertado . El término a veces se confunde con las fugas , en las que una pareja se escapa junta y luego busca el consentimiento de sus padres. En algunos casos, la mujer coopera con el secuestro o accede a él, generalmente en un esfuerzo por salvar las apariencias para ella o sus padres. En muchas jurisdicciones, esto solía ser alentado por las llamadas leyes de "cásate con tu violador" . Incluso en países donde la práctica es contraria a la ley, si la aplicación judicial es débil, puede prevalecer el derecho consuetudinario ("prácticas tradicionales").

El rapto de novias es a menudo (pero no siempre) una forma de matrimonio infantil . [6] Puede estar relacionado con la práctica del precio de la novia , la riqueza pagada por el novio y su familia a los padres de la novia, y la incapacidad o falta de voluntad para pagarla. [7]

El rapto de novias se distingue del raptio en que el primero se refiere al rapto de una mujer por un hombre (y sus amigos y parientes), y sigue siendo una práctica generalizada, mientras que el segundo se refiere al rapto a gran escala de mujeres por grupos de hombres, posiblemente en tiempos de guerra. El ejemplo clásico de la mitología o la historia romana fue la violación de las sabinas . Se suponía que el raptio era una práctica histórica, de ahí el término en latín, pero el siglo XXI ha visto un resurgimiento de la violación de guerra , algunas de las cuales tienen elementos del rapto de novias; por ejemplo, las mujeres y niñas secuestradas por Boko Haram en Nigeria, el Ejército de Resistencia del Señor en Uganda y el ISIS en Oriente Medio han sido tomadas como esposas por sus secuestradores.

Orígenes

En Sudáfrica, la costumbre se originó en el pueblo xhosa , aunque la práctica se ha expandido a diferentes grupos étnicos. [2] El acto de ukuthwala tradicionalmente requería que el culpable pagara una o más cabezas de ganado al padre o tutor legal de la niña. [8] Las niñas desprevenidas que no habían dado su consentimiento para el ukuthwala generalmente no objetaban su propósito. A veces, la niña realmente no deseaba casarse, aunque por lo general las niñas eran condicionadas desde la infancia a esperar con ansias el día y a creer que el matrimonio y la maternidad son la plenitud de la vida. [2] Una interpretación moderna de esta práctica alienta a los hombres a secuestrar a niñas jóvenes (comúnmente menores de 18 años) con el propósito de casarlas. [9]

Predominio

Se informa que muchas de las secuestradas son niñas menores de edad, algunas de ellas de hasta ocho años. [10] La práctica recibió publicidad negativa, y en 2009 los medios informaron que más de 20 niñas de Cabo Oriental se ven obligadas a abandonar la escuela cada mes debido al ukuthwala . [11]

En Lusikisiki , en 2009, hubo casos de niñas huérfanas que fueron obligadas a casarse con hombres mayores. [12] También hubo casos de niñas que fueron obligadas a casarse ilegalmente con hombres viudos de edad avanzada (de entre 55 y 70 años). [13]

La práctica del ukuthwalwa ha sido disculpada como un secuestro simulado o una propuesta irregular destinada a lograr un matrimonio de acuerdo con la ley tradicional. (Derecho consuetudinario Bennett en Sudáfrica - 2004) [14] [ verificación fallida ]

Aunque las leyes no son lo suficientemente estrictas para frenar esta costumbre , el Parlamento de la República de Sudáfrica se está centrando en medidas preventivas para empoderar a las mujeres para que denuncien casos de explotación y movilizar la acción comunitaria para tales incidentes. [15]

Véase también

Referencias

  1. ^ "El Centro de Recursos Jurídicos - 2012 08 02 Las prácticas tradicionales pueden ser perjudiciales: Xingwana". Archivado desde el original el 13 de enero de 2014. Consultado el 13 de enero de 2014 .
  2. ^ abc Sarah Condit (28 de octubre de 2011). «Matrimonio infantil: Ukuthwala en Sudáfrica». Genderacrossborders.com. Archivado desde el original el 25 de abril de 2013. Consultado el 11 de enero de 2013 .
  3. ^ ab Dixon, Robyn (12 de julio de 2012). "Los secuestros de novias son 'una distorsión' de la cultura sudafricana". Los Angeles Times . Al noroeste de Howick.
  4. ^ "Corazones capturados". www.nationalgeographic.org . Consultado el 25 de julio de 2019 .
  5. ^ "La policía ataca un falso 'secuestro de novia'". 2 de septiembre de 2016. Consultado el 25 de julio de 2019 .
  6. ^ "Una de cada cinco niñas y mujeres secuestradas para contraer matrimonio en Kirguistán:..." Reuters . 1 de agosto de 2017 . Consultado el 25 de julio de 2019 .
  7. ^ Smith, Craig S. (30 de abril de 2005). "Secuestro, a menudo violento, un rito nupcial kirguís". The New York Times . ISSN  0362-4331.
  8. ^ "DOJ&CD: Publicaciones/Ukuthwala". Justice.gov.za . Consultado el 11 de enero de 2013 .
  9. ^ Roux, Cornelia (26 de octubre de 2012). Espacios seguros. Springer. pág. 176. ISBN 9789460919367.
  10. ^ "Cuando la 'cultura' choca con los derechos de género". Mail & Guardian. 2011-12-02 . Consultado el 2013-01-11 .
  11. ^ Lea Mwambene; Julia Sloth-Nielsen (2011). "¿Acomodación benigna? Ukuthwala, 'matrimonio forzado' y la Ley de la Infancia de Sudáfrica" ​​(PDF) . Consultado el 31 de julio de 2024 .
  12. ^ BBC News (14 de octubre de 2009). "Jóvenes robados a las niñas novias de Sudáfrica".
  13. ^ Campaña de acción de tratamiento. "NIÑA LUSIKISIKI SECUESTRADA EN KWA NCELE".
  14. ^ McQuoid-Mason, David. "Obiter". Archivado desde el original el 28 de noviembre de 2010. Consultado el 27 de agosto de 2009 .
  15. ^ Parlamento de la República de Sudáfrica. "Las mujeres aún enfrentan muchos desafíos". Archivado desde el original el 28 de noviembre de 2010. Consultado el 22 de julio de 2011 .

Enlaces externos