La mitología tupí-guaraní es el conjunto de narrativas sobre los dioses y espíritus de los diferentes pueblos tupí-guaraní , antiguos y actuales. Junto con las cosmogonías, antropogonías y rituales, forman parte de la religión de estos pueblos.
El pueblo guaraní vive en la parte centro-sur de América del Sur , especialmente en Paraguay y partes de las zonas circundantes de Argentina , Brasil y Bolivia . El pueblo tupí fue uno de los pueblos indígenas más numerosos de Brasil , ocupando gran parte de la costa atlántica de Brasil y en el Amazonas donde hay pueblos tupí sin conexión con el exterior, mezclándose fuertemente con los colonizadores portugueses.
No existen registros escritos de los antiguos mitos y leyendas asociados con el pueblo guaraní. El idioma guaraní no fue un idioma escrito hasta los tiempos modernos, por lo que sus creencias religiosas se han transmitido en gran medida de boca en boca. Como tal, los relatos de los diversos dioses y los mitos y leyendas relacionados pueden variar de un lugar a otro, y las diferencias regionales pueden ser tan extremas como para redefinir por completo el papel que desempeña una deidad específica en el sistema de creencias guaraní.
Aunque muchos de los indígenas guaraníes han sido asimilados a la sociedad moderna y su sistema de creencias ha sido alterado o reemplazado por el cristianismo (debido en gran parte al trabajo de los misioneros jesuitas en el siglo XVI), varias de las creencias centrales todavía están activas en muchas zonas rurales. zonas de la región guaraní. Como resultado, los mitos y leyendas continúan evolucionando hasta el día de hoy.
La figura principal en la mayoría de las leyendas guaraníes de la creación es Tupã , el dios supremo de toda la creación. Con la ayuda de la diosa luna Arasy , Tupã descendió sobre la Tierra en un lugar especificado como un cerro en la región de Areguá , y desde ese lugar creó todo lo que se encuentra sobre la faz de la Tierra, incluyendo el océano , los bosques y los animales . También se dice que en este punto se colocaron las estrellas en el cielo . [1]
Luego, Tupã creó a la humanidad (según la mayoría de los mitos guaraníes, los guaraníes fueron naturalmente la primera raza humana que se formó, y todas las demás civilizaciones nacieron de ella) en una ceremonia elaborada, formando estatuas de arcilla de un hombre y una mujer con una mezcla de varios elementos de la naturaleza. Después de insuflar vida a las formas humanas, las dejó con los espíritus del bien y del mal y partió. [1]
Los humanos originales creados por Tupã fueron Rupave y Sypave, cuyos nombres significan " Padre del pueblo" y " Madre del pueblo", respectivamente. La pareja tuvo tres hijos y un número grande pero no especificado de hijas. El primero de sus hijos fue Tumé Arandú , considerado el más sabio de los hombres y el gran profeta del pueblo guaraní. El segundo de sus hijos fue Marangatú, un líder benevolente y generoso de su pueblo, y padre de Kerana , la madre de los siete monstruos legendarios del mito guaraní (ver más abajo). Su tercer hijo fue Japeusá, quien desde su nacimiento fue considerado mentiroso, ladrón y embaucador, siempre haciendo las cosas al revés para confundir a la gente y aprovecharse de ella. Eventualmente se suicidó , ahogándose en el agua , pero resucitó como un cangrejo , y desde entonces todos los cangrejos están maldecidos a caminar hacia atrás como lo hizo Japeusá.
Entre las hijas de Rupave y Supave estaba Porâsý, notable por sacrificar su propia vida para librar al mundo de uno de los siete monstruos legendarios, disminuyendo su poder (y por lo tanto el poder del mal en su conjunto).
Se consideraba que varios de los primeros humanos ascendieron tras su muerte y se convirtieron en deidades menores.
Kerana, la bella hija de Marangatu, fue capturada por la personificación o espíritu del mal llamado Tau . Juntos, los dos tuvieron siete hijos que fueron maldecidos por la gran diosa Arasy, y todos menos uno nacieron como monstruos horribles . Los siete son considerados figuras primarias en la mitología guaraní , y aunque varios de los dioses menores o incluso los humanos originales son olvidados en la tradición verbal de algunas áreas, estos siete generalmente se mantenían en las leyendas. En algunas zonas rurales incluso se cree que algunos de ellos se remontan a los tiempos modernos. Los siete hijos de Tau y Kerana son, en orden de nacimiento:
