Αantigua tribu griega que habitaba la región de Epiro
Tesprotia en la antigüedad. (=Tesprotia; mapa etiquetado en español.)
Los tesprotos ( griego antiguo : Θεσπρωτοί , romanizado : Thesprōtoí ) eran una tribu griega antigua , afín a los molosos , que habitaban el reino de Tesprotis en Epiro . [1] [2] Junto con los molosos y los caonianos , formaron las principales tribus del grupo griego del noroeste. [3] En su frontera noreste, eran vecinos de los caonianos y en su frontera norte eran vecinos del reino de los molosos. El poeta Homero menciona frecuentemente a Tesprotia en la Odisea , [4] que tenía relaciones amistosas con Ítaca y Doulichi . Los tesprotos originalmente controlaban el oráculo de Dodona , el santuario religioso más antiguo de Grecia. Posteriormente, formaron parte del Epiro hasta que fueron anexados al Imperio Romano .
Geografía
Estrabón sitúa el territorio de los Tesprotis, Tesprotis , en la costa del suroeste de Epiro. Thesprotis se extendía entre el golfo de Ambracia en el sur hasta el río Thyamis (actual Kalamas) en el norte, y entre las montañas Pindus y el mar Jónico . Según la leyenda , la nación debe su nombre al líder pelasgo y primer gobernador Tesprotos, quien construyó Cíquiro ( Cíchoro ), que más tarde se llamó Éfira, la capital de Tesprotia. Otras ciudades importantes de Tesprotia incluyen Pandosia , [5] Titani , Cheimerium , Toryne , Phanote , Cassope , [6] Photice , Boucheta [7] y Batiai . [7] Había una ciudad llamada Tesprotia que compartía el mismo nombre con la propia tribu. [8]
Tribu
Según Estrabón, los tesprotos (junto con los caonianos y los molosos ) eran los más famosos entre las catorce tribus de Epiro, ya que una vez gobernaron toda la región. Los caonianos gobernaron primero Epiro, mientras que los tesprotos y los molosos gobernaron después. Estrabón también registra que los tesprotos, molosos y macedonios se referían a los ancianos como pelioi y a las ancianas como peliai ( PIE : *pel- significa gris ; griego antiguo : pelitnós – "gris", peleia – " paloma ", llamada así porque de su color gris oscuro, poliós – gris , y pollós – "oscuro"). Sus senadores se llamaban Peligones (Πελιγόνες), similar a los Peliganes macedonios (Πελιγᾶνες). [9] Una inscripción de Goumani, fechada en la segunda mitad del siglo IV a. C., [10] [11] indica que la organización del estado tesproto era similar a la de los otros epirotes . [12] Los términos para el cargo eran próstatas (griego: προστάτες), que literalmente significa "protectores", como la mayoría de los estados tribales griegos en ese momento. [13] Otros términos para el cargo eran grammateus (griego: γραμματέυς) que significa "secretario", demiourgoi (griego: δημιουργοί) que literalmente significa "creadores", hieromnemones (griego: ιερομνήμονες) que literalmente significa "de la memoria sagrada" y synarchontes (G apesta: συνάρχοντες) que literalmente significa "co-gobernantes". [14]
Subtribus
Los tesprotos se dividieron en muchas subtribus que incluían a los Elopes, Graeci, Kassopaeoi, Dryopes, Dodonians (griego: Δωδωναίοι), Aegestaeoi, Eleaeoi, Elinoi, Ephyroi, Ikadotoi, Kartatoi, Kestrinoi, Klauthrioi, Kropioi, Larissaeoi, Onopernoi, Opatoi, Ti. aeoi , Torydaeoi, Fanoteis, Farganaeoi, Parauaei , Fylates y Chimerioi. Algunas de estas tribus a lo largo de la antigüedad emigraron y establecieron colonias en Ítaca, Lefkada , Acarnania , partes del sur de Grecia , Tesalia e Italia . [15]
Mitología
Según la Telegonía ( ciclo épico ), Odiseo llegó a la tierra de Tesprotia, donde permaneció durante varios años. Se casó con la reina de Tesprotia, Kallidike (Callidice, Kallidice), y tuvo un hijo con ella llamado Polipoetes . Odiseo lideró a los tesprotos en la guerra contra los Brygoi (Brygi), pero perdió la batalla porque Ares estaba del lado de los Brygoi. Atenea fue a apoyar a Odiseo, involucrando al dios de la guerra en otro enfrentamiento hasta que Apolo los separó. Cuando Kallidike murió, Odiseo regresó a Ítaca, dejando a su hijo, Polipoetes, para gobernar Tesprótida. [dieciséis]
Historia
Moneda de la Liga Epirota, que representa a Zeus (izquierda) y una iluminación con la palabra "ΑΠΕΙΡΩΤΑΝ" - Epirotas (derecha)
↑ Telegonía , Fragmento 1 (de Proclus , Chrestomathia 2).
^ IG IV²,1 95 col I.1 Línea 25
^ Brock y Hodkinson 2000, pág. 247; Hansen y Nielsen 2004, pág. 348.
^ Cabanes, L'Épire 576,49.
^ Tes. Mnemeia, 286,72.
^ Tes. Mnemeia, 288,74.
^ Tes. Mnemeia, 320.103.
^ IGIX,1² 2:243.
^ FD III 2:83.
^ IG IX,1² 1:31 línea 47.
^ Cabanes, L'Épire 547,17.
^ Cabanes, L'Épire 548,18.
^ Molinero 2004, pag. 74; IG IV²,1 99, II.
^ I. Kourion 42 [1]
^ ab Habicht y Stevenson 2006, pág. 89.
^ Acarnania - IG IX,1² 2:312, a.
Fuentes
Brock, Roger; Hodkinson, Stephen (2000). Alternativas a Atenas: variedades de organización política. Oxford: Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 0-19-815220-5.
Errington, Robert Malcolm (1990). Una historia de Macedonia. Berkeley, CA: Prensa de la Universidad de California. ISBN 0-520-06319-8.
Habicht, cristiano; Stevenson, peregrino (2006). Las monarquías helenísticas: artículos seleccionados. Ann Arbor, MI: Prensa de la Universidad de Michigan. ISBN 0-472-11109-4.
Hammond, Nicholas Geoffrey Lemprière (1994). "CAPÍTULO 9d. ILIRIOS Y GRIEGOS DEL NOROESTE". En Lewis, David Malcolm; Boardman, Juan; Hornblower, Simón; Ostwald, M. (eds.). La historia antigua de Cambridge: el siglo IV a. C. vol. VI. Cambridge: Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 422–443. ISBN 0-521-23348-8.
Hammond, Nicholas Geoffrey Lemprière (1982). "CAPÍTULO 40 ILLYRIS, EPIRUS Y MACEDONIA". En Boardman, John; Hammond, Nicholas Geoffrey Lemprière (eds.). La historia antigua de Cambridge: la expansión del mundo griego, siglos VIII al VI a.C., vol. III, Parte 3 (2ª ed.). Cambridge: Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 261–285. ISBN 0-521-23447-6.
Hammond, Nicholas Geoffrey Lemprière (1986). Una historia de Grecia hasta el 322 a. C. Oxford: Clarendon Press. ISBN 0-19-873096-9.
Hansen, Mogens Herman; Nielsen, Thomas Heine (2004). Un inventario de poleis arcaicas y clásicas. Oxford: Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 0-19-814099-1.
Hornblower, Simón (2002). El mundo griego, 479–323 a.C. Nueva York y Londres: Routledge. ISBN 0-415-16326-9.
Horsley, GHR (1987). Nuevos documentos que ilustran el cristianismo primitivo: una revisión de las inscripciones y papiros griegos publicados en 1979. Grand Rapids, MI: Wm. B. Publicación de Eerdmans. ISBN 0-85837-599-0.
Liddell, Henry George; Scott, Robert (1889). Un léxico intermedio griego-inglés. Oxford: Prensa de Clarendon.
Molinero, Stephen Gaylord (2004). Arete: deportes griegos de fuentes antiguas. Berkeley y Los Ángeles, CA: University of California Press. ISBN 0-520-24154-1.
Wilkes, John (1995) [1992]. Los ilirios. Oxford: Blackwell Publishers Limited. ISBN 0-631-19807-5.
