El trauma nacional es un concepto de la psicología y la psicología social . Un trauma nacional es aquel en el que los efectos de un trauma se aplican de manera general a los miembros de un grupo colectivo, como un país u otro grupo bien definido de personas. El trauma es una lesión que tiene el potencial de afectar negativamente de manera grave a un individuo, ya sea física o psicológicamente . El trauma psicológico es una ruptura de las suposiciones fundamentales que una persona tiene sobre sí misma y el mundo. [1] Una experiencia adversa que es inesperada, dolorosa, extraordinaria e impactante da como resultado interrupciones en los procesos o relaciones en curso y también puede crear respuestas desadaptativas . [2] Tales experiencias pueden afectar no solo a un individuo, sino que también pueden ser experimentadas colectivamente por un grupo entero de personas. [2] Las experiencias trágicas pueden herir o amenazar colectivamente la identidad nacional , [3] ese sentido de pertenencia compartido por una nación en su conjunto representado por la tradición, la cultura, el idioma y la política. [4]
En el trauma psicológico individual, las suposiciones fundamentales sobre cómo el individuo se relaciona con el mundo, como que el mundo es benévolo y significativo y que el individuo tiene valor en el mundo, se ven trastocadas por experiencias vitales abrumadoras. [1] De manera similar, el trauma nacional trastoca las suposiciones fundamentales de la identidad social: algo terrible ha sucedido y la vida social ha perdido su previsibilidad. [2] Las causas de tales destrozos de suposiciones son diversas y desafían la categorización clara. Por ejemplo, las guerras no siempre son traumas nacionales; mientras que la guerra de Vietnam es experimentada por los estadounidenses como un trauma nacional . [5] Winston Churchill tituló famosamente el volumen final de su historia de la Segunda Guerra Mundial Triunfo y tragedia . [6] Los tipos similares de desastres naturales también pueden provocar diferentes respuestas. El incendio forestal de Fort McMurray de 2016 en Alberta fue un trauma colectivo no solo para esa comunidad local sino también para la gran provincia canadiense de Alberta a pesar de no causar muertes directas . [7] Sin embargo, el incendio de Peshtigo, mucho más grande , responsable de miles de muertes, está en gran parte olvidado. [8]
Las reacciones ante el trauma nacional también varían. Una nación que experimenta una clara derrota en una guerra que la había movilizado en gran medida casi inevitablemente también experimentará un trauma nacional, pero la forma en que se siente esa derrota puede cambiar la reacción. [9] Los antiguos pueblos del Sur confederado en la Guerra Civil estadounidense y el Imperio alemán en la Primera Guerra Mundial crearon mitologías de posguerra (la Causa Perdida en el primero y el Mito de la Puñalada por la Espalda en el segundo) de derrotas "gloriosas" en luchas injustas. [9] Sin embargo, la experiencia de posguerra de Alemania después de la Segunda Guerra Mundial es mucho más compleja y provocó reacciones que van desde un sentimiento de culpa nacional alemana [10] hasta la ignorancia colectiva. [11] Una respuesta nacional común a estos traumas son los repetidos llamados a la unidad nacional y la purificación moral, como en los Estados Unidos después del 11 de septiembre [12] o el Japón de posguerra. [13]