Julien Benda ( en francés: [ʒyljɛ̃ bɛ̃da] ; 26 de diciembre de 1867 - 7 de junio de 1956) fue un filósofo y novelista francés, conocido como ensayista y crítico cultural . Es más conocido por su libro breve, La Trahison des Clercs de 1927 ( La traición de los intelectuales o La traición de los intelectuales ).
Nacido en una familia judía en París, Benda tuvo una educación secular. [1] Estudió en el Liceo Louis-le-Grand . Después de un período en la École Centrale Paris , se dedicó a la historia y se graduó en la Sorbona en 1894. [2]
La muerte de su padre en 1889 dejó a Benda en una situación de riqueza independiente. [1] Escribió para La Revue Blanche de 1891 a 1903. Sus artículos sobre el caso Dreyfus fueron recopilados y publicados como Diálogos . [2] Estaba en total desacuerdo con Henri Bergson , la figura principal de la filosofía francesa de su época, y lanzó un ataque contra él en 1911, cuando la reputación de Bergson estaba en su apogeo. [3]
En julio de 1937 asistió al Segundo Congreso Internacional de Escritores, cuyo propósito era discutir la actitud de los intelectuales ante la guerra en España , celebrado en Valencia , Barcelona y Madrid y al que asistieron numerosos escritores, entre ellos André Malraux , Ernest Hemingway , Stephen Spender y Pablo Neruda . [4]
Benda sobrevivió a la ocupación alemana de Francia y al régimen de Vichy (1940-1944) en Carcasona . El diario de Jean Guéhenno describió su vida allí y su carácter: «Insoportable, pero agradable». [5] Murió en Fontenay-aux-Roses el 7 de junio de 1956. [2]
Benda es considerado principalmente un ensayista. [6] Fue nominado al Premio Nobel de Literatura cuatro veces. [7] Su única nominación al Premio Goncourt fue en 1912 por L'Ordination . Perdió ante la novela de André Savignon Les filles de la pluie . La votación fue empatada y el voto decisivo fue para Léon Hennique , en una elección notoria que hizo que Hennique renunciara a la presidencia de la Académie Goncourt. [8]
Benda es ahora mejor recordado por su breve libro de 1927 La traición de los intelectuales , una obra de considerable influencia. Fue traducida al inglés en 1928 por Richard Aldington ; la edición estadounidense se tituló La traición de los intelectuales , mientras que la edición británica se tituló La gran traición. La traducción de Aldington fue republicada en 2006 como La traición de los intelectuales , con una nueva introducción de Roger Kimball . Este ensayo polémico argumentó que los intelectuales europeos en los siglos XIX y XX a menudo habían perdido la capacidad de razonar desapasionadamente sobre asuntos políticos y militares, convirtiéndose en su lugar en apologistas del nacionalismo craso, el belicismo y el racismo. Benda reservó sus críticas más duras para sus compatriotas franceses Charles Maurras y Maurice Barrès . Benda defendió la perspectiva mesurada y desapasionada de la civilización clásica y el internacionalismo del cristianismo tradicional.
Al concluir esta obra, Benda predice sombríamente que el aumento del impulso "realista" de dominación del mundo material, justificado por los intelectuales en un "realismo integral", corría el riesgo de producir una civilización que abarcara a toda la especie y que dejaría por completo de "situar el bien fuera del mundo real". Las aspiraciones humanas, en particular las de poder, se convertirían en el único fin de la sociedad. Para concluir, concluye amargamente: "Y la Historia sonreirá al pensar que ésta es la especie por la que murieron Sócrates y Jesucristo". [9]
La palabra "clercs" de Benda fue tomada prestada por Anne Appelbaum en su libro de 2020 Twilight of Democracy: The Seductive Lure of Authoritarianism . [10]
Otras obras de Benda incluyen Belphégor (1918), El informe de Uriel (1926) y Ejercicios de un hombre enterrado vivo (1947), un ataque a las celebridades francesas contemporáneas de su tiempo. La mayoría de los títulos de la bibliografía que figura a continuación se publicaron durante las últimas tres décadas de la larga vida de Benda; es enfáticamente un autor del siglo XX.
En su publicación de 1933 Discours à la nation européenne, Benda respondió a los Discursos a la nación alemana de Johann Gottlieb Fichte . [11]
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