El liberalismo es una escuela de pensamiento dentro de la teoría de las relaciones internacionales que gira en torno a tres principios interrelacionados: [ cita requerida ]
Esta escuela de pensamiento destaca tres factores que fomentan una mayor cooperación y menos conflictos entre los estados:
Los liberales creen que las instituciones internacionales desempeñan un papel fundamental en la cooperación entre los Estados a través de la interdependencia. [2] Hay tres componentes principales de la interdependencia. Los Estados interactúan de diversas maneras, a través de medios económicos, financieros y culturales; la seguridad tiende a no ser el objetivo principal en las interacciones entre Estados; y las fuerzas militares no suelen emplearse. [2] Los liberales también sostienen que la diplomacia internacional puede ser una forma muy eficaz de lograr que los Estados interactúen entre sí honestamente y apoyen soluciones no violentas a los problemas. [3] Con las instituciones y la diplomacia adecuadas, los liberales creen que los Estados pueden trabajar juntos para maximizar la prosperidad y minimizar los conflictos. [4]
El liberalismo es una de las principales escuelas de la teoría de las relaciones internacionales. El término liberal proviene del latín liber , que significa "libre", y hace referencia originalmente a la filosofía de la libertad. [5] Sus raíces se encuentran en el pensamiento liberal más amplio que se originó en la Ilustración . Los temas centrales que busca abordar son los problemas de lograr una paz y una cooperación duraderas en las relaciones internacionales, y los diversos métodos que podrían contribuir a su logro.
Los partidarios del liberalismo a menudo creen en la difusión de la democracia a través de la cooperación.
Las amplias áreas de estudio dentro de la teoría liberal de las relaciones internacionales incluyen:
El liberalismo surgió originalmente de raíces filosóficas y académicas profundas. Con el principio principal de la teoría siendo la cooperación internacional y la paz, las primeras influencias se ven en algunas prácticas religiosas más grandes que comparten el mismo objetivo. Fue más tarde en los siglos XVII y XVIII en que el liberalismo político comenzó a tomar una forma que desafiaba a la nobleza y la desigualdad heredada. [8] Poco después siguió la Ilustración, donde los ideales liberales comenzaron a desarrollarse con obras de filósofos como Voltaire , Locke , Smith y el pensador alemán Immanuel Kant . En parte, los académicos liberales fueron influenciados por la Guerra de los Treinta Años y la Ilustración. [9] La duración y los efectos desastrosos de la Guerra de los Treinta Años provocaron un desdén común por la guerra en gran parte de Europa. Pensadores, como Locke y Kant, escribieron sobre lo que vieron en el mundo que los rodeaba. Creían que la guerra es fundamentalmente impopular y que el hombre nace con ciertos derechos porque el final de la Guerra de los Treinta Años les demostró estas ideas.
John Locke analiza muchas ideas que ahora se atribuyen al liberalismo en Two Treatises of Government [Dos tratados sobre el gobierno civil] , [10] publicado en 1689. En su segundo tratado, Locke comenta sobre la sociedad y destaca la importancia de los derechos y las leyes naturales. Locke cree que las personas nacen como pizarrones en blanco sin ideas o nociones preestablecidas. Este estado se conoce como el estado de naturaleza porque muestra a las personas en su forma más bárbara. A medida que las personas crecen, sus experiencias comienzan a dar forma a sus pensamientos y acciones. Están naturalmente en el estado de naturaleza hasta que eligen no estarlo, hasta que algo cambia su naturaleza bárbara. Locke dice que el gobierno civil puede remediar esta anarquía. [11] Cuando se trata de la Ley de la Naturaleza, es más probable que las personas actúen racionalmente cuando hay un gobierno en su lugar porque hay leyes y consecuencias que cumplir. Locke sostiene que el gobierno civil puede ayudar a las personas a obtener los derechos humanos básicos de salud, libertad y posesión. [11] Los gobiernos que otorgan estos derechos y hacen cumplir las leyes benefician al mundo. Muchas de estas ideas han influido en líderes como los Padres Fundadores durante la Revolución Americana y los revolucionarios franceses durante la Revolución Francesa. [12]
En Hacia la paz perpetua , Kant [13] estableció el camino al formular pautas para crear un programa de paz que las naciones pudieran aplicar. Este programa requeriría la cooperación entre los estados, así como la búsqueda mutua de una libertad segura y beneficios compartidos. [14] Una de esas ideas fue la teoría de la paz democrática. [15] En Hacia la paz perpetua , Kant planteó la idea de que las democracias no luchan guerras porque los líderes están demasiado preocupados por la reelección. Como la guerra es naturalmente impopular, Kant pensó que los líderes evitarían cargar a los votantes con sus costos. Después de ver el éxito en la interrelación de estados a través de la coalición económica, los partidarios liberales comenzaron a creer que la guerra no siempre era una parte inevitable de las relaciones internacionales. [16] A partir de ahí, el apoyo a la teoría política liberal siguió creciendo.
La teoría de la paz democrática de Kant ha sido revisada desde entonces por neoliberales como Robert Keohane y Joseph Nye . Estos teóricos han visto que las democracias de hecho luchan guerras. Sin embargo, las democracias no luchan guerras con otras democracias debido a los vínculos capitalistas. Las democracias son económicamente dependientes y, por lo tanto, es más probable que resuelvan los problemas diplomáticamente. Además, los ciudadanos de las democracias tienen menos probabilidades de pensar en los ciudadanos de otras democracias como enemigos debido a la moral compartida. [17] Las ideas originales de Kant han influenciado a los académicos liberales y han tenido un gran impacto en el pensamiento liberal.