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Seminario

Seminario Teológico Fuller , en Pasadena, California , Estados Unidos .
Seminario Saint-Sulpice , en Issy-les-Moulineaux , Francia .

Un seminario , escuela de teología , colegio teológico o escuela de teología es una institución educativa para educar a los estudiantes (a veces llamados seminaristas ) en las Escrituras y la teología , generalmente para prepararlos para la ordenación para servir como clérigos , en el ámbito académico o principalmente en el ministerio cristiano . [1]

La palabra inglesa seminarium proviene del latín seminarium , traducido como «semillero», una imagen tomada del documento del Concilio de Trento Cum teenagerium aetas , «Desde la edad de la adolescencia», que pedía los primeros seminarios modernos. [2]

En los Estados Unidos, el término se utiliza actualmente para instituciones teológicas de nivel de posgrado , pero históricamente se utilizaba para escuelas secundarias .

Historia

El establecimiento de seminarios en los tiempos modernos fue resultado de las reformas católicas romanas de la Contrarreforma después del Concilio de Trento . [3] Estos seminarios tridentinos pusieron gran énfasis en la formación espiritual y la disciplina personal, así como en el estudio, primero de la filosofía como base, y, luego, como coronación final, la teología. [4] El seminario católico más antiguo de los Estados Unidos es el Seminario y Universidad St. Mary en Baltimore , fundado en 1791. [5] En los Estados Unidos, las instituciones protestantes también adoptaron ampliamente el término "seminario" para las escuelas de posgrado independientes (separadas de una universidad) para capacitar a sus ministros. El seminario protestante más antiguo de este tipo en los Estados Unidos fue fundado en Andover, Massachusetts , en 1807 como el Seminario Teológico de Andover y estaba afiliado a la Iglesia Congregacionalista . Después de dos fusiones y una serie de reubicaciones, Andover ahora es parte de la Escuela de Teología de Yale , en New Haven, Connecticut .

catolicismo

Las directrices generales para la formación en el seminario se establecen en el documento rector a partir de 2016, Ratio Fundamentalis Institutionis Sacerdotalis , Pastores dabo vobis de 1992 y el Código de Derecho Canónico . Los seminarios están supervisados ​​por conferencias regionales de obispos . En los Estados Unidos, el documento rector es el Programa de Formación Sacerdotal: en los Estados Unidos de América (6.ª ed.) , publicado por la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos en 2022.

Los seminarios en la Iglesia Católica se dividen en seminarios menores para adolescentes y seminarios mayores para adultos, incluyendo tanto seminarios universitarios, a veces también conocidos como seminarios menores, para estudiantes de pregrado como seminarios de posgrado para aquellos que ya tienen un título de licenciatura . También hay seminarios para adultos mayores que ya han terminado sus estudios, como el Seminario Nacional Papa San Juan XXIII en Massachusetts, y para otros fines más especializados.

Todos los seminarios están a cargo de órdenes religiosas o de diócesis u otras estructuras similares. A menudo, un seminario capacita tanto a los sacerdotes de esa orden o diócesis en particular como a los sacerdotes de otras órdenes o diócesis que seleccionan ese seminario en particular para sus sacerdotes. Por ejemplo, el Seminario de San Juan en Boston, Massachusetts, capacita sacerdotes para muchas de las otras diócesis de Nueva Inglaterra que son diócesis sufragáneas de la Arquidiócesis Católica Romana de Boston . De cualquier manera, un hombre que busca ingresar a un seminario para convertirse en sacerdote debe ser patrocinado por una diócesis o por una orden religiosa.

A menudo, una diócesis puede estar vinculada o afiliada a una universidad o colegio católico más grande, de modo que el colegio más grande y su facultad brinden una educación más general en historia o teología, mientras que el seminario se centra en temas específicos de las necesidades de los futuros sacerdotes, como la formación en derecho canónico , los sacramentos y la predicación , o específicos de la orden o diócesis en particular. Por ejemplo, el Colegio Teológico de Washington, DC , es parte de la Universidad Católica de América .

Además, en Roma hay varios seminarios que forman seminaristas o sacerdotes y obispos ya ordenados y que son mantenidos por órdenes o diócesis de fuera de Italia. Muchos países tienen su propio seminario pontificio en Italia, normalmente muy cerca del Vaticano. Por ejemplo, el Pontificio Colegio Norteamericano , que forma sacerdotes de Estados Unidos y otros lugares, cuenta con el apoyo de la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos . Estos colegios suelen otorgar títulos a seminaristas y sacerdotes que cursan estudios superiores y se especializan en campos específicos como la Sagrada Escritura , la hagiografía , la teología moral o el derecho canónico , entre otros innumerables. Además de los títulos civiles, estos seminarios pontificios confieren títulos eclesiásticos ( Bachillerato en Sagrada Teología , Licenciatura en Sagrada Teología y Doctorado en Sagrada Teología ), que están respaldados por la Santa Sede. Solo algunas universidades católicas pueden otorgar estos títulos; estas se denominan universidades eclesiásticas o pontificias . El único seminario pontificio fuera de Italia es el Pontificio Colegio Josephinum , en Columbus, Ohio .

Como se indica en la Ratio , la formación en el seminario católico se compone de cuatro componentes o dimensiones principales: humana, espiritual, intelectual y pastoral. La dimensión humana se centra en la capacidad del seminarista para relacionarse con los demás, mostrar etiqueta y cuidar de sí mismo (en lo que come, la frecuencia del ejercicio, la atención sanitaria, etc.). La dimensión espiritual ayuda al seminarista a ser más receptivo a Dios y a formar un hábito de oración a lo largo del día. También enfatiza la importancia de los sacramentos y la liturgia . La dimensión intelectual consiste en clases académicas, que suelen comenzar con un título universitario, normalmente una Licenciatura en Artes o una Licenciatura en Filosofía , y terminan en un título superior, como una Maestría en Artes en Teología o una Maestría en Divinidad . La dimensión pastoral ayuda a desarrollar la familiaridad pastoral con situaciones como el trato con los pacientes , el matrimonio y la vida en la parroquia.

Para los seminaristas católicos, la formación en el seminario se puede dividir en cuatro etapas distintas de formación.

  1. Etapa propedéutica : el seminarista crece principalmente en la oración y en su relación con Dios, en el estudio de las Sagradas Escrituras y en la enseñanza de la Iglesia. También crece significativamente en la dimensión humana. Esta etapa dura de 12 meses a 3 años y puede compararse en muchos aspectos con el postulante en la vida religiosa.
  2. Etapa de discipulado : el seminarista inicia sus estudios académicos y continúa siguiendo a Cristo como discípulo. Si ingresó al salir de la escuela secundaria, generalmente cursa la Licenciatura en Artes, que dura cuatro años. Si realizó algunos estudios universitarios, cursa la misma carrera, pero puede demorar menos tiempo. Si ya obtuvo un título universitario, cursa una Licenciatura en Filosofía de dos años.
  3. Etapa de configuración : el seminarista se configura con Cristo. En este punto, tiene el hábito regular de la oración. El enfoque en la formación se vuelve cada vez más pastoral, a medida que se acerca la ordenación. Al comienzo de esta etapa, recibe la candidatura (similar a la tonsura ), lo que significa que se espera que finalmente sea ordenado. El seminarista puede (dependiendo de su región) comenzar a usar el hábito clerical . Esta etapa suele durar de tres a cuatro años y termina con el título de maestría.
  4. Etapa de síntesis vocacional : el seminarista es ordenado, se convierte en diácono y pasa a la vida parroquial por un período de al menos seis meses. Luego se convierte en sacerdote, generalmente convirtiéndose en vicario parroquial antes de convertirse en párroco .

protestantismo

El Seminario Teológico de Dallas ( DTS ) es un seminario teológico evangélico en Dallas, Texas . Es conocido por popularizar el sistema teológico del dispensacionalismo . DTS tiene campus en Dallas, Houston y Washington, DC , así como sitios de extensión en Atlanta , Austin , San Antonio , Nashville , el noroeste de Arkansas , Europa y Guatemala , y un programa de educación en línea multilingüe . DTS es el seminario no confesional más grande acreditado por la Asociación de Escuelas Teológicas .

DTS fue fundada como Evangelical Theological College en 1924 por Rollin T. Chafer y su hermano, Lewis Sperry Chafer , quien enseñó la primera clase de trece estudiantes, y William Henry Griffith Thomas , [6] quien iba a ser el primer profesor de teología de la escuela, pero murió antes de que comenzaran las primeras clases. [7] Su visión era una escuela donde se enseñara la predicación bíblica expositiva de manera sencilla, y bajo el liderazgo de Chafers, DTS fue pionera en uno de los primeros títulos de cuatro años en teología, la Maestría en Teología (Th.M.). La ubicación actual de la escuela se compró en 1926 y el programa de Doctorado en Teología (Th.D.) comenzó en 1927. [8] Chafer siguió siendo presidente hasta su muerte en 1952.

El seminario tuvo una influencia considerable en el movimiento fundamentalista al formar a estudiantes que establecieron varios institutos bíblicos e iglesias fundamentalistas independientes en el sur de los Estados Unidos. [9]

El Consejo Internacional de Educación Teológica Evangélica fue fundado en 1980 por la Comisión Teológica de la Alianza Evangélica Mundial . [10] En 2015, contaría con 1.000 escuelas miembros en 113 países. [11]

Otros usos del término

En algunos países, el término seminario también se utiliza para las escuelas seculares de educación superior que forman profesores; en el siglo XIX, se establecieron muchos seminarios femeninos en los Estados Unidos. [12]

La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD) ofrece clases de seminario para estudiantes de secundaria de 14 a 18 años, como parte del Sistema Educativo de la Iglesia . A diferencia de su uso en otros contextos religiosos, la palabra "seminario", en un contexto de la Iglesia SUD, no se refiere a un programa de educación superior diseñado para capacitar a los estudiantes para que puedan obtener una carrera en la Iglesia. [13] Los estudiantes de seminario SUD no obtienen créditos de la escuela secundaria por sus estudios de seminario.

Véase también

Referencias

  1. ^ "Seminario". Encyclopædia Britannica Concise. Archivado desde el original el 26 de diciembre de 2014. Consultado el 1 de diciembre de 2014 .
  2. XXIII Sesión, Concilio de Trento , cap. XVIII. Recuperado de J. Waterworth, ed. (1848). Los cánones y decretos del Sagrado y Ecuménico Concilio de Trento. Londres: Dolman. pp. 170–92. Archivado desde el original el 10 de junio de 2009. Consultado el 16 de junio de 2009 .
  3. ^ Glazier, Michael; Hellwig, Monika, eds. (2004). "Concilios ecuménicos hasta Trento". La enciclopedia católica moderna . Collegeville, Michigan: Liturgical Press. pág. 263. ISBN 978-0-8146-5962-5.
  4. ^ Rose, Michael S. (2002). Adiós, buenos hombres . Regnery Publishing. págs. 217-25. ISBN 0-89526-144-8.
  5. ^ "Historia y misión: el primer seminario de Estados Unidos". Seminario y Universidad de Santa María . Consultado el 22 de agosto de 2022 .
  6. ^ "Biblioteca DTS". Seminario Teológico de Dallas . Consultado el 21 de noviembre de 2012 .
  7. ^ Randall Herbert Balmer, Enciclopedia del evangelicalismo: edición revisada y ampliada , Baylor University Press, EE. UU., 2004, pág. 202
  8. ^ DTS Archivado el 7 de mayo de 2017 en Wayback Machine Hitos históricos.
  9. ^ Samuel S. Hill, La nueva enciclopedia de la cultura sureña: Volumen 1: Religión , University of North Carolina Press, EE. UU., 2006, pág. 77
  10. ^ Bernhard Ott, Comprender y desarrollar la educación teológica , Langham Global Library, Reino Unido, 2016, pág. 23
  11. ^ Brian Stiller, Evangélicos en todo el mundo: un manual global para el siglo XXI , Thomas Nelson, EE. UU., 2015, pág. 170
  12. ^ "El auge de las universidades femeninas y la coeducación". The Women's College Coalition. Archivado desde el original el 3 de septiembre de 2011. Consultado el 24 de junio de 2011 .
  13. ^ Mauss, Armand L. (2003). Todos los hijos de Abraham. University of Illinois Press. pp. 84-85. ISBN 978-0-252-02803-8Archivado desde el original el 22 de octubre de 2016. Consultado el 12 de septiembre de 2008 .

Enlaces externos