El evolucionismo es un término utilizado (a menudo de manera despectiva) para referirse a la teoría de la evolución . Su significado exacto ha cambiado con el tiempo a medida que el estudio de la evolución ha avanzado. En el siglo XIX, se utilizó para describir la creencia de que los organismos se mejoraban deliberadamente a sí mismos mediante un cambio hereditario progresivo ( ortogénesis ). [1] [2] La creencia teleológica pasó a incluir la evolución cultural y la evolución social . [1] En la década de 1970, el término "neoevolucionismo" se utilizó para describir la idea de que "los seres humanos buscaban preservar un estilo de vida familiar a menos que el cambio los obligara a cambiar por factores que estaban fuera de su control". [3]
El término es usado con mayor frecuencia por los creacionistas para describir la adhesión al consenso científico sobre la evolución como equivalente a una religión secular . [4] El término es usado muy raramente dentro de la comunidad científica, ya que la posición científica sobre la evolución es aceptada por la abrumadora mayoría de los científicos. [5] Debido a que la biología evolutiva es la posición científica por defecto, se asume que los "científicos" o "biólogos" son "evolucionistas" a menos que se indique específicamente lo contrario. [6] En la controversia creación-evolución , los creacionistas a menudo llaman a aquellos que aceptan la validez de la síntesis evolutiva moderna "evolucionistas" y a la teoría misma "evolucionismo".
Antes de su uso para describir la evolución biológica, el término "evolución" se usaba originalmente para referirse a cualquier secuencia ordenada de eventos con el resultado contenido de alguna manera desde el principio. [7] Las primeras cinco ediciones de El origen de las especies de Darwin usaron la palabra "evolucionado", pero la palabra "evolución" solo se usó en su sexta edición en 1872. [8] Para entonces, Herbert Spencer había desarrollado la teoría conceptual de que los organismos se esfuerzan por evolucionar debido a una "fuerza impulsora" interna ( ortogénesis ) en 1862. [7] Edward B. Tylor y Lewis H Morgan llevaron el término "evolución" a la antropología, aunque tendieron hacia la definición pre-spenceriana más antigua, lo que ayudó a formar el concepto de evolución unilineal (social) utilizado durante la última parte de lo que Trigger llama el período del Anticuarismo-Síntesis Imperial (c1770-c1900). [9] Posteriormente, el término evolucionismo pasó a utilizarse para designar la teoría, hoy desacreditada, de que la evolución contenía un componente deliberado, en lugar de la selección de rasgos beneficiosos a partir de la variación aleatoria por supervivencia diferencial .
El término evolución es ampliamente utilizado, pero el término evolucionismo no se utiliza en la comunidad científica para referirse a la biología evolutiva por ser redundante y anacrónico. [6]
Sin embargo, el término ha sido utilizado por los creacionistas al discutir la controversia creación-evolución . [6] Por ejemplo, el Instituto para la Investigación de la Creación , con el fin de implicar la colocación de la evolución en la categoría de "religiones", incluyendo el ateísmo , el fascismo , el humanismo y el ocultismo , utiliza comúnmente las palabras evolucionismo y evolucionista para describir el consenso de la ciencia convencional y los científicos que lo suscriben, dando a entender así a través del lenguaje que el tema es una cuestión de creencia religiosa. [10] La Fundación BioLogos , una organización que promueve la idea de la evolución teísta , utiliza el término "evolucionismo" para describir "la cosmovisión atea que tan a menudo acompaña la aceptación de la evolución biológica en el discurso público". Considera esto como un subconjunto del cientificismo . [11] [ fuente no primaria necesaria ]
creencia muy extendida en el siglo XIX de que los organismos estaban intrínsecamente destinados a mejorarse a sí mismos, que los cambios eran progresivos y que los caracteres adquiridos podían transmitirse genéticamente. La creencia también se extendió a las culturas y sociedades, y a los organismos vivos.
{{cite book}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )Una queja importante de los creacionistas, quienes están comprometidos con una historia de los orígenes basada en el Génesis, es que la evolución -y el darwinismo en particular- es más que una teoría científica. Objetan que con demasiada frecuencia la evolución opera como una especie de religión secular, que promueve normas y propuestas para una acción adecuada (o, en su opinión, inadecuada).
desarrollado
y se desarrollan infinitas formas, las más bellas y maravillosas (las cursivas no están en el original)
De hecho, la verdadera ciencia respalda la cosmovisión bíblica... Sin embargo, la ciencia no respalda las religiones falsas (por ejemplo, el ateísmo, el evolucionismo, el panteísmo, el humanismo, etc.)
bien BioLogos acepta la evolución, rechaza enfáticamente el evolucionismo, la cosmovisión atea que tan a menudo acompaña la aceptación de la evolución biológica en el discurso público. Los defensores del evolucionismo creen que algún día todos los aspectos de la vida se explicarán con la teoría de la evolución. De esta manera, es un subconjunto del cientificismo, la visión más amplia de que la única verdad real es la que puede descubrir la ciencia. Estas posiciones son sostenidas comúnmente por los materialistas (también llamados naturalistas filosóficos) que niegan la existencia de lo sobrenatural.