El Templo de Satet o Satis fue un antiguo templo egipcio dedicado a la diosa Satet , personificación de la inundación del Nilo . El templo estaba ubicado en la isla de Elefantina , en el valle del Nilo , Egipto . Fundada durante el Período Predinástico tardío , alrededor del 3200 a. C., fue ampliada y renovada varias veces desde el Período Dinástico Temprano en adelante durante los siguientes 3000 años hasta el Período Ptolemaico . El templo de Satet es el mejor ejemplo de templo egipcio antiguo cuya construcción está atestiguada durante todo el período faraónico.
El templo más antiguo se construyó c. 3200 aC [1] y era poco más que un nicho de culto alojado entre tres grandes rocas de granito natural . [2] Este templo más antiguo era muy pequeño y albergaba un santuario de aproximadamente 2 mx 2 m (6,6 pies × 6,6 pies) que estaba hecho de ladrillos de barro. Frente al santuario, en el lado este, había algunas casas de adobe. El templo fue ampliado durante la I y II Dinastías [3] y reconstruido durante la Tercera Dinastía , pero se mantuvo su antiguo plan. En el lado sur, fuera del nicho entre los cantos rodados, se agregaron algunos graneros. El templo fue reconstruido nuevamente durante la Quinta Dinastía , posiblemente bajo Nyuserre Ini , momento en el que se amplió el santuario ubicado en el centro del nicho de roca. Frente a él ahora había un patio, de unos 5 mx 5 m (16 pies × 16 pies), que estaba rodeado por una pasarela abierta. Bajo el suelo del santuario se descubrió un depósito de exvotos. Estos fueron dedicados a la diosa durante unos cientos de años durante el Reino Antiguo por individuos reales y privados y comprendían principalmente pequeñas figuras de loza que representaban humanos y animales. Más allá, en el lado sur, se ubicaron graneros y un edificio administrativo de adobe.
Pepi I , el segundo faraón de la VI Dinastía ordenó una vez más la reconstrucción del templo. Se mantuvo el plan antiguo, pero se ampliaron las paredes de ladrillo [4] y se añadió un santuario de granito para la estatua de la diosa. [5] En ese momento, el dios Khnum también era adorado en el templo. En su quinto año de reinado, el sucesor de Pepi, Merenre Nemtyemsaf I, llegó a Elefantina para recibir la sumisión de los jefes nubios. En esa ocasión pudo haber visitado el templo para renovar el santuario erigido por su padre. [6]
Hacia finales del Primer Período Intermedio , a principios de la XI Dinastía , el rey tebano Intef III renovó totalmente el templo. La capilla central quedó en su lugar original entre los tres cantos rodados naturales. La sala que se encontraba frente a la capilla fue pavimentada y decorada por primera vez con losas de piedra caliza. [4]
Poco después, Mentuhotep II realizó nuevas modificaciones en el templo, construyendo un santuario completamente nuevo. [5] Añadió nuevas inscripciones y, en el lado norte, un patio con columnas y un lago que forma parte de una instalación para celebrar la inundación del Nilo, que los antiguos egipcios creían que comenzó en Elefantina . El templo todavía estaba construido principalmente de adobe , y sólo las paredes más importantes estaban revestidas con bloques de piedra caliza decorados.
Menos de 100 años después, a principios de la dinastía siguiente , el faraón Senusret I reemplazó la estructura de Mentuhotep con un templo y un patio totalmente nuevos. [7] Si bien todos los edificios anteriores siguen el mismo diseño y utilizan exclusivamente adobes, el nuevo templo fue construido íntegramente en piedra caliza. En ese momento, el nivel del templo estaba por encima del nicho de roca del Reino Antiguo. Sin embargo, el santuario principal se construyó directamente sobre el antiguo, manteniendo así la antigua tradición. El templo de Senusret I estaba completamente decorado, pero sólo sobrevivieron unos pocos fragmentos de la decoración, entre ellos los restos de una larga inscripción del rey. Al mismo tiempo, al dios Khnum se le dio su propio templo separado en la isla. El templo de Satet estaba originalmente adornado con muchas estatuas, entre las que se encuentra una estatua del rey Amenemhat V de la Decimotercera Dinastía que lleva una dedicatoria a la diosa:
El buen dios, señor de las dos tierras, señor de las ceremonias, el rey del Alto y Bajo Egipto Sekhemkare, hijo de Ra Amenemhat, amado de Satet, señora de Elefantina, que viva para siempre.
Otra estatua que alguna vez adornó el templo pertenece al rey Senusret III . También hay una pareja del rey Sobekemsaf I que adora a la diosa que seguramente estuvo una vez en el templo. De hecho, aunque todas estas estatuas fueron descubiertas en el cercano santuario del santo local Heqaib , según sus inscripciones debieron haber estado originalmente en el templo de Satet. [8]
Durante el período del Imperio Nuevo , el templo fue construido de nuevo bajo la reina Hatshepsut (1507-1458 a. C.) a principios de la XVIII Dinastía y ampliado aún más por su sucesor, Tutmosis III . [9] El templo era entonces un edificio rectangular sólido, de unos 15,9 m × 9,52 m (52,2 pies × 31,2 pies) de tamaño, completamente rodeado por una pasarela de 20,10 m × 13,52 m (65,9 pies × 44,4 pies) que tenía 7 × 10 pilares en el exterior. [10] El santuario del nuevo templo se colocó directamente sobre el santuario de los períodos más antiguos. Evidentemente el templo del Imperio Nuevo mantuvo la antigua tradición del lugar del santuario. Hay indicios de que se realizarían más trabajos de construcción durante la XXVI Dinastía (664-525 a. C.), pero muy poco de ese templo ha sobrevivido. Hay varios bloques de una puerta de entrada que alguna vez tuvo unos 7,35 m (24,1 pies) de altura, que conducía a un muro de ladrillo, este último quizás alguna vez perteneció al templo. Poco antes de la conquista persa de Egipto, el faraón Amasis II (570-526 a. C.) añadió una columnata o quiosco al templo. Se encontraron seis columnas de piedra caliza y muros pantalla. [11] [12]
Se construyó un templo totalmente nuevo bajo Ptolomeo VI (180-145 a. C.), durante el Reino Ptolemaico . De nuevo era un edificio rectangular. En la parte trasera, en el lado occidental, se encontraba el santuario principal, delante de él había una sala amplia y delante de ésta dos salas más pequeñas, de las que salían habitaciones más pequeñas en los lados cortos. Frente al nuevo templo se erigió un quiosco independiente. El santuario ya no se construyó sobre el lugar del santuario del Imperio Antiguo. Parece que se olvidó la ubicación y su importancia. [13] Ptolomeo VIII (182-116 a. C.) finalmente añadió un pronaos al templo con columnas de dos por cuatro. [14]
Uno de los dos y el nilómetro mejor conservado está asociado con el Templo de Satet. [15]
24°05′04″N 32°53′14″E / 24.0844°N 32.8872°E / 24.0844; 32.8872