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Templo Nanchan

El templo Nanchan ( chino :南禪寺; pinyin : Nánchán Sì ) es un templo budista ubicado cerca de la ciudad de Doucun en el monte Wutai , Shanxi , China. El templo Nanchan fue construido en 782 durante la dinastía Tang de China , y su Gran Salón del Buda es actualmente el edificio de madera conservado más antiguo de China , ya que los edificios de madera a menudo son propensos a incendios y destrucciones diversas. El templo Nanchan no solo es un sitio arquitectónico importante, sino que también contiene un conjunto original de esculturas Tang de importancia artística que datan del período de su construcción. Diecisiete esculturas comparten el espacio interior de la sala con una pequeña pagoda de piedra .

Historia

Según una inscripción en una viga, el Gran Salón del Buda del templo Nanchan se construyó por primera vez en el año 782 d.C. durante la dinastía Tang . [1] Escapó de la destrucción durante las purgas budistas de 845, quizás debido a su ubicación aislada en las montañas. Otra inscripción en una viga indica que la sala fue renovada en 1086 de la dinastía Song , y durante ese tiempo todas menos cuatro de las columnas cuadradas originales fueron reemplazadas por columnas redondas. [2] En la década de 1950, el edificio fue redescubierto por historiadores de la arquitectura y, en 1961, fue reconocido como el edificio con estructura de madera en pie más antiguo de China. Sólo cinco años después, en 1966, el edificio resultó dañado por un terremoto y durante el período de renovación en la década de 1970, los historiadores tuvieron la oportunidad de estudiar el edificio pieza por pieza. [3]

Gran Salón del Buda

Como el edificio con estructura de madera más antiguo de China, el Gran Salón del Buda es un edificio importante para la comprensión de la historia de la arquitectura china . El humilde edificio es un salón cuadrado de tres bahías que tiene 10 metros (33 pies) de profundidad y 11,75 metros (38,5 pies) de frente. El techo está sostenido por doce pilares que se implantan directamente en una base de ladrillo . El techo a cuatro aguas está sostenido por soportes de cinco puzuo. La sala no contiene columnas interiores ni techo, ni hay puntales que soporten el techo entre las columnas. Todas estas características indican que se trata de una estructura de bajo estatus. La sala contiene varias características de las salas de la dinastía Tang, incluida su bahía frontal central más larga, el uso de tirantes en forma de joroba de camello y la presencia de un yuetai. [3]

Esculturas

Junto con el cercano templo Foguang , el templo Nanchan contiene esculturas originales que datan de la dinastía Tang. La sala contiene diecisiete estatuas y están alineadas sobre un estrado en forma de U invertida. [4] La estatua más grande es la de Sakyamuni , colocada en el centro de la sala, sentado con las piernas cruzadas en un trono sumeru adornado con imágenes esculpidas de un león y un semidiós. Sobre el gran halo detrás de la estatua hay representaciones esculpidas de flores de loto , seres celestiales y pájaros míticos. Flanqueándolo a cada lado están los bodhisattvas asistentes con una rodilla colocada sobre una flor de loto. Una gran estatua de Samantabhadra montando un elefante se encuentra en el extremo izquierdo de la sala y una gran estatua de Manjushri montando un león está en el extremo izquierdo. También hay estatuas de dos de los discípulos de Sakyamuni ( Ānanda y Mahākāśyapa ), dos estatuas de reyes celestiales y cuatro estatuas de asistentes. [5]

El Gran Salón del Buda también contiene una pequeña pagoda de piedra tallada de cinco niveles de altura. El primer nivel está tallado con una historia sobre Buda, y cada esquina contiene una pequeña pagoda adicional. Cada lado del segundo nivel está tallado con un gran Buda en el centro, flanqueado por cuatro Budas más pequeños a cada lado. Los tres niveles superiores tienen tres Budas tallados a cada lado. [6]

Notas

  1. ^ Steinhardt 2004, pág. 235.
  2. ^ Steinhardt 2002, pag. 114.
  3. ^ ab Steinhardt 1997, pág. 68.
  4. ^ Howard y col. 2006, pág. 371.
  5. ^ Howard y col. 2006, pág. 372.
  6. ^ Zhao 2007, pag. 146.

Referencias

enlaces externos