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Templo Apatsahayesvarar, Alangudi

El templo Apatsahayesvarar, Alangudi o Guru Sthalam o Tiru Irum Poolai [1] es un templo hindú dedicado a Shiva ubicado en la ciudad de Needamangalam cerca del pueblo de Alangudi en el taluk de Valangaiman [2] del distrito de Tiruvarur , Tamil Nadu , India . Shiva es adorado como Apathsahyesvarar y está representado por el lingam . Su consorte Parvati está representada como Elavarkuzhali. La deidad regente es venerada en la obra canónica saiva tamil del siglo VII, el Tevaram , escrita por los poetas santos tamiles conocidos como los Nayanmars y clasificada como Paadal Petra Sthalam .

El complejo del templo cubre dos acres y alberga una torre de entrada de cinco niveles conocida como gopurams , una orientada hacia el santuario de Apathsaheswarar y la otra hacia el norte. El templo tiene varios santuarios, siendo los de Apathsaheswarar y su consorte Elavarkuzhali los más destacados.

El templo tiene seis rituales diarios en distintos horarios, desde las 6:00 a. m. hasta las 8:30 p. m., y cuatro festivales anuales en su calendario. El festival Brahmotsavam, que se celebra durante Chittirai (abril-mayo), es el más destacado.

Se cree que el complejo original fue construido por los Cholas , mientras que la estructura de mampostería actual fue construida durante los Nayak en el siglo XVI. En la actualidad, el templo es mantenido y administrado por el Departamento de Dotaciones Religiosas y Caritativas Hindúes del Gobierno de Tamil Nadu .

Arquitectura

El templo tiene un rajagopuram de cinco niveles rodeado de dos prakarams (recintos cerrados de un templo). El templo está ubicado en Alangudi, un pueblo ubicado a 16 km (9,9 mi) de Kumbakonam y a 56 km (35 mi) de Thanjavur en la carretera Thanjavur - Thiruvarur. [3]

Leyenda

Según la leyenda, Siva consumió un veneno mortal, lo que dio origen al nombre de Alangudi y a la deidad denominada Apatsahayesvarar, que indica que es un salvador en tiempos difíciles. Los otros nombres de la deidad que preside son Aranyeswarar. Hay dieciséis cuerpos de agua asociados con el templo. [4]

Pancha Aranya Sthalams: Aranyam significa bosque y los siguientes cinco templos en diferentes bosques de la región de Thanjavur / Kumbakonam / Thiruvarur son venerados como "Pancha Aranya Sthalams".

Navagraha

El templo es uno de los nueve templos Navagraha de Tamil Nadu y es parte de la popular peregrinación Navagraha en el estado: alberga la imagen de Gurú (Júpiter). [5] [6] Se cree que los planetas influyen en el horóscopo calculado en función del momento del nacimiento de una persona y, posteriormente, influyen en el curso de la vida. Se cree que cada uno de los planetas se mueve de una estrella a otra durante un período predefinido y, por lo tanto, influyen en la fortuna de un individuo. Se cree que los Navagrahas, según las costumbres hindúes, brindan efectos tanto buenos como malos para cualquier individuo y los malos efectos se mitigan con oraciones. Como en otros templos Navagraha, las prácticas de adoración comunes de los devotos incluyen la ofrenda de telas, granos, flores y joyas específicas de la deidad del planeta. También es común encender un juego de lámparas en el templo. [7] Según la creencia saivita contemporánea, las energías distribuidas cíclicamente por los Navagrahas se pueden canalizar en función de medidas correctivas. Según las leyendas locales, Shiva, el señor supremo de las nueve deidades planetarias, les permitió conceder deseos libremente en función de la devoción de los devotos. [8]

Festivales

Imagen del carro del templo

Los sacerdotes del templo realizan pujas (rituales) durante los festivales y a diario. Los rituales del templo se realizan seis veces al día: Kalasanthi a las 6:00 a. m., Irandam Kalm a las 9:00 a. m., Uchikalam a las 12:00 a. m., Sayarakshai a las 6:00 p. m., Irandam Kalm a las 7:30 p. m. y Arthajamam a las 9:00 p. m. Cada ritual consta de cuatro pasos: abhisheka (baño sagrado), alangaram (decoración), naivethanam (ofrenda de comida) y deepa aradanai (ondular de lámparas) para Apatsahayesvarar y Elavarkuzhali. Hay rituales semanales como somavaram (lunes) y sukravaram (viernes), rituales quincenales como pradosham y festivales mensuales como amavasai (día de luna nueva), kiruthigai , pournami (día de luna llena) y sathurthi . Otros festivales incluyen Vinayaka Chaturthi , Aadi Pooram, Navaratri , Aippasi Pournami, Skanda Sashti, Kartikai Deepam , Arudra Darisanam, Thaipusam , Maasi Magam, Panguni Uththiram y Vaikasi Visakam. El festival principal del templo es el Brahmotsavam que se celebra durante el mes tamil de Chittirai (abril-junio), cuando se siguen prácticas especiales de adoración y la imagen festiva de la deidad se lleva por las calles de Alangudi. [9]

Importancia religiosa

La torre del templo del norte
Mandapa frontal

El templo se considera uno de los templos Navagraha del planeta Gurú (Júpiter). [10] Tirugnana Sambandar , un poeta saivita tamil del siglo VII, veneró a Apathsaheswarar en diez versos en Tevaram , compilados como el Primer Tirumurai . Appar , un contemporáneo de Sambandar, también veneró a Annamalaiyar en diez versos en Tevaram , compilados como el Quinto Tirumurai . Como el templo es venerado en Tevaram , se clasifica como Paadal Petra Sthalam , uno de los 275 templos que se mencionan en el canon Saiva. El templo es uno de los templos más visitados del distrito. [6]

Según una leyenda hindú, Mahalingaswamy en Thiruvidaimarudur es el centro de todos los templos de Shiva en la región y los Saptha Vigraha moorthis (siete consortes principales en todos los templos de Shiva ) se encuentran en siete puntos cardinales alrededor del templo, ubicado en varias partes del estado. . [11] [12] Las siete deidades son Nataraja en Chidambaram Templo Nataraja en Chidambaram , templo Chandikeswarar en Tirucheingalur , Vinayagar en el templo Vellai Vinayagar en Thiruvalanchuzhi , Muruga en Swamimalai Templo Murugan en Swamimalai , Bhairava en el templo Sattainathar en Sirkali , Navagraha en el templo Sooriyanar en Suryanar Kovil y Dakshinamoorthy en el templo Apatsahayesvarar en Alangudi, Tiruvarur. [12]

Fuentes

Referencias

  1. ^ http://www.projectmadurai.org/pm_etexts/pdf/pm0157.pdf . P52
  2. ^ "Revenue Villages". Archivado desde el original el 16 de abril de 2009. Consultado el 25 de enero de 2012 .
  3. ^ Karkar, SC (2009). Las diez ciudades con templos más importantes de la India . Calcuta: Mark Age Publication. pág. 80. ISBN 978-81-87952-12-1.
  4. ^ V., Meena (1974). Templos en el sur de la India (1ª ed.). Kanniyakumari: Artes Harikumar. pag. 32.
  5. ^ Suriya (2015). Jothirlingam: La guía del templo indio. Partridge Publishing. pág. 92. ISBN 9781482847864.
  6. ^ ab "Templos de Navagraha". Administración del distrito de Thanjavur. Archivado desde el original el 12 de noviembre de 2013. Consultado el 7 de julio de 2013 .
  7. ^ Anantharaman, Ambjuam (2006). Templos del sur de la India (segunda edición). East West. págs. 43–47. ISBN 978-81-88661-42-8.
  8. ^ Friscia, Mario (2015). "La astrología y sus aplicaciones rituales". En Campion, Nicholas; Greenbaum, Dorian Gieseler (eds.). Astrología en el tiempo y el lugar . Cambridge Scholars Publishing. pág. 70. ISBN 978-1-4438-8381-8.
  9. ^ "Templo Sri Apatsahaeswarar". Dinamalar . 2014. Archivado desde el original el 27 de abril de 2015 . Consultado el 24 de noviembre de 2015 .
  10. ^ KR, Sundararajan; Mukerji, Bithika (2003). Espiritualidad hindú: posclásica y moderna. Editores Motilal Banarsidass. pag. 425.ISBN 9788120819375.
  11. ^ Guía turística de Tamil Nadu (2007). Guía turística de Tamil Nadu. Chennai: T. Krishna Press. pág. 53. ISBN 978-81-7478-177-2.
  12. ^ ab Narayanaswami (abril de 1987). "Jyothirmaya Mahalingam". Om Sakthi (en tamil). Coimbatore: Publicaciones Om Sakthi: 34–5.

Enlaces externos