El templo jainista de Ajmer , también conocido como Soniji Ki Nasiyan , es un templo jainista conocido por su arquitectura. Fue construido a finales del siglo XIX. La cámara principal, conocida como Swarna Nagari "Ciudad de Oro", tiene varias figuras de madera bañadas en oro, que representan varias figuras de la religión jainista . Esta cámara dorada del templo utiliza 1.000 kg de oro para tallar una representación de Ayodhya . [1]
Kurt Titze, en su libro, "Jainismo: una guía ilustrada para la religión de la no violencia" (1998, p. 143), escribe sobre Soniji Ki Nasiyan: [2]
"La principal atracción de Ajmer es -para los jainistas- el Templo Nasiayan Digambara, situado en un lugar destacado, o más bien el Svarana Nagara Hall de dos pisos detrás del templo, más conocido como el Museo. Tanto el templo como el museo fueron construidos y todavía son propiedad de la familia Soni de Ajmer. El templo, dedicado a Rishabha o Adinatha en 1865, se construyó con piedra arenisca roja en cuestión de unos pocos años. Aun así, se necesitaron veinticinco años, desde 1870 hasta 1895, para que los artesanos de Jaipur fabricaran las miles de piezas individuales necesarias para ensamblar una réplica tridimensional de la historia de Rishabha siguiendo un antiguo manuscrito de Acharya Jinasena .
A Seth Moolchand Soni, que nació en 1830, se le ocurrió la idea de tener un modelo tridimensional de este tipo con fines educativos recién después de que se terminara el templo. Su muerte en 1891 le impidió ver su ambiciosa obra en su estado final.
En muchos templos jainistas se pueden ver representaciones pintadas o figurativas de los «cinco acontecimientos auspiciosos» (pancha-kalyanak) en la vida de cada Tirthankara: concepción, nacimiento, renuncia, iluminación y salvación (moksha o nirvana). El de Ajmer, que ya tiene más de cien años, es con diferencia la representación plástica más grande y artística de esa narrativa mitológica tan querida. Para mostrarla de forma eficaz se tuvo que construir una sala especialmente diseñada de 24,3 m por 12,2 m. Está abierta a visitantes de todas las religiones todos los días del año por una tarifa de entrada muy reducida.
El templo Nasiyan , muy venerado por la secta Digambar de los jainistas, está dedicado a Rishabhdev , el primero de los 24 tirthankaras de Rai Bahadur Seth Moolchand y Nemichand Soni. Está situado en Prithvi Raj Marg en Ajmer, el corazón del estado de Rajastán en la India. Los cimientos de este magnífico templo jainista se colocaron el 10 de octubre de 1864 y la imagen de Rishabhdev (Adinath) se instaló en el Sanctum Sanctorum el 26 de mayo de 1865. [3] Este trabajo se llevó a cabo bajo la hábil guía del gran erudito Pandit Sadasukhdasji de Jaipur. [2]
El nombre del templo es Siddhkoot Chaityalaya. También se lo conoce como "Templo Rojo" porque está construido con arenisca roja o "Nasiyan de Seth Moolchand Soni", que significa el nombre del fundador. [4] Después de que se añadiera el Svarna Nagri al templo en 1895 d. C., comenzó a llamarse popularmente "Sone ka Mandir" o "Soni Mandir", enfatizando la estructura dorada y el apellido familiar. Los salones de este templo están adornados con una fascinante serie de grandes figuras de madera dorada y delicadas pinturas que muestran escenas de las escrituras jainistas. [5]
La puerta de entrada del templo está hecha de piedra arenisca roja traída de Karauli. Frente a la puerta se encuentra la escalera de mármol que conduce al templo principal, que está adornado con las imágenes de los Tirthankars. [2] Las columnas del interior del templo destacan por su diseño único. [6] El mulnayak del templo es un gran ídolo de mármol blanco de Rishabhanatha. El Abhiṣeka de la deidad se organiza diariamente con agua, leche, etc. [7] El templo cuenta con una enorme puerta de entrada con arcos altos de tres vías apuntados con elaborados Jharokhas . [8]
La imagen central es la de Rishabhdev sentado en el " Samavasarana ", en el que imparte el verdadero conocimiento a la humanidad sufriente, para que se libere de los enredos de la vida y la muerte. En 2005, se renovaron los 3 Vedis y se reinstalaron todos los ídolos de los Tirthankaras en medio de rituales y ceremonias religiosas. En esta parte, solo a los jainistas se les permite realizar sus rituales religiosos.
Aquí se está construyendo una estatua de Shantinatha de 54 pies de altura. Esta será la estatua de Shantinatha más grande del mundo. [9]
Al entrar en este templo histórico se puede contemplar un Manastambha de 82 pies de altura, bellamente diseñado y artístico. RB Seth Tikamchand Soni puso los cimientos y RB Seth Sir Bhagchand Soni construyó este Manastambha. Él, junto con sus hijos Prabhachand, Nirmalchand y Sushilchand, consagraron e instalaron las imágenes de los Tirthankars jainistas en él. En junio de 1953 se celebró una gran ceremonia que duró diez días, en la que participaron, además de los miembros de la familia Soni, miles de personas más. [2]
En el año 1974, en presencia del 108 Acharya Vidyasagar , RB Seth Sir Bhagchand Soni estableció una gran biblioteca. La biblioteca alberga escrituras jainistas raras que los académicos utilizan ampliamente para la investigación.
El templo recibe la visita de numerosos turistas cada año. Entre los visitantes ilustres se encuentran el primer presidente de la India, el Dr. Rajendra Prasad, los primeros ministros Jawaharlal Nehru, Indra Gandhi, Morarji Desai y Rajiv Gandhi, el comandante en jefe, el general KM Kariappa. Antes de la independencia, el virrey y la virreina de la India, Lord y Lady Irwin, y Lady Willingdon también lo visitaron.
A RB Seth Moolchand Soni se le ocurrió que se podrían exhibir cinco Kalyanakas del Señor Rishabhdev en modelos. En consecuencia, el trabajo comenzó en Jaipur y tomó 25 años completar estas réplicas de Ayodhya y el Monte Sumeru . Toda la estructura, cubierta con pan de oro, está hecha de acuerdo con las descripciones contenidas en Adi Purana escritas por Shri Jina Sen Acharya. [10]
Una vez finalizados, los modelos se exhibieron en el Museo de Jaipur. En 1895 se celebró una gran feria de diez días a la que asistió el maharajá Madhosinghji de Jaipur. Los modelos se instalaron después en el edificio que se encuentra detrás del templo principal. Este salón está ricamente pintado en colores variados y las paredes y el techo están cubiertos con mosaicos de vidrio. [11]
La gran alma del Señor es emulada y glorificada por los celestiales incluso seis meses antes de que Él entre en el vientre de su madre. Saudharma Indra , el Señor de los celestiales, ordenó a Kubera que hiciera llover joyas invaluables en el palacio de su padre Maharaj Nabhiraj , anunciando así la llegada del Salvador del Mundo. La ciudad dorada de Ayodhya fue construida por los celestiales de acuerdo con los deseos de Indra. Después de seis meses, la madre Marudevi tuvo dieciséis sueños simbólicos, lo que significaba que ella iba a ser la madre del Tirthankar. [10]
Cuando el Señor Rishabhdev nació en el palacio real en el centro de Ayodhya, los tronos de Indra vibraron indicando el nacimiento del Niño Divino. Los celestiales marcharon hacia la ciudad con gran majestuosidad. Indra, después de completar tres vueltas a la ciudad, llevó al recién nacido Tirthankar en el ' Airavata (elefante) al monte Sumeru . En esta montaña dorada se encuentra Panduk Shila sobre la cual se sentó el Tirthankar para Mahabhisheka . [3] [12]
Mientras Rishabhdev se enfrascaba en los asuntos mundanos, Indra se le apareció con Apsara Nilanjana. Ella bailó ante Él y de repente desapareció, despojándose de su envoltura mortal. Esto le recordó a Rishabhdev la naturaleza transitoria del mundo y decidió renunciar a él. [10]
Instauró a su hijo mayor, Bharat, en su lugar y abandonó el palacio seguido de otros 4.000 reyes. Indra, acompañado de los demás seres celestiales, llevó a Rishabhdev en procesión hasta Triveni, la confluencia de los ríos Ganges , Yamuna y Sarasvati en Prayag ( Allahabad ), donde, bajo la sombra del Akshayavat ( árbol baniano sagrado ), Rishabhdev abandonó el mundo, incluidas sus ropas, y se entregó a la contemplación. Se arrancó el pelo (Kesh Lonch) con sus propias manos, lo que demuestra su extremo desapego de todas las comodidades mundanas y corporales. El Señor Rishabhdev tomó su primera comida después de un año de austeridades y penitencias. Raja Shreyans, el rey de Gajapura (ahora Hastinapur ), [13] tuvo la buena fortuna de ser la primera persona en ofrecerle una comida en forma de jugo de caña de azúcar el tercer día de la quincena brillante del mes de Vaishakha. Esta ocasión se celebra incluso hoy como Akshaya Tritiya . [14] Hay una maqueta de la ciudad de Hastinapur con carros y estatuas de oro. La estructura también se conoce como Siddhkoot Chaityalaya . [15] [16]
Después de 1.000 años de austeridades y penitencias, el Señor Rishabhdev alcanzó Keval Jnan (Omnisciencia) en el Monte Kailash . [10] Indra dispuso un hermoso lugar de congregación conocido como "Samavasarana" donde el Señor predicó la doctrina del desapego al mundo. Celestiales, humanos e incluso pájaros y animales se reunieron alrededor del Señor. [2] Los tirthankars alcanzan el poder de caminar en el cielo después de alcanzar la Omnisciencia. 225 Lotos dorados son colocados bajo los pies del Señor durante su viaje por Indra.
En el Monte Kailash, donde el Señor Rishabhdev alcanzó la Salvación o Nirvana, su hijo mayor Bharat, el primer Chakravartin (emperador de Bharat Kshetra), construyó setenta y dos magníficos templos dorados. [10]
Medios relacionados con el templo jainista de Ajmer en Wikimedia Commons
