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compuesto sánscrito

El sánscrito hereda de su padre, la lengua protoindoeuropea , la capacidad de formar sustantivos compuestos , algo que también se ve ampliamente en lenguas afines , especialmente en alemán , griego y también en inglés . [ cita necesaria ]

Sin embargo, el sánscrito, especialmente en las últimas etapas de la lengua, amplía significativamente esto tanto en términos del número de elementos que componen un solo compuesto como del volumen de uso de compuestos en la literatura, un desarrollo que es único dentro del idioma indoeuropeo. al sánscrito y lenguas estrechamente relacionadas. [ cita necesaria ]

Además, este desarrollo en la lengua posterior [a] es una construcción literaria completamente artificial y no refleja la lengua hablada. [2] [3]

Fondo

En sánscrito, como en protoindoeuropeo, un compuesto se forma mediante el siguiente proceso:

En el lenguaje posterior, este proceso puede repetirse recursivamente; en teoría, ad infinitum, convirtiéndose el compuesto recién creado en el primer elemento de uno nuevo. [3] [4] [5]

El proceso de 'resolver' el compuesto, es decir, exponer el significado usando las palabras componentes declinadas como en forma de oración, se denomina vigraha·vākya . [6]

En términos generales, los compuestos se pueden dividir en dos clases : endocéntricos y exocéntricos . [7]

Compuestos endocéntricos

Un compuesto endocéntrico, habitualmente llamado determinativo , es aquel en el que el compuesto es esencialmente la suma de sus partes, siendo el significado una extensión de una de las partes:

Compuestos exocéntricos

Un compuesto exocéntrico se refiere a algo fuera de los componentes:

De hecho, este término 'bahuvrihi' se utiliza tanto en sánscrito como en lingüística indoeuropea estándar para denotar este tipo de compuesto. [9]

El sánscrito los amplía para proporcionar varias distinciones adicionales como se muestra a continuación:

Clasificación

En la gramática sánscrita tradicional, los compuestos [g] se dividen en las siguientes clases principales: [10]

Los dos primeros, tatpuruṣa y bahuvrīhi , son herencias indoeuropeas, los dos últimos son innovaciones índicas. [ cita necesaria ] Junto con el término bahuvrīhi , tatpuruṣa también se ha adoptado en la lingüística indoeuropea convencional como el término técnico que denota este tipo de composición. [3]

Las siguientes secciones ofrecen un resumen de los principales tipos de compuestos con ejemplos. Los ejemplos demuestran la composición de los elementos del compuesto, y los significados en inglés generalmente corresponden a ellos, siendo en la mayoría de los casos también un compuesto similar. Cuando este no sea el caso o el significado no esté claro, se proporciona una resolución adicional.

Tatpuruṣa (determinante)

Un tatpuruṣa es un compuesto endocéntrico compuesto de dos elementos, donde el primero, denominado atributivo , determina el segundo. [11] [12]

Según la naturaleza gramatical del miembro atributivo, se identifican seis variedades de compuestos tatpuruṣa , como se ve en la clasificación anterior. También se hace una distinción adicional basada en si el atributo está en el caso nominativo o oblicuo [h] . [10] [11] [yo]

Tatpuruṣa propiamente dicho

El primer miembro aquí es un atributo en una relación oblicua con el segundo y, por lo tanto, se denominan determinantes dependientes . [11] [13]

Karmadhāraya-tatpuruṣa (descriptivo)

En un compuesto karmadhāraya-tatpuruṣa , el primer elemento califica adjetivamente al segundo cuando este último es un sustantivo. Cuando el segundo miembro es un adjetivo, la calificación es adverbial. Se pueden utilizar otras partes del discurso además de los adjetivos y adverbios para obtener la calificación de adjetivo o adverbial. [14] [15]

Dvigu-tatpuruṣa (numerativo)

En esencia, dvigu puede referirse a varios tipos compuestos donde el primer elemento es un número . [j] Los compuestos de Dvigu-tatpuruṣa son una subcategoría especial de karmadhārayas . [16] [17]

Los compuestos dvigu del tipo bahuvrīhi se indican a continuación.

Nañ-tatpuruṣa (negativo)

En un compuesto nañ-tatpuruṣa , el primer elemento es un privativo , un negador: a- , an- o na- , al igual que el inglés un- , derivado del latín in-, no derivado del griego o a-, an-. . [18] [19]

Upapada-tatpuruṣa

Estos están compuestos por un segundo miembro que se presenta sólo en un compuesto y no puede sostenerse por sí solo. [k] Estas son raíces o derivados verbales de ellas. [20] [21]

Aluk-tatpuruṣa

En un compuesto aluk-tatpuruṣa , en contraste con el patrón estándar de estar en forma de raíz, el primer elemento toma la forma de caso como si estuviera en una oración: [22]

Dvandva (coordinador)

Estos constan de dos o más raíces sustantivas conectadas con "y" (copulativo o coordinativo). Hay principalmente tres tipos de construcciones de pares dvandva en sánscrito: [27]

itaretara-dvandva

El resultado de itaretara-dvandva [l] es una palabra enumerativa, cuyo significado se refiere a todos sus miembros constituyentes. La palabra compuesta resultante está en número dual o plural y toma el género del miembro final en la construcción compuesta. Ejemplos: [28] [29]

Samāhāra-dvandva

Las palabras pueden organizarse en un compuesto para formar una metonimia y, a veces, las palabras pueden comprender todas las partes constituyentes del todo. El resultado tiene un sentido colectivo y es siempre singular y neutral. [30]

Ekaśeṣa-dvandva

Algunos gramáticos sánscritos identifican un tercer tipo de dvandva al que llaman ekaśeṣa-dvandva , [m] donde sólo queda una raíz en lo que se considera un compuesto de múltiples palabras. [31]

Āmreḍita (iterativo)

Si bien no es estrictamente copulativo, se trata de un compuesto que consiste en la misma palabra repetida con la primera aparición acentuada.

Los compuestos Āmreḍita se utilizan para expresar repetitividad; por ejemplo, de dív- (día) obtenemos divé-dive ('día tras día', diario) y de devá- (dios) obtenemos deváṃ-devam o devó-devas ('deidad tras deidad'). [32]

Bahuvrīhi (posesivo)

Bahuvrīhi [o] es un compuesto exocéntrico que consiste en un sustantivo precedido por un modificador gramatical que, en conjunto, funciona como un único adjetivo nominalizado .

Un compuesto bahuvrīhi a menudo puede traducirse como "poseer..." o "-ed"; por ejemplo, "poseer mucho arroz" o "mucho arroz". En inglés, ejemplos de bahuvrīhi serían "lowlife" y "blockhead" (que denotan respectivamente 'alguien cuya vida es baja' y 'alguien cuya cabeza se parece a un bloque'), o el apellido inglés Longbottom ('alguien que vive en un largo "botham" [valle]').

El segundo elemento podría haber sido esencialmente un sustantivo, que dentro de dicho compuesto puede adoptar declinaciones adjetivas con el compuesto usado como adjetivo. Así, los compuestos endocéntricos pueden transformarse en posesivos, normalmente acompañados y reconocidos explícitamente en el idioma más antiguo, mediante un cambio de acentuación: [33] [34]

Algunos ejemplos típicos de tales compuestos: [36]

Dvigu-bahuvrīhi

Cuando el primer elemento de un bahuvrīhi es un numeral, el compuesto se llama dvigu . [r] Un ejemplo en inglés sería un imbécil ('uno que tiene la mitad de su mente').

Algunos ejemplos típicos de tales compuestos: [38]

Avyayībhāva (adverbial)

Avyayībhāvas ('indeclinable') son compuestos adverbiales compuestos de un elemento indeclinable (un adverbio, etc.) y un sustantivo, que juntos expresan un adverbio u otro elemento indeclinable ( avyaya ). [39] [40]

Ver también

Notas

  1. ^ "En védico, los compuestos sustantivos apenas son más frecuentes que en el griego homérico, pero su frecuencia aumenta a lo largo de la historia de la lengua... en la lengua posterior, la aparición en una sola frase corta de varios compuestos de cuatro o cinco miembros es perfectamente normal , y en ciertos estilos los compuestos de veinte o más miembros no se consideran excesivos" - Coulson [1]
  2. ^ Este proceso sugiere la posibilidad de una etapa temprana del protoindoeuropeo donde las palabras podrían aparecer en una oración sin terminaciones de caso.
  3. ^ una especie en particular, no cualquier pájaro que sea negro
  4. ^ la residencia presidencial específica, no cualquier casa blanca
  5. ^ es decir, no una cabeza
  6. ^ es decir, no un bolsillo
  7. ^ samāsa·vṛtti
  8. ^ acusativo, instrumental, dativo, ablativo, genitivo o locativo
  9. ^ La palabra tatpuruṣa (un 'ese hombre', en el sentido de 'el hombre de esa persona', es decir, 'el agente de alguien') es en sí misma un compuesto tatpuruṣa .
  10. ^ La palabra dvi·gu en sí misma es un ejemplo de dvigu: iluminado. 'dos vacas', usado en el sentido de 'vale dos vacas'.
  11. ^ llamado formulario encuadernado
  12. ^ dvandva enumerativo
  13. ^ queda uno (tallo)
  14. ^ comparar padres españoles ⇒ 'padres'
  15. ^ 'mucho arroz', es decir, una persona rica
  16. ^ Para ilustrar la importancia de una acentuación correcta, se dice que el gramático Patañjali (que vivió alrededor del 150 a. C.) citó la historia de Vṛtra, quien debido al acento incorrecto utilizado en este compuesto termina en lugar de ser el asesino de Indra, él mismo asesinado por ¡Indra! [35]
  17. ^ De hecho, en el sánscrito posterior, la tendencia a utilizar cláusulas compuestas en lugar de cláusulas basadas en verbos es tan fuerte, en un drama clásico, para expresar gratitud por tener hijos que están vivos, que uno diría el equivalente a "gracias a Dios, estoy vivo". -hijado': diṣṭyā, jīvita·vats'âsmi [37]
  18. ^ Un ejemplo será la propia palabra dvigu , que como bahuvrīhi significa '[una] [persona] de dos vacas'; es decir, aquel que tiene dos vacas ( dvau gāvau ).

Referencias

  1. ^ Coulson, pág. XXII.
  2. ^ Coulson, pág. xxi.
  3. ^ abc Madriguera, pag. 209.
  4. ^ Whitney, §1246.
  5. ^ Col rizada, §180
  6. ^ Col rizada, §184.
  7. ^ ab Adams, pág. 35.
  8. ^ Meyer, pág. 179.
  9. ^ Fortson, §6.82.
  10. ^ ab col rizada, §201.
  11. ^ abc Coulson, págs.87.
  12. ^ Col rizada, §200.
  13. ^ Col rizada, §203.
  14. ^ Whitney, §1279.
  15. ^ Tubb y Boose, §1.54.
  16. ^ Tubb y Boose, §1.56.
  17. ^ Whitney, §1312.
  18. ^ Whitney, §1288.
  19. ^ Tubb y Boose, §1.58.
  20. ^ Tubb y Boose, §1.59.
  21. ^ Whitney, §1286.
  22. ^ Col rizada, §208, 215
  23. ^ Col rizada, §206.
  24. ^ Col rizada, §215.
  25. ^ Whitney, §361.
  26. ^ Col rizada, §217.
  27. ^ Col rizada, §187.
  28. ^ Madriguera, pag. 217.
  29. ^ Whitney, §1253.
  30. ^ Col rizada, §188-189.
  31. ^ Tubb y Boose, §173-174.
  32. ^ Whitney, §1260.
  33. ^ Whitney, §1293.
  34. ^ Col rizada, §246.
  35. ^ Deshpande, pag. 24.
  36. ^ Madriguera, pag. 215.
  37. ^ Coulson, pág. 122.
  38. ^ Whitney, §1300.
  39. ^ Whitney, §1313.
  40. ^ Tubb y Boose, §1.48.

Bibliografía