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Tableta de zinc de Berna

Tableta de zinc de Berna en el Museo Histórico de Berna , 2019
Una recreación del mensaje de la tableta

La pastilla de zinc de Berna o pastilla de Gobannus es una lámina de metal encontrada en 1984 en Berna , Suiza . Como sólo fue analizada después de la muerte del trabajador que la encontró y la sacó de su sitio, ya no se puede determinar con precisión su contexto arqueológico original. Según la escasa información de que dispone el arqueólogo Rudolf Fellmann, fue encontrado en el bosque de Thormenboden, en lo que parece ser un contexto galorromano, una capa dominada por tejas romanas a una profundidad de aproximadamente 30 centímetros. [1] Lleva una inscripción aparentemente gala , compuesta por cuatro palabras, cada una en su propia línea, las letras formadas por pequeños puntos impresos en el metal:

ΔΟΒΝΟΡΗΔΟ ΓΟΒΑΝΟ ΒΡΕΝΟΔΩΡ ΝΑΝΤΑΡΩΡ ( Dobnoredo Gobano Brenodor Nantaror )

La dedicación es a Gobannus , un dios galorromano, cuyo nombre significa simplemente "el herrero ". Brenodor es probablemente un topónimo, Brenno-duro- "ciudad de Brennus , cf Salodurum > Solothurn , Vitudurum > Winterthur , galo -duron "ciudad" que deriva de PIE dhur- "puerta".

Mapa general (en alemán suizo) del asentamiento galorromano de Berna Engehalbinsel. Se cree que la tablilla se encontró en el bosque de Thormenboden, en el recodo oriental del río.

Nantaror puede referirse al valle de Aare (que contiene como primer elemento nanto- "valle profundo con un arroyo/río"), y Dobnoredo parece ser un epíteto de Gobano , tal vez compuesto de dubno- "mundo" (antiguo irlandés dumhan (irlandés moderno domhan , cf Dumnorix , Donald (gaélico Domhnall ) y rēdo- "viaje" (antiguo riad irlandés ), o rēdā "carro", es decir, "viajero por el mundo" o "auriga del mundo", de modo que la inscripción puede significar aproximadamente "a Gobannus , el viajero del mundo, dedicado por la gente de Brennoduron en el valle de Arura". [2]

Dado que la inscripción consta de cuatro nombres propios, no puede considerarse directamente en idioma galo. Los dativos terminados en -o pueden ser galos o latinos. Sin embargo, el uso del alfabeto griego parece sugerir que cuando se inscribió la tablilla, la influencia romana aún no era abrumadora, y el galo probablemente todavía se usaba ampliamente. La Ρ final de ΝΑΝΤΑΡΩΡ sugiere que la tablilla data de la Galia romana: al principio se escribió como una R latina, y el trazo adicional se eliminó nuevamente como un error de los escribas. La mezcla de letras griegas y latinas también está atestiguada en varias monedas galorromanas.

La tablilla está hecha de zinc , por lo que durante algún tiempo se consideró una falsificación, ya que la producción de zinc no está documentada en esta región antes del siglo XVI. La aleación, sin embargo, resultó ser diferente del zinc moderno, ya que contenía plomo y hierro , así como trazas de cobre , estaño y cadmio . [3] Se concluyó que el zinc de esta tableta se recogió de un horno, donde se sabe que el metal se había agregado, y Estrabón lo llamó pseudoarguros "plata falsa" (en 1546, Georg Agricola redescubrió que un metal blanco podía condensarse y raspado de las paredes de un horno cuando se fundían minerales de zinc), pero se cree que generalmente se desechaba por no tener valor. Dado que la tablilla está dedicada al dios de los herreros, no es improbable que los herreros recogieran esos restos de zinc raspados de un horno y los consideraran particularmente relacionados con la herrería.

Referencias

  1. ^ Rudolf Fellmann: Die Zinktafel von Bern-Thormebodenwald und ihre Inschrift. Archivado el 8 de diciembre de 2015 en Wayback Machine en: Archäologie der Schweiz 14/4 (1991), 271.
  2. ^ Rudolf Fellmann: Die Zinktafel von Bern-Thormebodenwald und ihre Inschrift. Archivado el 8 de diciembre de 2015 en Wayback Machine en: Archäologie der Schweiz 14/4 (1991), S. 270-273.
  3. ^ Rehren Th. (1996) Una tablilla romana de zinc de Berna, Suiza: Reconstrucción de la Manufactura , en Archaeometry 94 , Actas del 29º Simposio Internacional sobre Arqueometría, Eds S. Demirci et al., Ankara, 35-45.


Otras lecturas

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