La deferencia (también llamada sumisión o pasividad ) es la condición de someterse a la influencia legítima y abrazada del superior o superiores. [1] La deferencia implica ceder o someterse al juicio de un superior reconocido, por respeto o reverencia. La deferencia ha sido ampliamente estudiada por politólogos , sociólogos y psicólogos.
Smolenski (2005) examina la deferencia en la Pensilvania colonial para ver cómo se hacían, justificaban y aceptaban o rechazaban las reclamaciones de autoridad política. Se centra en la "economía del habla colonial", es decir, las reglas implícitas que determinaban quién podía dirigirse a quién y bajo qué condiciones, y describe cómo las cualidades que inspiraban la deferencia cambiaron en la provincia de 1691 a 1764. Inicialmente, la élite cuáquera establecieron un monopolio sobre el liderazgo político basado en lo que creían que era su virtud cívica inherente basada en su clase religiosa y social. En 1760, esta visión había sido desacreditada y reemplazada por el consenso de que la virtud cívica era un atributo logrado, no inherente, y que debía demostrarse mediante la exhibición de virilidad apropiada y el valor de hombres que estuvieran dispuestos a tomar las armas por la defensa común de la colonia. Además, los habitantes de Pensilvania llegaron a creer que todos los hombres blancos, no sólo los propietarios ricos, eran igualmente capaces de lograr voz política. La masculinidad marcial, por tanto, se convirtió en la característica definitoria del ciudadano ideal y marcó una transformación significativa en la forma en que los individuos justificaban su derecho a representar el interés público. [2]
Erving Goffman , sociólogo y escritor nacido en Canadá, exploró la relación entre la deferencia y la conducta en su ensayo de 1967 "La naturaleza de la deferencia y la conducta". [3] Según Goffman, una persona con mala conducta será menos estimada a los ojos de la sociedad. Sin embargo, lo mismo se aplica a las personas que se portan bien: la sociedad las tendrá en mayor estima. Un ejemplo de esta situación se puede ver en la forma en que actúa una persona en un entorno social. por ejemplo, un hombre que le acerca una silla a una mujer en un restaurante. En el otro extremo del espectro, una persona que no se baña antes de ir a una cena elegante. Estos ejemplos se pueden definir como deferencia de presentación. El comportamiento no sólo se limita a las acciones de un individuo, sino también a la apariencia de un individuo. Una persona se ofrece a un grupo social mediante una buena apariencia o una apariencia de buen comportamiento. Cuando un individuo tiene una apariencia de buen comportamiento, facilita la interacción entre las personas. Una vez que una persona es aceptada socialmente en un grupo, se espera que se ajuste a las normas de interacción. Al actuar de acuerdo con esas normas, las personas reciben deferencia.
Existe un debate continuo entre los psicólogos sobre hasta qué punto la deferencia en una relación está determinada por el tipo de personalidad innata de una persona o es el resultado de las experiencias y el condicionamiento de una persona . En las relaciones interpersonales , una pareja puede asumir un papel sumiso para encajar o hacerse aceptable para la otra parte, [4] lo que puede ser un aspecto benigno de una relación. Por otro lado, puede ser un indicio de un problema interpersonal, como abuso de pareja . Si una o ambas personas experimentan angustia emocional crónica y generalizada, entonces las parejas sexuales o los individuos pueden requerir una evaluación psicológica.
En las relaciones interpersonales, algunas personas prefieren o están dispuestas a adoptar un papel sumiso en actividades sexuales o asuntos personales. El nivel y tipo de sumisión puede variar de persona a persona y de un contexto a otro; y también depende de que el otro socio esté dispuesto a asumir el control en esas situaciones. Algunas personas pueden incluir actos ocasionales de sumisión en una vida sexual convencional o adoptar un estilo de vida sumiso.
La sumisión también es un comportamiento común en el reino animal, con una prevalencia que abarca toda la gama de vertebrados e invertebrados. Los signos de sumisión se utilizan para prevenir combates peligrosos (en cuyo caso suelen aparecer al comienzo de un encuentro) o para establecer una jerarquía de dominio (en cuyo caso suelen aparecer después del encuentro). A menudo, los comportamientos utilizados para apaciguar al oponente o ceder a su autoridad son de naturaleza estereotipada (p. ej., inclinar la cabeza, agacharse, postrarse, colocar la cola entre las piernas, acostarse boca arriba, acicalarse), pero a veces pueden convertirse en comportamientos elaborados. actuaciones rituales (p. ej., súplica de comida por parte del animal sumiso, regurgitación de comida por parte del dominante e ingestión de la comida regurgitada por parte del sumiso). Algunos investigadores creen que parte de la maquinaria instintiva que sustenta estos comportamientos está relacionada con la utilizada para evadir o resistir ataques de depredadores cuando aparecen comportamientos similares (p. ej., agacharse, postrarse, acostarse boca arriba). [5] Otros investigadores han especulado qué funciones, si las hay, pueden desempeñar estos comportamientos en los humanos modernos y han propuesto varias posibilidades (principalmente desde una perspectiva evolutiva); que ayudan en el establecimiento del apego entre padres e hijos y la formación de vínculos de pareja, [6] que promueven el desarrollo de la teoría de la mente, [7] que desempeñan un papel en el surgimiento del lenguaje, [8] y que pueden Detrás de las mayores capacidades cooperativas y comunicativas de los seres humanos. [9]
